和風繪•地獄變

非常喜歡芥川龍之介，以至於看到地獄變有繪本就第一時間來拜讀。 真的，畫的還不如不畫。 我自己幻想挺好的… 謝謝

詭異且變態，情節有點普通，但是氣氛還挺不錯的，插畫不如不加

“和風繪”只是噱頭，插畫在我看來並不怎麼樣。不過我喜歡這個譯本，覺得比讀客版本要好。 這個短小的故事首先讓我注意到的就是芥川龍之介對描繪人性幽微的喜好。作爲大公僕從的“我”，對大公都是報以崇拜，對大公的事蹟也當然總是加以美化，因此在“我”的版本里，跟大公有關的都是好的，說大公壞話的都是假的。我覺得自己就像是羅生門下的談客，在體味水中鹽味的樂趣。 良秀應該是寄託了藝術至上的理想，正如良秀自己所說：如今的畫師哪能欣賞醜陋中的美麗呢？這種惡之美的理念讓我想到了波德萊爾。不過，爲了藝術不避惡道，老實說這需要的可不是一般的勇氣。當今我還沒見過有一個人能做到這點。 良秀的女兒，一位典型的大和撫子，可惜作者甚至沒有給她一個名字（甚至連陪她的那隻猴子都有名字。當然啦，我不想過度解讀，否則這隻陪死的猴子，在我看來都被作者賦予了獨立性——在它死前作者還特意強調了它的名字——而這位大和撫子卻沒有，這可真是耐人尋味）。理所當然地，這讓“良秀的女兒”無時無刻不在與良秀產生聯繫。當提到“良秀的女兒”時，讀者其實是在被提醒不要忘了“良秀”。這位“女兒”只是服務於劇情的人物。而那隻與“女兒”一起赴死的“良秀”小猴，是作者對“良秀”父性的補償麼？在這種所謂的補償下，良秀完成了對自己毫無作爲的救贖，選擇了藝術。那一刻他本身也已經被完成了。正如文中所寫：“……當時的他，已經完全脫離凡人之姿……”儘管作者仍面對着自己的矛盾，但那個探索地獄的畫師，終於進入了地獄裏。這何嘗不是一種藝術呢？

當有僕從和奴隸在場，甚至動物寵物在場時，不論他們如何微不足道，王公貴胄仍舊明瞭自己並非唯一有意識的活物。因此他們要從機械玩具和機器僕人身上感受滿足。

翻譯真的不錯，文筆如水銀瀉地一氣呵成。