余光中旅人四書（共4冊）

這麼好的書爲什麼這麼少人看，一直很喜歡餘老的作品，先生祖籍福建永春縣桃城鎮洋上村，1928年10月21日出生於江蘇南京。已於2017年12月14日在臺灣省高雄市辭世，其遺體火化後被安葬在臺灣高雄市內門區龍巖生命園區。尤其在這本書的“爲抗戰召魂”這一篇，看得我熱淚盈眶，“天上的七七，情人相聚。地上的七七，骨肉分離。聽抗戰的歌曲而脈搏不加快，不是抗戰的兒女。看抗戰的紀錄片而喉頭不哽塞，不是中國人。 但是，僅有歌曲和紀錄片，是不夠的。那一打半打歌曲，漸漸沒有人會唱了。寥寥的紀錄片，越來越模糊了。要叫醒那十四年的苦難，還需要抗戰文學。…… …… 五十年後，抗戰一代的兒女都已老了，只有國破家亡的記憶不老。趁記憶猶在，讓我們舉起筆來，爲英勇的國殤召魂，爲流離的難民塑像，爲一切被辱與被害的同胞作歷史的見證。 … … 讓傷口開口，爲自己說話吧。說：南京大屠殺、重慶大轟炸，從山海關到韶關，那許多死難的軍民、流亡的學生、散失的親人……以長城爲牆的大壁畫，以長江爲弦的大悲歌，豈是“進出”或“歲月靜好”之類的浮詞所能粉飾。 我們的文壇陰柔已久，私情日深，民族大義的陽剛之聲幾成絕響。抗戰文學的挑戰，小說家們敢接受嗎？ 希望兩岸早日統一！

讀余光中的散文，尤其是遊記和評論，需得喜歡，甚至要有一定的文學史的積累，否則是絕對看不進去的。 如果只是讀生活、哲理、美文這樣的小品文，那大可調幾篇來讀，比如《聽聽那冷雨》《猛虎和薔薇》《長未必大，短未必淺》《朋友四型》《幽默的境界》。 而要讀余光中的遊記和評論，如果不是爲了做研究，學知識，開闊視野，那就沒必要讀了，因爲你根本讀不進去。 我是抱着瞭解作者經歷和思想，學習，和開闊視野的態度來讀的，終於才硬着頭皮讀完。 我還是喜歡美文、議論、生活智慧類的小品文，因爲學識不夠，根本讀不來那種宏闊的人文和文史大論，但也略讀過了。 建議學文學的讀者來閱讀，還是會很輕鬆的。

一直很喜歡餘老的作品，兒時讀到《聽聽那冷雨》便一見傾心，於是來讀了這本，仍是同樣的驚豔。 本書以遊記和文學批評爲主，閱讀的時候總是感嘆餘老知識之淵博，對讀者來說喜樂參半，有利有弊。 先談弊端。遊記尚且好一些，哪怕對歷史一無所知，人文風物囫圇吞棗嚥下去也能看個七七八八，文學批評相關的文章可就苦了，想必除了餘老這種專業人士，普通讀者很難能瞭解如此衆多的古今中外詩人作家，甚至有幾次看到了感興趣的片段，去搜索時卻一無所獲，故而這些文章只能走馬觀花草草翻過，不然怕是要看得昏昏欲睡，給我這種對文學史和文學創作一竅不通的人來讀真是對牛彈琴、暴殄天物了。 再談好處。對於遊記自是不必說，餘老文章清麗，煉字組句無處不用心，再兼其淵博學識，文史交融，對於肯沉下心閱讀的讀者來說，讀時像同餘老一起旅行，那些景色歷歷在目，興或嘆亦是感同身受，游完還能裝着沉甸甸的人文知識慢慢消化，當真是享受至極。 對於文學批評，我只是個文學門外漢，難以對它們做出評價。不過在我看來，文字是一扇窗，從其中得以窺見作者的爲人處世、思想抱負，故而看這些內容，既是瞭解餘老，也在其中琢磨出一絲超脫於紙面的哲理，於我可算是意外之喜了。 本想列一段自己喜歡的文字，發現無論是從純粹的美感來挑，還是從對我啓發程度的方面來選，都找不出可稱之爲“最”的內容，誰能在漫天繁星中找到最耀眼的那個呢？只能自由心證了。 最後列一段餘老女兒餘幼珊對父親的評價來作結吧，是我個人看了很感動的一段。“除了在書桌前讀書思考之外，他可說是行住坐臥間全都是文字、全都是詩，文學是他的整個生命和生活，他是文字的鍊金術士，永遠在嘗試將文字點石成金。”

“敢在時間裏自焚，必在永恆裏結晶。”葉芝真是一個敢在時間裏縱火自焚的憤怒的老人。對於這場永不熄滅的美麗的火災，我們不禁讚歎：老得好漂亮！