虞美人草

以下想法僅限個人思考，歡迎批評交流。 看完這部小說，和看《白色巨塔》一樣，我不認爲裏面被安上反派頭銜的人是錯誤的。在看這部小說，特別是到結尾部分這種心情更加強烈。 爲什麼藤尾是錯誤的？爲什麼她被身邊的人嗤之以鼻，死後還被哥哥冠以給後世以警戒的名目？ 個人認爲其至始至終沒有致命性的錯誤。不喜歡宗近，也沒有吊着或是怎樣，每次都是明確拒絕。文中一直都是對小野表達好感，雖然有一些高傲之舉，但是從女性角度考慮，從個人性格考慮，我覺得沒有問題。更何況一個願打一個願挨，小野喜歡藤尾也未必沒有這方面的原因。 同時，我認爲小野纔是渣男人設，自己有類似訂親的牽掛，還要爲了面子、財富等原因接近藤尾。最後被朋友所謂的“真誠”所說服，而直接拋棄藤尾。真是讓人無以理解。 更讓人無法理解的是他身邊所謂的文人，冠以“真誠”的名目，讓小野去娶並不喜歡的小夜子，拋棄藤尾。尤其是那一套說辭，讓我覺得虛僞。

初讀以爲文中的女主角藤尾會合了這虞美人草的比喻，那一抹妖嬈的紫色讓人根本無法忘懷，“女子宛似從盈盈春色提煉出的一滴深紫，鮮鮮滴落沉睡的大地。”自以爲將男人玩弄於股掌之中，實則完全被虛榮矇蔽了雙眼，想做埃及豔后般的絕代佳人卻並沒有那份魄力。在世博會上撞見了心上人小野和從前的老師以及定親了的小夜子也只能假裝若無其事，事後再回家生悶氣。最後小野被宗近逼迫着攤牌時才發現自己傾慕的詩人不過是爲了財富和美貌才討好自己的小人，失望得好像幻想破滅。沒有臉面再活下去，遂而服毒自殺，隔開屍體的正是那重繪有虞美人草的屏風。 “六尺長的屏風鋪滿朗澈月色，上面毫無章法地用靡麗的銅綠色雜亂描畫出數枝纖弱的花莖，鋸齒狀葉片不規則地犬牙交錯着堆疊在一起，銅綠色花莖頂端繪着手掌大的薄花瓣，花瓣着筆很輕，看似只要輕彈花莖，花瓣便會紛紛搖落。花及瓣及莖宛似吉野紙揉捏折出數重襞褶後才繪就的。花色有紅，有紫，自銀色中萌生，在銀色中盛開，即使凋落大概也仍然凋落在一片銀色之中。——花是虞美人草。落款是抱一。” 纖弱的花瓣透明而美麗，在銀色的月光下楚楚動人，但只要輕輕一彈就會紛紛落下難以久持。這份脆弱的美正像是藤尾那幻象中的愛情一樣，根本經不起人情義理的考驗。從前以爲的詩與遠方不過是別人登上金臺玉閣的工具。年輕時候總覺得男人會因爲思想和才情而愛，等到老了才發現那些阿諛奉承不過是萬般計較之後的伎倆，追逐權力地位的工具。有了天皇親賜的銀表還差一塊精雕玉琢的金錶來輔助仕途，外交官的女兒顯然是最好的目標。夏目漱石生怕我們看不清楚，旁白中一定要把小野這“鳳凰男”的漂泊點撥透徹。 “海里面的海藻，長在陰暗的地方，它不知道白帆飄來飄去的岸邊有陽光。它是看不到陽光，在陰暗的地方的。海藻只能任由波浪擺弄、漂流、搖擺，只要隨波逐流，它只能隨波逐流，習慣波浪就不會意識到波浪的存在，也無暇思考波浪到底是什麼東西，更不必說去思考或去探索爲什麼波浪要這樣嚴酷地打擊自己。即便去思考這個問題也無謂，因爲無法改變。” 生活中人們唾棄着像小野這樣妄圖順着石榴裙向上爬的“外地人”，覺得他們爲了權力地位什麼人情義理都可以犧牲。但換一個角度來說，現實給他們的生存空間並不多，好像大海中的海草，只能隨波逐流，任憑海浪的搖擺，完全無法改變自己的命運。即便是看清了，努力想改變現狀也要被人說是趨炎附勢的小人。文中結尾的橋段非常有趣，剛剛考上外交官同時也作爲女主角藤尾的另一個追求者的宗近，拉着小野和他的未婚妻小夜子到藤尾家坦白他們早已定親的關係。先不說這作風懶散的宗近是怎麼考上的外交官，就說他這一行爲是不是趁人之危也未嘗可知。明知道藤尾並不喜歡自己也不能讓小野這鳳凰男如了心願。  故事中最可憐就屬孤堂老人和他那對小野癡心不改的女兒小夜子，老人爲了女兒日後有人照顧不遠千里從京都趕到東京，卻發現自己和這裏快節奏的新生活格格不入，儼然已經被時代拋棄。 故事中小野，小野先生出現的頻率最多，而唯有孤堂老人還喚他“清三”，古舊的溫情到底是靠着道德綁架勝利了，小野承認了和小夜子的關係，無慾無求藤尾同父異母的哥哥最後得到了家產，藤尾不甘屈辱自殺身亡回到了只屬於她的詩情世界中去。詩與美必須有所附麗。詩與有所附麗。

語言可以用出神入化來形容，處處引經據典，除日本自己文化，還引用了我國很多古詩詞，只覺作者文采斐然。尤其文中多處又多用比喻象徵，明明是說人物A，偏用一個符合人物形象卻又不明說的代號來形容，明明寫人物AB對話，偏又寫着代號A和代號B的對話。不知是語言環境不同，歷史文化差異，知識背景不全，亦或是翻譯問題，再加上作者在文本語言運用上了難度，很多段落讀來有些晦澀。讀完最直觀的感覺：作者不愧是語言大師！ 至於故事中的人物形象，不予置評，無關對錯。畢竟所處時代不同，無論認同或是批判，不過是讀者在經歷着自己成功或失敗的人生時，站在上帝視角對故事中的人評頭論足一番罷了。