三曹詩文鑑賞辭典（珍藏本）

小時候泊來一種酒桌遊戲叫“上嫁殺”（女版）或者“娶搞殺”（男版）。 該遊戲屬於快問快答類型，問者說出三個異性的名字，答者必須快速選擇F阿克其中一個人，Marry其中一個人，Kill其中一個人，不可重複，沒反應過來或者不好意思說就得喝酒。某超級英雄電影裏面有個橋段就是女學生不假思索地說“我要嫁鋼鐵俠，上美國隊長，殺浩克。”後來這個遊戲在我國漸漸發展成男女咸宜的“愛搞殺”。 這個遊戲如果把三個人的名字換成三曹又會如何呢？ 據完全不統計，我相信99%的人都會選擇“愛（嫁）曹操，搞曹植，殺曹丕”。（當然啦，可能還有1%的熱心市民對於搞曹老闆有些許興趣） 原因可能是曹植真滴很會創造驚喜和浪漫，他在河邊看見村姑浣紗，立刻說她太美了肯定是傳說中的神女，即興作詩一首，流芳千古；曹植在路上遇見北風大作，說我要飛我要飛我已經在飛了，又作詩一首，流芳千古；被兄弟刁難，作七步詩一首流芳千古；箜篌聲響和詩一首流芳千古……疫情三年，曹植看着滿城百姓，沒有感嘆天災人禍，而是說你們看這都什麼時候了人類還搞迷信，把怪力亂神掛在門口，這何其荒謬！ 如果說曹植是純粹的藝術家，曹操可能就沒那麼純粹了，但曹操的文章總能寫到人的心坎裏。 年輕誤以爲自己懷才不遇的時候讀繞樹三匝潸然淚下；年老了有很多遺憾，讀人生幾何和烈士暮年潸然淚下；世道不好的時候，讀生民百遺一或千里無雞鳴潸然淚下……讀起來常有一種曹老闆懂我的感覺，我有時候也會懷疑曹操是不是在和百姓甚至萬事萬物談戀愛。曹操說他夢想着一個恩德廣及草木昆蟲的世界，意思肯定不是要去搞環保，反而有點像對萬事萬物充滿悲傷的愛：本來萬物都是天地間最卑賤的東西，人的生命也一樣短暫。對此，曹操怫鬱又憤怒，煩惱又無奈……簡單來說，曹先生是一位適合白頭偕老互發牢騷的完美老伴。 曹操在位的時候，整個北方的文人墨客圍着兩個人轉，一個是藝術家曹植，另一個是藝術家曹丕。 曹丕，有曹操的些許悲傷，也有曹植的些許浪漫，但曹丕更多的是清醒。樂府詩他也寫，怨婦詩他也作，行軍宴飲曹丕無不即興賦詩，這些和文人們沒區別，可回家關起門來就說“文人相輕”，四個字中肯評價了前後兩千年的墨客風騷。曹丕附庸過風雅，不過他心中恐怕從來都沒相信過風雅吧。用時興的話說就是：曹丕給風雅祛魅，給修辭祛魅，給老曹家祛魅……曹丕雖然位列三曹，但我個人認爲他最偉大的作品反而不是詩詞歌賦，而是志怪小說《列異傳》，用簡單有趣的小故事去說一些深刻的道理，堪稱東漢版《聊齋志異》中國版的《伊索寓言》。然而，清醒往往不浪漫，成熟可能不性感。所以曹丕被“殺”死了。

所選篇目較少，鑑賞也和該出版社其他辭書一樣良萎不齊，但也能一窺三曹各自的風采：曹操四言最佳，尤其是《短歌行》一詩，化用詩經而不露其跡，通篇自然流暢，稱得上其巔峯之作。五言詩亦有獨到之處，《薤露行》《蒿里行》有漢人古風，不類其二子。鍾嶸下品之說殊爲可笑；曹丕尤其被低估，開七言之體例自不必說，五言亦得古詩十九首之神，《典論·論文》和《與吳質書》在文學評論上也勝過《與楊德祖書》，竊以爲可居三曹之首；曹植則如王世貞所言“材太高，辭太華”“雖譽冠千古，而實遜父兄”。

曹丕寫詩顯露的情感，就像他的“短歌微吟不能長”一般。他是一個理性的詩人。很難看到他有子建那樣慷慨激昂的情緒流露，就連短歌行也是給人感覺他將極致的痛楚吞嚥下，再幽幽地吐出幾筆哀怨與思念在紙上。 他的文字的動人之處不在於古直慷慨和辭藻優美，而是那些他落筆時不曾細琢來抒發，而藏在文字背後，一旦被人發現，就能感受到的巨大的感發，觸動，和共鳴。這可能是他作爲詩人評價兩極分化如此嚴重的原因吧。能被他打動的封他爲“詩聖”，“西子捧心”。審美點不在他詩上的評判他矯飾造作，過於細膩而無乃父之風。 以及，做曹丕的朋友真的好幸福啊！

鑑賞水平參差不齊的 駱老師鑑賞曹操《秋胡行》一首最佳 其他的大多像百度百科 小時候最喜歡曹操的詩 現在也是 古直有豪氣 變化是越來越喜歡曹丕 細膩敏感的文人心性 用靈魂感知生命和宇宙的每一個細節 讀到“丹霞夾明月”的時候總會想起故鄉雲南的傍晚

選篇不是很多，三曹的作品都很棒（除了七步詩！），各有各的特點，曹操悲愴，曹丕細膩，曹植華麗。而鑑賞的部分，執筆人各不相同，好壞也就高下立判了！最喜歡駱玉明老師對《秋胡行》的解讀，可惜整本書駱玉明老師評析了這一篇。大部分的解讀不過是將一些未經考究，甚至是道聽途說的“歷史”與詩詞翻譯稍微結合，那其實對讀者而言收穫不大。最後，收錄七步詩扣一顆星，把七步詩吹上天了再扣一顆星，把世說新語當成歷史再扣一顆星！

看了60%，心情很無語。在《三曹詩文鑑賞辭典》這個蠻有趣的書名之下，交出了竟然只是百度百科式的詩文鑑賞。如果我是一個不瞭解三曹的人，是不會因爲這本書喜歡上三曹的，它樂色的賞析文章把一切都毀了。 三曹作爲一個文人團體來看，最有趣的一點是，作爲一家人，他們有很多主題相似卻風格各異的詩歌，明明取材於相似的生命旅程卻又截然不同的視角與表達。 這本書的方式是不同的作品找不同的人來寫賞析，並不成體系（而且單篇賞析的水平也很差，只有幾篇有新鮮視角，大部分只是歷史背景+翻譯複述+聯想擴寫+讚美），同樣的引用和類似的表達反覆出現，沒有一曹一生的縱向歸納，也沒有三曹間的橫向對比，彷彿他們只是因爲碰巧都姓曹而被放在了一起。按這樣的寫法，出版社不如把王勃、王維、王安石組個三王，編個三王詩文鑑賞辭典吧。

選的篇目雖少，但都很經典（甚至還有些不確定是不是本人所作的），點評也頗有見地，對建安文學有興趣的話特別值得一讀。對三曹本人有深入挖掘的需要，可以直接去看他仨的個人詩文總集。 近期常聊起這父子三人，當然受本人偏好影響，還是曹老闆和丕聊得多，對子建其實不算了解。歸根到底一句話：被誤解是曹家男人的宿命。如果曹老闆和丕都是如世人所說無情無義刻薄寡恩的小人，那他們自己和讀者都會好過很多，否則白捱了一千八百年的罵。但事實上他們都情感豐富，感性與理性並存不悖，由此也就格外痛苦。不過就詩文表達方式來說，一個氣魄雄渾一個婉轉細膩，照應着他們的人生軌跡，都極端迷人，值得品鑑。至於子建，才高八斗，詞采華茂，根本不用我來安利，錯過他是一種損失。

詩文集（2026年第64本）。 在純粹的藝術技巧和美學上，曹植詩賦最高。曹操詩歌風格古樸蒼涼，格局宏大，遠超其子，但文只是政治家的文。曹丕的書信文學水平極高，詩會差點。

駱玉明寫的那篇曹操詩歌很有深度。曹植詩歌收錄最多，其次曹丕，最後曹操；文章最多是曹丕，其次曹植。此書值得一看。 下面是一些無關緊要的討論： 我發現所有文人墨客都喜歡在分析曹植詩歌中強調“文帝迫害曹植”。”迫害或壓迫，指任何人或團體在某社羣中所受到的嚴重不公平對待，包括嚴重的歧視、不公正的法律、社會規範，以及暴力等。”曹丕給諸弟的待遇倒是沒有區別，也沒有任何歷史記載殺害了兄弟，何談迫害？你可以說曹丕給曹植帶來了政治壓力，迫害好像就有點人云亦云的“思王以勢窘溢價”那味兒了。 希望文學評論家都能做到客觀公正的就詩論詩，而不是因愛植而批丕。

看到最能體現曹植才氣的詩作是七步詩我釋然了，什麼鬼東西