
史在新
蘇轍(1039-1112),字子由,一字同叔,晚號潁濱遺老。眉州眉山(今屬四川)人。北宋時期官員、文學家,“唐宋八大家”之一。蘇轍與父親蘇洵、兄長蘇軾齊名,合稱“三蘇”。本書爲白居易的傳記小說,爲《歷史文化名人傳記先說叢書》之一種。蘇轍生平學問深受其父兄影響,以散文著稱,擅長政論和史論。本書爲蘇轍的傳記作品,結合史料,以蘇轍生平爲軸,穿插蘇轍的文學作品,情節生動,以流暢的文筆抒寫了蘇澈雖在兄長蘇軾的光芒之下,卻獨放異彩的璀璨的一生。
本書行文流暢好讀,只是部分歷史事實的敘述不夠嚴謹,並非嚴格意義上的學術傳記。 我看過不少以宋朝爲背景的傳記作品,卻未曾留下過書評。我常把二蘇比作大熊貓:弟弟蘇轍就像是有過野化培訓與野外生活經歷的貓熊,性格內斂沉靜,警惕性高,懂得自保與周全;而兄長蘇軾則像一出生便在圈養中長大的貓熊,心思純粹坦蕩,對人毫無防備,天真又赤誠。和頂流大熊貓一樣,顯眼包蘇軾光芒太盛,向來不缺關注與喜愛。儘管文筆有限,我還是想爲《光芒之下:蘇轍傳》留下我的首篇推薦,權當給本書湊份人氣。或許和本書作者一樣,我也希望能讓更多人看見這位長久被忽略的蘇子由,這位被兄長光芒掩蓋的蘇卯君,盼着也有更多人能喜歡我們蘇九三郎。 雖然書中個別歷史細節敘述稍欠嚴謹,但仍不失爲一本引人深思的佳作。當然啦,給予本書肯定的核心原因,是出版界針對蘇轍生平研究的專著少之又少,而且相較於父親蘇洵、兄長蘇軾,蘇轍的個人作品在大衆傳播和出版市場上也偏少,可能和蘇轍的文學風格內斂、歷史關注度較低有關。希望學術界和出版界能多重視蘇轍的研究。 瞭解三蘇的人都知道,父母與兄長對蘇轍的人格塑造、文學造詣、政治立場和深厚的兄弟情誼,都產生了深遠的影響。蘇轍長期與邏輯嚴密、論據紮實的文本打交道,因此他的政論文章盡顯縝密的思維與雄辯的說理能力,善於以簡練言語闡釋複雜思想,長於精準溝通,每每開口便能切中要害。更難得的是,蘇轍總能從長遠發展看待國家問題,不圖一時之功,不逞一時之快,凡事以國家長治久安、百姓安穩生計爲根本考量。這份深謀遠慮,在北宋朝堂一衆激進派與保守派的紛爭中,顯得尤爲可貴。 蘇轍的政治理想,根植於儒家“仁政”傳統;他的處世智慧,亦恪守儒家最根本的言語準則,更懂得言語須審時度勢。世人多謂蘇轍寡言,可他的沉默並非避世,而是清醒、剋制與內在修養。他知可言、知不可言,知何時言、知如何言。嘉祐六年制科考試,他在策論中對宋仁宗直言極諫,批評尖銳而坦蕩;朝政有弊,他便上疏力陳,盡人臣之責,該擔當之時從不含糊退縮;面對王安石新法,神宗單獨召見問詢,蘇轍先予肯定,再逐條剖析政策弊端,不盲目否定也不隨意附和,立足長遠考量新政對民生與國本的長期影響,連王安石也不得不認可其見解。在黃河回河之爭中,他逆朝堂主流之聲,反對強行回河,正是看透違背水性的短視工程終將勞民傷財、遺禍後世,堅持順應水性、固本防災的長遠治水之策,這也是他自成體系的治水理念與理財思想的體現;書中雖粗略提及此事,卻未深挖他順應自然、謀及後世的治水遠見,也未細緻展現他精準剖析國家財政危機根源的理財卓識。 兄長因烏臺詩案身陷牢獄,蘇轍盡顯過人膽識與沉着冷靜,冒死向神宗進呈《爲兄軾下獄上書》,願以自身仕途官爵換取兄長性命。奏摺字字精準、句句留有餘地,情真意切,連神宗讀完都爲之動容。蘇轍的冷靜,是將兄弟情深藏於理性之中,把生死危局化爲可控之事,真正做到了孔子所說的“不失人,亦不失言”。 書中所載蘇轍出使遼國一事,更見他的外交智慧與格局,也淋漓盡致地展現出他獨當一面的政治家本色。他立足宋遼兩國實力對比,摒棄意氣用事的主戰或怯懦求和,主張堅守盟約、鞏固邊防,以和平換取國家發展的長久時機。這份着眼於國家安穩的長遠外交謀略,遠勝朝堂空談。書中對蘇轍貶謫期間的建樹幾乎一筆帶過,未能深入刻畫他在貶謫之地勸農耕、興文教,以務實之舉移風易俗,將仁政落到實處。以往的貶謫歲月,恰恰是他“以民爲本”政治理想最真切的實踐,每一項舉措都着眼於地方的長遠發展,而非一時政績,足見他謀定而後動、重長遠輕虛名的爲政之道。 蘇轍獨特的政治智慧,使他總能在風波迭起的政壇化險爲夷。在新舊黨爭的驚濤駭浪裏,他始終保持清醒獨立,既不盲目追隨王安石新法,也不贊同司馬光全盤廢除的做法,主張循序漸進、務實穩妥的改革;不願因極端政策打亂國家發展節奏,兼顧當下與未來。他還提出不與民爭利、重視民生疾苦、廣開言路、依法治國……諸多治國理念,時至今日仍有重要借鑑意義。蘇轍可謂文政雙絕,是被光芒遮掩卻自有風骨的一代大才。 近一年來,我開始享受獨處,漸漸減少向外求,忽然就讀懂了蘇轍溫潤沉潛、從容篤定與向內深耕的力量。蘇轍曾在《武昌九曲亭記》中寫道:“天下之樂無窮,而以適意爲悅。”這份不逐外物、安於本心的通透,正是他一生最好的註解。如果說人生的每個階段都能遇見蘇軾,那麼在守正自持、向內求索時,就一定會遇見蘇轍。 讀到蘇轍的離世,心中百感交集。北宋龍虎榜上的羣星漸次落幕,一切彷彿自有定數。他們走過仁宗的治世,歷經神宗朝的變法風雲,見證過北宋的繁華與波折,卻終究在北宋傾頹前,先後辭世。縱覽大宋歷史,我們也不希望蘇軾、蘇轍那一輩文人雅士,親眼目睹靖康之難的慘狀——宮闕成灰,二帝北狩,宗室宮女盡爲俘虜,整個大宋的顏面與尊嚴被徹底踩在腳下,大宋江山竟落得滿目瘡痍的境地。所幸時光仁慈,他們不必如南宋愛國詩人文天祥那般,親眼見證山河破碎的悲涼,獨自承受理想覆滅的痛楚…… 願有朝一日,我也能親筆爲蘇轍立傳,書寫他低調而非凡的一生!
爲進一步瞭解蘇轍,再讀一本《光芒之下:蘇轍傳》。 本書以蘇轍的生平爲軸,穿透蘇軾的耀眼光芒,還原了這位北宋文壇巨匠的獨立靈魂。作者史在新鉤沉史料,以流暢文筆展現蘇轍的“汪洋澹泊”——他不僅是三蘇中的“穩舵者”,官至副宰相的政治家,更是閉門著書94卷的大學者,其《老子解》融貫儒釋道,見解卓然。 書中刻畫了蘇轍的內斂與剛直:他敢直諫帝王之失,亦在黨爭中堅守民本;他爲蘇軾的“詩和遠方”託底,卻始終深耕自己的道路。細審全書,我們可以看到“轍”之名的宿命:不爭功名而善處禍福,於沉浮間成就靜水流深的人生。 此書情節生動,雅俗共賞,既是描寫蘇轍的首部傳記小說,亦爲理解北宋文脈的幽微之光打開了一扇新的窗戶。
給五星是因爲實在是找不到一本圍繞着蘇轍的傳記!但是!還是覺得很遺憾,感覺沒有看到特別獨立特別完整的蘇轍,仍然還是有着太多太多蘇軾的光暈……我還挺希望對蘇轍的研究更多更深入的。
看了《蘇東坡新傳》喜歡沉穩持重又不失鋒芒的蘇轍,特意來讀。內容幾乎都在東坡傳記裏讀過,相比前書,文字簡單易讀太多,追求故事性,有些地方不夠嚴謹。因爲蘇轍,多給半顆星,不是特別推薦。
讀完蘇東坡的故事突然也想讀一讀蘇轍的故事,然後搜到了這本,才發現寫蘇轍的幾乎沒幾本,果真是“光芒之下”。 但這本寫得並不算很好,只能大略瞭解蘇轍本人的生平,對於蘇轍本人性格的描寫不夠深入,看完甚至懷疑蘇轍是不是就是一個比較老實、真誠、不唯上的“普通人”。蘇轍怎麼在他老哥蘇東坡陷入烏臺詩案的時候瘋狂營救他和全家的故事寫得也不夠展開、細膩,明明這個點寫得好是可以很出彩的…… 反正遺憾很多,寫蘇轍一定繞不開也要濃墨重彩去寫蘇軾的,但作者還是有點刻意避開書寫蘇軾了。 不過有這麼一本勤勤懇懇寫蘇轍的也是不容易。
寫蘇軾的書很多,寫蘇轍的書寥寥無幾,蘇轍在蘇軾的光芒之下確實暗淡了許多。但身爲唐宋八大家之一的蘇轍一生也比很多文人墨客出彩。 我來總結他雖在光芒之下但仍閃耀的一生: 幼年早慧,3歲識字,6歲入學,9歲能作詩文,17歲寫《缸硯賦》。這時的蘇轍因天生虛弱,外形高高瘦瘦,正是現在最常見的青年形象。 19歲禮部考試(國考)第五,21歲制科考試(考官)第四,任職校書郎,開啓官場仕途。 41歲因兄烏臺詩案“抵官贖兄”被貶筠州,48歲開始升職,任戶部侍郎、吏部尚書,官至一品。 56歲被貶汝州、袁州、化州、雷州、龍州,63歲任太中大夫,後辭官歸隱穎昌,74歲在穎昌逝世。 蘇轍17歲娶妻史氏,相守一生,不納妾,史氏爲他生了十個子女,長子蘇遲歷任泉州、處州等地知府。 《超然臺賦》列入《古文觀止》、《黃樓賦》《缸硯賦》等都是名篇,還有大量詩文流傳。 他在《遺老齋記》中總結了自己的一生:人之不如意常有六七,活在當下是平生之樂,家庭和睦更是快樂的源頭。他雖無蘇軾的樂觀豁達,但在塵世中始終保持清醒和理智,淡泊而儒雅,
略略看完,這本書毫無亮點,全篇大白話,七百多頁的書有價值的語言湊不出一千字,錯別字還有一大堆(蘇洵寫成蘇遁,蘇舜欽寫成蘇舜卿),實在不能稱之爲文學作品,不推薦!這輩子看過最爛的一本書!!
終於上架了?垃圾一本,當時到處找不到電子版,害我買了實體書,結果看了兩頁就棄了。根本沒有多少關於蘇轍生平的描述,都是他的詩詞和對詩詞的解讀,枯燥無味毫無價值。奉勸作者:不是文學圈的人,不要硬往裏擠。
地攤文學集大成作。引用野史雜記故事太多,而且也沒註明來源。
蘇東坡盛名在外,蘇轍光芒之下,卻也過的精彩。治世爲官,有獨到的見解,眼光毒辣。透穿歷史,再回顧現實,人生不如意之事,十之八九。哪裏都有遺憾,長安的遺憾,飄蕩到了宋。21世紀的你我也有遺憾。但好的心態治癒一切。 本書推薦,是因爲自己一貫覺得,不是第一名也沒關係,所以,蘇轍的人生照樣精彩。