
遊國恩 王起 蕭滌非 季鎮淮 等
源遠流長的中國古代文學,到隋唐五代時期,發展到了一個全面繁榮的新階段,整個文壇出現了自戰國以來所未有的百花齊放、萬紫千紅的局面。其中詩歌的發展,更達到了高度成熟的黃金時代。唐代不到三百年的時間中,遺留年中遺留下的詩篇數目多出兩三倍以上,《中國文學史2(修訂本)》中收錄了一部分。《中國文學史2(修訂本)》介紹了隋唐五代文學這一內容,詳細內容有:隋及初唐詩歌;盛唐山水田園詩人;盛唐邊塞詩人;偉大的浪漫主義詩人李白;偉大的現實主義詩人杜甫;中唐前期詩人;現實主義詩人白居易和新樂府運動;古文運動和韓愈的散文;中唐其他詩人;晚唐文學;唐代傳奇……
本書聚焦隋唐五代文學,以清晰的脈絡串聯起初唐四傑、盛唐李杜、中唐白居易與韓愈、晚唐小李杜等璀璨篇章。幾位先生均爲各自領域的大家,分工明確、各展所長,使得全書體例鮮明、重點突出。 不過,成書於特定年代,書中帶有鮮明的階級分析方法與意識形態色彩,部分評述在今天看來難免顯得“老套過時”。有讀者批評其曲解了文學本質,但也有人肯定其框架紮實、脈絡清晰。 作爲一部影響深遠的教材,它或許不再是學術前沿的代表,但其簡明扼要的體例與串聯文學史知識的骨架價值,至今仍不可替代。讀懂它,便是讀懂了一個時代理解文學的方式。
講的是唐朝與唐詩之間相輔相成的關係,從初唐四傑—到盛唐—安史之亂後中唐的元白劉柳,再到晚唐小李杜,從繁華的盛唐到唐朝晚期的掙扎看得我好爽
岑參的詩,富有浪漫主義的特色:氣勢雄偉,想象豐富,色彩瑰麗,熱情奔放,他的好奇的思想性格,使他的邊塞詩顯出奇情異彩的藝術魅力。
聽書兩天,八個小時左右,第二冊只有隋唐文學,聽着毫無感情的AI朗讀有時候竟然會笑出來,唐代文學燦爛輝煌,這是我最喜歡的一個朝代
雖然溫庭筠及花間派詞人一開始就將它推上了豔情的頹靡道路,但它仍爲宋詞的發展準備了文學上的條件
思想內容爲綱,藝術性作爲輔助,是本版文學史的一大特點。喜在作者學識紮實,文筆練達,不落斧鑿,沒有造作之感。文論重風騷、揚骨氣、關注樂府和民歌,十分注重對雅俗關係的辯證思考,注重文學的現實性和解決問題的屬性,的確是文學正路,比唯美主義的文論要高得多。舊學淵深的老先生加上唯物主義的好方法,成就了這部文學史的經典地位。學與識不可偏廢,唯物主義不是無學者虎皮蒙馬的藉口,馬工程本看看人家真正的唯物主義文學史是怎麼寫的!
聚焦在藝術表現手法上,而忽視內容思想纔是現實人物的核心,去突破現實限制去訴說“我”。生活的平淡大概需要藝術作品中的矛盾衝突去表現,此起彼伏;而生活本身卻經不起藝術手法去顛沛流離。藝術人生化,人生藝術化,頗有莊周夢蝶不知彼此的物我兩化,作品和作者皆成藝術。生活是生命藝術的源泉,致敬愛的藝術家!
唐`宋兩朝,是一個詩意縱橫的年代,也是文學史上盛宴。有着最唯美的情懷和韻味。從小橋流水到大漠孤煙,從山重水複到柳暗花明,從孤舟蓑笠到斜風細雨,都是無數人夢裏常常遇見的風景。唐詩裏有快意恩仇,也有抑鬱不得志;有兒女情長,也有閨怨宮愁;有四時風景,更有人生五味。是風花雪月,也是酸甜苦辣。
將中國文學史看了6遍,外國文學史看了4遍,卻總是焦點停留在主角上,忽略了那些平面化的配角其實才是現實中的大多數。聚焦在藝術表現手法上,而忽視內容思想纔是現實人物的核心,去突破現實限制去訴說“我”。生活的平淡大概需要藝術作品中的矛盾衝突去表現,此起彼伏;而生活本身卻經不起藝術手法去顛沛流離。藝術人生化,人生藝術化,頗有莊周夢蝶不知彼此的物我兩化,作品和作者皆成藝術。生活是生命藝術的源泉,致敬愛的藝術家!
文學通覽,對各文體作品作者亦簡介評價