金色之死（谷崎潤一郎作品系列）

好喜歡第一篇啊 迪奧尼索斯和阿波羅共體的感覺 建造的園子彷彿能看到奧林匹斯的葡萄藤。尤其是當崗村死的時候，菩薩和羅剎都淚流滿面地向他下跪，簡直是震撼。有一種莊嚴的優美，能看出來三島爲什麼很愛了 第二篇肉慾橫流的，有點愛的飢渴，有趣又無聊，很神奇

《金色之死》裏面追求健美的肉體和極致美學的岡村確實很三島，連最後的結局都像帶着某種預言性質。《阿豔之死》非常精彩，看起來是好男人愛上壞女人之後的爛俗八點檔，但是我很喜歡阿豔身上那種不死不休的瘋魔。兩場暴烈的戲劇性死亡都非常谷崎。

看《癡人之愛》時候就感覺谷崎潤一郎大概是有惡女情結外加抖M舔🐶體質，讀完《殺死阿豔》之後更確診了…… 不過我個人也還是比較喜歡《金色之死》推崇的美學理念，低看肉體之美的“精神性”是空無孱弱的。

更喜歡前一篇，肉體美和精神美在磨難的錘鍊中走向統一。希臘的身材，璀璨的精神，我必須全部追求，這是我的使命。 另外我好喜歡阿豔，好喜歡將惡魔擁入懷中的那個場景🫠。

兩個小故事合集 ### 金色之死 這個故事的主題毫無疑問是藝術，從一開始主角與岡村君共同追逐藝術，到藝術觀念的漸行漸遠，生活的分道揚鑣，最後岡村君在追逐藝術的道路上以金身的形式卒於他盡畢生之力建造的藝術天堂，羅剎、惡鬼、菩薩、羅漢圍在他左右，也許這正是岡村君追逐的藝術，但是他真的快樂嗎，在狂歡過後，他也流露出疲憊疲沓，可是一身的診斷顯得這一切尤爲滑稽，岡村君死於金箔堵塞毛孔，他死於藝術，死於巔峯，也許是死於朝聞道夕死可矣，也許只是知道自己揮霍無度，荒誕淫穢，以死來逃避，他要自己的肉體定格在最美的一剎，而不願因爲健康有異留下有殘缺的遺憾美，他認爲藝術以肉體爲之最，他確實也做到了。 ### 殺死阿豔 美豔的富家千金誘惑夥計新助，兩人私奔，最後富家千金墮落成爲藝妓，輾轉於男人之中，新助因爲阿豔而沉淪在殺人中，從老實人到最後不斷在燒殺搶掠的惡人中墮落，他的墮落，既是殺人後無懼無畏的墮落，亦是惡魔阿豔的引誘。可惜這本書對阿豔和新助的內心刻畫描寫都欠缺，以劇情爲主，殺死阿豔的標題就像鉤子一樣勾着讀者內心前行，是的——我曾多次想過阿豔會死於何人之手，或許在新助墮落，阿豔成爲藝妓的那一刻，結局早已註定，阿豔會死於新助之手，因爲阿豔不再狂熱的愛着新助，新助沒有了畏懼的理由，於是相愛終將走向死亡。 如果說金色之死是讓肉體凋零於藝術，是天使亡於天堂；那殺死阿豔則是讓肉體成爲豔美的主角，它是惡魔，惡魔引誘人類墮入地獄，最後在地獄之火裏焚焚燃燒。如果金色之死美在肉體繁盛、龐大的美；那殺死阿豔裏最美的場景無外乎是三人廝殺，血腥淋淋的美。

作爲惡魔主義的青年踐行人，對於本書的種種富有美學意味的惡魔行徑，不能說完全沒有觸動，甚至是深有所感啊，因此，實在是不忍差評。 只是，阿豔那般的倀鬼行徑，也實在太令人畏怖了，即使是有名爲愛慾的強覆蓋力的顏料，也無法掩飾的恐怖，簡言之，基於某些個人原因，並不是很喜歡《阿豔》這個故事，但也，僅此而已。

殺死阿豔 殺死愛着阿豔的自己。又無趣又有趣的好書

翻譯問題嗎？感覺好生硬…… 但有一說一谷崎筆下的男女關係真的很好味啊😋從《癡人之愛》《鑰匙》《春琴抄》再到這本第二篇的《殺死阿豔》，不太健康的精神病式拉扯，最後內耗反噬。像被邪氣入侵一樣、好鬼、好喜歡🤤🤤

病態帶來極致癲狂的同時，也在加速毀滅。

岡村實在太像三島，對肉體之美和希臘精神充滿執着，爲踐行自我美學而做出種種類似於行爲藝術的舉措，最終爲實現最高理想而獻身；《殺死阿豔》是標準的谷崎風味妖婦文學，德兵衛新助阿豔三人互相砍殺的情景很驚心動魄。