有些事 根本不配佔有你的情緒

《有些事根本不配佔有你的情緒》 繁體版書名： 《別對每件事都有反應》 這本書教會我的十件事： ❶不是別人的期待，你都要滿足 我們要與別人的期待保持一定的距離。給予期待的他人和被賦予期待的自己，二者之間的距離越大，你所揹負的期待包袱也就越小。 ❷不要讓“對別人的期待”佔有你的情緒 同樣的事，反過來說，面對“背叛”，我們大度一些。比如說約定被破壞了，對方也只會覺得“雖然約好了，但是完不成也沒辦法啊”，或者覺得“擅自被你寄予了期待，可是我做不到的事就是做不到啊”。很多時候對方並沒有“我背叛了你”的意識。 ❸人的心情變糟，大多與過去的失敗有關。 這時，關鍵是要把思考的方向由“後悔”轉換爲“檢查”。 “啊，我不小心搞砸了啊，但到底是哪裏搞砸了呢？讓我來重新檢查一下過程吧。” 這樣想就可以迅速地把“過去的失敗”轉化爲“避免今後再失敗的經驗”。 ❹ 不要輕易動搖 —— 聽取他人意見時的鐵則 現實生活中有很多人，並沒有徵求別人的意見，他就對別人的行爲指手畫腳。這些人究竟是純粹出於好心，還是想用自己的想法支配別人？……不管是哪一種，大多數時候他們的話都不需要洗耳恭聽。如果對他們的每一句話都認真對待，那麼無論你有多少副身軀也是承受不住的。 爲了避免出現這種情況，我們在聽取別人的意見和想法之前，首先必須明確自己的想法。 然後，再懷着感激之心去聽取周圍人的意見和想法，並把它們暫存在心裏。這樣，我們就不會被他人的想法所左右，也能以更好的形式去參考別人的意見。 ❺所有經歷，都是成長的禮物。 很多時候，即使當下覺得痛苦、折磨或悲傷，可能以後回想起來，都會是寶貴的經歷。 所以無論發生任何事，都不要慌張。 ❻相信自己的選擇 —— 之後，爲選擇做出努力 所謂“盡人事，聽天命”，別在事情開始之前就擔心結果和別人的看法，內心亂作一團，不利於集中注意力做事。 與其把大量的時間花在“不安”上，問題就能得到解決嗎？不能！所以這種時候，請對自己說：“今天總會結束，雨過總會天晴。不管多麼令人討厭的事總會有盡頭。” ❼越忙越要喘口氣 在工作的間隙，花上幾分鐘看一看窗外的景色，或者抬頭看看天空，再低頭看看喧囂的地面。請在身處繁忙的時候這樣試一試，一定能體驗到頗有成效的“駐足效應”。 ❽巧妙讓步 所謂爭論，就是闡述個人主張的同時，找出妥協點從而得出結論。這纔是爭論的目的。如果鬧到彼此決裂的地步，爭論也就失去了意義。 ❾在人生中經常追問自己，“我的使命是什麼？” 這樣，在自問的過程中，我們就能認識到自己在人生不同階段中的角色，並且努力扮演好自己的角色。 ▪️“沉溺於過去的人會失去未來” —————英國前首相溫斯頓·丘吉爾 對於目前的工作而言，過去的成功經驗有可能是一種阻礙。把一切歸零，着眼於現狀，去考慮自己該採取怎樣的做法吧。

未來已來。 多麼恐怖的字眼，我們還沒從疫情中緩過勁來，未來就來了。真令人猝不及防！ 當科技、生活、工作、社交、個人成長、親密關係等等撲面而來時，我們接得住麼？ 枡野俊明是當代日本 枯山水 的主要代表人物， 日本禪 僧大師和日本古剎建功寺di18代主持，也是日本當代景觀設計界zui傑出的設計師之一。 他的作品繼承和展現了日本傳統園林藝術的精髓，準確地把握了日本傳統庭園的文脈，能夠給人以自然、清新的氣息，體現了一種淡定、沉靜的內心精神，方寸之間、意猶未盡。 這本書就是他寫給所有人的心靈療愈小品書，當我們感到焦慮時，可以隨手翻翻。 人間風雨各有處，輕舟已過萬重山，該放下，就放下。 關於如何區分該放下的事情和不該放下的事情，他通過“人際關係”“擺脫負面情緒”“停止磨耗心靈”“不自討苦喫”“活出快意人生”五大分類，介紹了讓我們的心重獲自由的99個準則。 比如： 1⃣不要把和自己持有不同意見、想法的人視作敵人。因爲在認爲對方是敵人的瞬間，自身的平衡感就失靈了，情緒就失控了。 2⃣勢頭zui好之時，正是引退之機，也是奔赴下一個舞臺的時機。 3⃣對於不知會發生什麼事的未來，即使現在擔憂也無濟於事，當問題真正發生的時候，我們全力去解決就好。 4⃣與其擺拍，不如專注ti高自己的內在，這纔是真正意義上的自我美化。 5⃣任何選項都是一樣的，堅定自己的選擇並努力做出成果纔是聰明的。 6⃣所謂爭論，就是闡述個人主張的同時，找出妥協點從而得出結論。這纔是爭論的目的。如果鬧到彼此決裂的地步，爭論也就失去了意義。 其實，我想說，與其放過別人，不如放過自己！ 在我們最艱難的時候，別老想着太遠的將來，鼓勵自己過好今天就好。

📚有效管理情緒的指路明燈。 📚學會管理自己的時間，只有自己做到條理清晰，纔不會手忙腳亂（讓情緒有機會控制自己）。 📚感恩遇見

【2023微信讀書】第053本。2023年閱讀目標：500本。 ——微信公衆號《非哥筆記》 書名：《有些事 根本不配佔有你的情緒》 作者： 日/枡野俊明（曹洞宗德雄山建功寺第18代住持、日本國寶級枯山水大師、多摩美術大學環境學科教授。被美國《時代週刊》評選爲當代值得尊敬的100位日本名人之一。日本當代景觀設計界三傑之一，與草間彌生、野口勇等藝術家齊名） 點評：這是一個不打機鋒的禪僧。就像一個在家居士一般的話語，而不太像出家和尚。這可能也是因爲日本和尚與人世間融合得更加有間。 摘要： 1、不被人際關係困擾的人，多是不會被情緒所左右的人。 2、世上有太多事是我們無法控制的。把別人的事、過去的事、未來的事……通通放下。不要再勞心傷神，而是全力以赴地專注於“正在做的事”和“能做到的事”。 3、夫妻和睦的首要祕訣：如果怎樣都無法相互理解，那麼保持現狀就好。我認爲避免中老年離婚的關鍵，並非要提高到相互理解的程度，而是要儘可能地增加可以分享的事物。 4、若是對方來找自己商量，也要用“如果是我的話，我會這麼做”這種句式給出建議。 5、更巧妙地誇讚別人——簡單有效的“誇獎點”。最簡單有效的是，誇獎衣服或者隨身物品等顯而易見的“外表”，比如： “您的領帶真有品位，很適合您，請問是在哪兒買的？” “我也非常喜歡這種花紋的套裝，正灰色還真的很好看啊！”“您的鞋子總是閃閃發亮，正所謂‘鞋子能增加男人的魅力’啊！”注意不要單純地諂媚或奉承，要找到自然合理的誇獎點，不動聲色地讚美別人。只要不太離譜，誇獎一定會成爲人與人之間的潤滑劑，助力我們的人際關係。 6、不再比較：人與人之間沒有優劣，只有不同。 7、人生在世，本來就像是參與一場沒有劇本的演出。正是因爲接連不斷地發生意料之外的事，我們才能享受自由演繹、即興發揮的樂趣。 8、“受恩要銘記，施恩付流水”。你給別人主動提供熱情幫助或者照顧，應該不謀求任何回報。一旦謀求回報，那就是在主動製造得不到回報的痛苦了。比如，“我給他介紹了個好工作，可他卻連一句感謝的話都沒有，真討厭”，或者“自己有麻煩了就哭着來求我，我這邊有麻煩時，他卻假裝不知道，真是太過分了”。如果想避免這種不愉快，就要當場忘掉自己曾給予過別人幫助。不過，如果別人熱情地幫助或者照顧過自己，不要忘記向對方表達感激之情，然後要在心裏發誓，“有機會我一定要報答”，並且切實去做。 9、對自己而言什麼是最重要的？以自己的能力能做到什麼程度？如果不清楚這兩個問題，就很容易參與各種事情中去。對於自己來說不重要的事，就是無關緊要的事；自己力所不能及的事，就是無可奈何的事。明白了這些，我們就能更有目的性地行動了。 10、從共鳴出發，溝通會變得更順暢。如果對方的話中有讓你覺得和自己的想法“不一樣”的地方，不要馬上反駁，先聽對方把話說完，找出引起共鳴的地方，然後說：“這個想法和我的很類似。不過餘下的部分，就稍微有些不一樣了，我是這樣認爲的……” 如此，從共鳴出發，溝通就會變得順暢。先表現出對對方的理解：“如果是站在您的立場上，是否覺得這種想法很難實現？” 然後再推進對話比較好。這樣一來，對方更容易說出真心話，並且有可能探索出解決問題的方法。 11、自己的人生，大家都想以自己的方式生活。其要點有兩個。第一，要有一顆“柔軟心”。所謂柔軟心，就是沒有固定形狀，像雲朵一樣的心靈。思考事情時，不會用“應該”“必須”去約束自己的想法，而是根據對方的情況和事情的發展自由自在地調整。正是處於這種自由當中，人才能做自己。第二，是謙虛。換句話說，做自己能做的、擅長做的事。仔細想想，勉強去做自己能力範圍之外的事或不擅長的事，其實是不自量力，同時也是一種傲慢、喪失自我的表現。以謙虛的態度從事擅長的事，你才能做自己。你需要有放下的能力，承認誰都有做不到的事，纔可能擁有一顆“柔軟心”，纔會變得謙虛。讓我們以此爲武器，助力自己活出自我吧。

有些書適合抄抄寫寫，比如說這本書。

在你最艱難的時候，別老想着太遠的將來，鼓勵自己過好今天就好，這世間有太多的猝不及防。藉由99個讓人生變好的“放下力”，把別人的事、過去的事、未來的事……通通放下。該放下，就放下，放過別人也放過自己，工作也好，人際關係也罷，沒有什麼不能捨棄。來者要惜，去者要放，快樂也不止一條旅途。自己喜歡的日子，就是最好的日子，自己喜歡的活法，就是最舒服的活法。 希望你成爲———不受人際關係擺佈的人，對工作態度積極的人，每天都過得愉快的人。

向內，正式自己，接納和悅己。 向外，允許別人做別人，每個人都有不同生長環境帶來的價值觀，沒有“應該”和”必須都是對的，也沒有絕對的對錯，只是看目標是什麼，如果沒有目標，走哪條路都無所謂。

雖然現在人都喜歡說“毒雞湯”，但是我覺得這需要和“世界觀”、“方法論”區分開來，並非所有講道理或是人生哲理的書都是毒雞湯。在書中品味作者的經歷，去思考作者的感想，爲我們的生活提供一些指導，這也是一種學習的方式。讀完這本書我的感想是：世上本無事，庸人自擾之。不悔過去，無畏將來，過好當下的生活。

共計99條。通篇都是在教人放下、別在意。 書讀得多的話，看標題就可以了。

這本書內容讀起來是有點散的，有點像是名言名句之類的，看下目錄就等於看個全文大概，但我還是覺得有點用的，書裏的就是有很多的疑問或者思想可以讓我得到回答。