愛與真的啓示：張愛玲的晚期風格

首先需要注意的是，總共六篇文章，三篇和“晚期風格”沒啥關係，另外三篇裏，《張愛玲“晚期風格”初探》基本不涉及文本，《‹小團圓›與‹惡之花›》又太短，真正切題的只有《愛與真的啓示》了。 但有一說一，最後一篇寫得確實好。借鏡薩義德《論晚期風格》中貝多芬式鬆弛、隨意、破碎的“晚期風格”，以《小團圓》爲核心，着重突出了小說繼承自《紅樓夢》與《海上花列傳》的“含蓄”風格，“藏閃”技法，向歐美現代派文學靠攏的錯亂時序的敘事技術和心理描寫，以及建立於女性主義之上的對慾望的刻畫；同時討論了她對《紅樓夢》《海上花列傳》的研究和翻譯，以及晚年短篇小說創作。可以說，梳理得非常細緻到位。 另外，陳建華老師的文筆也是一等一的，可讀性極強，和張旭東老師形成了鮮明的對比。 不過話說回來，這本書標價69元，實際上可讀內容主要一篇長論文，多少有點騙錢的意思。不如買三期《現代中文學刊》。

目前爲止，關於她文本的解讀，還沒有看到好看的。難道是因爲潛意識裏會拿解讀與原著比較嗎？

以爲《小團圓》是個令人幻滅的愛情故事，看完陳建華老師的解讀，才發現九莉與蕊秋的關係更令人回味，張愛玲的母親黃逸梵在當時也算新舊之間的現代女性，對性既開放又避諱，這一點被年輕的張愛玲視爲虛僞。這是兩代獨立女性互相猜忌、憎惡、又在某種程度上和解的故事。

喜歡張愛玲文章的朋友可以讀一讀這本書，裏面把張愛玲晚期的文章做了逐一拆解，透過現象看本質，透過有趣且浪漫的文字摸索內裏蘊含的想法，很有意思。