春山多勝事：四時讀詩（從漢語的古典精神中，探尋現代日常生活的審美啓示）

轉眼又是一個春天，一個芳草如茵，鮮花爛漫的春天。 猶記得那時的你，牽着我的手，走在春日芳菲的田隴間。教我一字一句地背誦“綠遍山原白滿川，子規聲裏雨如煙”。還記得，在那星瀚如斗的春夜，我們牽着手村邊散步，我在一陣陣的蟲鳴蛙叫聲中，聽你吟誦“稻花香裏說豐年，聽取蛙聲一片”……一顆詩心就這樣種在了一顆少年的心裏。 “詩者，天地之心也”，天地如此壯闊，山川草木，花鳥蟲魚，這份大美，讓我們看到了生命的遼闊。 記得葉嘉瑩先生說“詩是從心裏跑出來的”，人可以不會作詩，但不可沒有詩心。我們的先民唱着“蒹葭蒼蒼，白露爲霜”的遠古歌謠一路走來，經歷了從《詩經》到楚辭漢賦，到唐詩，宋詞，元曲。詩歌早已成爲我們我們民族的底色，更是融入了我們的血液裏。 🌻詩心，是一種與天地自然共情的能力。 一年之計在於春，在詩詞中我們感受杜甫的“好雨知時節，當春乃發生”的欣喜，感受王維的“人閒桂花落，夜靜春山空”禪意，感受李清照的“知否。知否。應是綠肥紅瘦”的唯美，感受李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的惆悵，感受“日暮春山綠，我心清且微”的寧靜，感受“無限春風來海上”的舒暢，感受“掬水月在手，弄花香滿衣”意趣，感受“平蕪盡處是春山，行人更在春山外”的欣望。 涼爽的夏夜 窗戶開敞 燈亮着 水果在碗中 你的頭在我的肩上 一天中這些最愉悅的時刻                               🌻詩，是凡世煙火中最樸素愛的表達。 “松花釀酒，春水煎茶”在嫋嫋雲煙間，睥睨紅塵的俗事，“東家娶婦，西家歸女，燈火門前笑語”在樸素的煙火裏，感受最純粹的幸福。 又有什麼，是煙火人間裏，最溫情的三餐四季呢？是“魚鹽滿市井，布帛如雲煙”是“新糯酒香橙藕芽，錦鱗魚紫蟹紅蝦”是“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。”是“最愛蘆花經雨後，一蓬煙火飯魚船。”是三餐四季，是年年歲歲，是生活的醇厚，是一份安然的歡喜。 🌻詩，是一份迷茫時激勵自己的力量。 我們能在古詩的字裏行間，體味到一股股鏗鏘有力的情感力量。如“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的挫折與希望，如“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。”的堅毅卓絕。如“咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。”的堅韌不拔 如“山重水複疑無路，柳暗花明又一村。”的豁然與希望。如“小舟從此逝，江海寄餘生”的自在灑脫。 如“片雲天共遠，永夜月同孤”的孤獨悲愴，如“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥”“九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生”的豁達超然……每每看到名留千古的時賢俊彥都曾飽經風霜，我們更加理解了“艱難困苦，玉汝於成”的道理，借古人之不平澆胸中之塊壘，一時的挫折便顯得不再難以逾越。 🌻林語堂先生曾說，“中國的詩歌通過對大自然的感情，醫治人們心靈的創傷” 今古恨，幾千般，只應離合是悲歡？ 人生總有遺憾，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”曾經的相伴相依，如今只能在夢中重溫，這是蘇軾永遠的傷痛與遺憾。“若教眼底無離恨，不信人間有白頭。”若不是相思入骨，又怎會相信這世間真能相思到白頭。“從此音塵各悄然，春山如黛草如煙。”春山依舊，菸草嫋嫋，卻再也不見那個曾經熟悉的身影，這份思念看似平靜，卻在心底湧動着無限的懷念。那些回不去的時光啊，只能在心裏慢慢尋找。 今天的我們，身處現代文明世界的快速時代，很多人手中只有屏幕，只有片刻短暫的歡愉。我們有多久沒真正感受一片春花的喜悅，一片夏雲的悠然，我們多久沒有深入自然，親近自然，體會自然，“一鬆一竹真朋友，山鳥山花好兄弟”。留心四季之美景“春水滿泗澤，夏雲多奇峯，秋月揚明輝，冬嶺秀孤松”，流連秋日的“晴空一鶴排雲上”；捕捉“閒看兒童捉柳花”的情趣，感受“行到水窮處，坐看雲起時”的境界。 人生漫長，值得愛的東西很多。但很幸運從少年到青年再到中年，唯有“詩詞”是一路追隨不變的。常在夜深人靜，誦讀一首詩，突然一種共情湧上心頭，在那一瞬間間，彷彿跨越時空，與另一個靈魂深刻對話，與一段心事惺惺相惜。也彷彿穿過歷史之門，聽見一段段開心的歡愉，也聽見一聲聲聲沉重的吶喊。總有那麼一刻契機，我們感悟了一份人生悲喜，放下一段執迷不悟。總有那麼一刻契機，我們獲得一份心靈的解脫，尋獲一個真正的自己。 人易老，事多妨，夢難長。 一點深情，三分淺土，半壁斜陽。

《春山多勝事：四時讀詩》是新京報書評週刊週末讀詩專欄作家三書的讀詩札記合集，收錄四十篇文章並精選詩經漢樂府唐詩宋詞等約兩百首古典詩詞，以四季流轉爲脈絡串聯草木山川人情悲歡等主題，跳出單純詩詞註解的框架，結合莊子搜神記乃至現代詩等多元文本，融入作者自身生命體驗挖掘古典詩詞的現代性，讓傳統意象與當下生活形成呼應，既喚醒讀者對詩詞的既有記憶、引導體悟詩中深遠意境，又爲現代人提供療愈焦慮、讓詩意融入日常的審美路徑。

完全是以個人對詩作毫無深度的字面理解（注意哦，就只是字面理解）爲主線，把網站唾手可查的譯文和簡單人物生平擴寫一遍。其間尤其穿插了很多個人主觀評價。 比如他說李清照《如夢令》裏的“綠肥紅瘦”是詩人創造出的新詞語，緊接着下一段說“任何驚喜流行一段時間就變成習慣”。你要不要聽聽你在說什麼？正常人只會覺得影視劇《知否》的流行和歌曲傳唱賦予了詩詞一種新的表現形式，你卻以爲新時代的影音作品能讓流行千百年的獨樹一幟的李清照落於俗套？ 再比如對王維《鳥鳴澗》的強行解說。爲什麼說是強行？五言詩的字數最少，詩句最簡短，這種客觀限制使得寫景的時候主體一定是景物本身，並且用字最爲凝練。所以蘇軾爲什麼說王維詩中有畫，因爲王維描寫的一靜一動都是自然的造物與發生，他的詩文傳達了他這個自然的旁觀者的禪意。結果作者非要煞有介事地彰顯出自己能理解王維的優越感，殊不知其實根本是在把一幅山水畫拆開，越不懂的人叫得越大聲。

私以爲一個好的作者最基本的是應該能夠把自己的思想拓寬，不拘於時代的眼光，這位男作者對詩的分析不說有一個新的視角吧，但也是很夾雜私貨，詩在這樣的分析下彷彿一鍋鮮美的好湯實則摻入了一顆老鼠屎，影響讀者的體驗，侷限了受衆，祝你成功這位男作者

一書一評NO.8 | 《春山多勝事》 春節期間的皖南老家，芳草才芽，梨花未雨。 節後我如期返京，春天卻遲遲未至。正當心裏缺了點什麼的時候，微信讀書推送了這本書，看書名，想應是可以補上心中的那點兒缺。 讀完，春天也全然到來了。像一位內心久迎的客人到來。 【結論先行】 ●綜合評分與推薦度： ★★★★☆（4.5星） ●核心內容： 這本書是《新京報書評週刊》知名專欄“週末讀詩”的精選合集，作者是專欄作家三書。書名取自唐代詩人於良史的名句“春山多勝事，賞玩夜忘歸”，意在引領讀者在詩詞的世界裏漫遊、流連忘返。作者以攜手共讀的姿態，邀請讀者一同品賞約200首古典詩詞。書中融合了作者個人生活體悟，語言溫潤，彷彿圍爐煮茶，燈火閒坐。 ●適合人羣： 對古詩詞賞析感興趣，尋求“無用之用”以愉悅心情、放鬆精神的人。 ●閱讀方法建議： 慢慢讀，隨性讀。隨意翻開章節便可，沒有先後順序。 ●繞路提醒： 嚴肅較真兒，考據求證型的讀者，可能覺得本書過於“散漫”；它更適合放下評判，隨性漫讀。 【這本書好在哪裏/哪裏特別？】 1.隨性而讀，如遇故人 這是一本賞析詩詞的散文集，沒有嚴格的鋪展順序，也沒有森嚴的行文秩序。隨手翻開一章便可讀下去。書中許多篇目，是學生時代的老朋友。彼時不曾體味出的詩味，再回首，竟如此美妙。自己彷彿也跟着詩書，一起高雅起來。 2.拒絕枯燥講解，強調喚醒感受，“遇見”每一首詩 作者認爲，讀詩不是從外部去“解釋”它，而是從內部去“體驗”它。她會帶你想象自己是詩人，在那個場景中會聽到什麼、聞到什麼、感受到什麼。通過努力拉近古典詩詞與現代生活的距離，讓人覺得這些古老的詩句與自己的日常有了共鳴。 其實，讀完這本書我才幡然醒悟，所謂詩味詩心，其實人人心中有，可惜人人口中無。作者時常出其不意的從詩中延展出的哲思，以及空靈的情感讓我拍腿稱快。我在春天讀到它，真是幸事！ 3.穿越古今，縱橫海內，旁徵博引 爲了講透一個意境，作者好似信手拈來，將《詩經》、漢樂府、唐詩宋詞，乃至現代詩和外國詩進行比較解讀，互爲註腳。其間也不乏援引他人觀點，可見作者博覽羣書。比如，她會把王維的“人閒桂花落”和張棗的“只要想起一生中後悔的事，梅花便落了下來”放在一起，讓你感受那種物我合一的微妙心境。 還有一處： 王維：紅豆生南國，春來發幾枝？願君多采擷，此物最相思。 另一則：君從故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？ 夏目漱石：今晚月色真美。 沒有直白的表白，卻能觸動那根深處的弦；看似若不經意，實將委婉的情感和盤托出。作者是真的讀懂了詩人們。 不過，書中更多的國外作品——尤其是西方現代作品，或許是語言文化背景的差異以及翻譯的緣故，我覺得貼切程度不夠。私以爲，中國的詩詞，還是需要中國的作者用中國的語言來延展演繹，方纔熨帖。 4.對比賞析，讓詩人立體 作者不僅常將吟詠同一對象的不同作品對比賞析，還會由此帶出對詩人整體生平或風格的概述與點評（雖然深入不多，有時候覺得沒看夠）。 將不同詩人的作品進行對比賞析，是讀書時期的我不曾深度領略的。印象中，教材裏的詩詞無規律地散落在課文篇目中——至少少年時代的我認爲是無規律的。老師在教學中也鮮少從對比作者的角度來品讀賞析。這些對比，一是深化了對詩詞本身的理解，二是讓我對那麼多位詩人詞人有了更具象化的認知。好像那些平面的古人們，都飽滿起來，清晰起來。 【這本書與“我”何干？】 清明之後打算出去遊玩。原本在成都與重慶之間模糊猶豫，讀到“巫山一段雲”，心裏忽然就明確了——去重慶，去三峽！ 一本書，就這樣爲一段旅途定了調。詩詞的力量，有時不在紙面上，而在它把人推向遠方的那個瞬間。 我想，這亦是一種機緣。

在翻開首頁，看見作者文學博士的頭銜，在對作者肅然起敬的同時，也對此書的期待加重了一分。 文字很優美的一本讀詩類的書籍，誠如作者所說，我們讀詩不是爲了釋義，而是通過讀詩去體驗詩的豐富，藉助這流傳了千百年的詩詞，開啓我們自身靈魂的歷險和漫遊。在這片詩海中，尋找一片意境，一片能夠脫離塵俗、怡然自得的意境；在這本文字中，感受一種氛圍，一種能夠博古論今、燦然醒悟的氛圍。跟着這些真誠而敏感的詩詞，培養我們自己在日常經驗中發現常人未能覺察的現實，有時，略有發現，便忍不住自得其樂，內心竊喜。 我讀此書時，常常跟着作者的回憶走近一段老時光，作者腦海中回憶的老時光，又通過那片老時光看到幾年、十幾年、二十幾年前自己的過往。於是，跟記憶中的老朋友們聊個天、跟回憶中的小姐妹們喝個酒、跟一些志同道合的知己憶個往昔......怎麼說呢，似乎有一種神奇的力量帶我穿越了一次時空，感受了一場時光之旅。 越發覺得讀書不是在讀書，尤其是詩詞類的書籍，而是在讀自己、讀過往、讀今昔。

讀詩，不是讀屍，不是字詞句的意義挖掘，是用內心去感受它、體悟它，在超時空裏讀出境界美、超越美。 古詩純粹、純美也純真，我們不能用功利心去看待它，要用一顆無慾無求的心去拓展它的內空。 你用什麼樣的心去讀它，你就能感受到什麼樣的境。 外在的種種束縛，一旦剝落，內在的智慧就會顯現。 這本書寫得好，是詩詞解析界的一股清流，讓人的內心得到了昇華。

少時缺少經歷 缺少想象 詩詞中描繪的畫面需要想象力和經歷 留白的部分更需要 而且少時少讀“閒詩” 禁錮在一方天地 我覺得詩畫是一體 一詩即一畫 一畫即詩 全憑想象 很喜歡這本詩詞解讀 作者解讀很有意思 時常不按尋常角度思考問題 我喜歡那個在夏夜聽見桂花香落地的解讀 聞花香 聽花落 比起 聽香落 差點意思 還喜歡那個美國詩人寫的冰箱詩 用斜槓的停頓 把一副詩畫卷通過停頓慢鏡頭展現

千百年前的清風月色，順着筆墨撲面而來。奔波忙碌的日子裏翻開這本書，詩意不必奔赴遠方，一年四季，尋常點滴，處處皆是溫柔風景。 春去秋來，朝暮輪轉，詩詞不再是課本里死記硬背的文字。清風、繁花、月色，古人藏在字句間的歡喜與悵惘，跨越時光，我們依舊能夠共情。 生活總是步履匆匆，而這本書能讓人慢慢靜下來。詩意從來都不遙遠，它就藏在四季流轉的平凡光景之中。閒來翻閱，尋回心底那份柔軟的詩心。

這本書名字很長：《春山多勝事：四時讀詩（從漢語的古典精神中探尋現代日常生活的審美啓示）》，整體讀完下來可以感受到作者是有審美的，也可以感受到她對詩的探尋。一個真正愛詩的人才會從讀詩之中主動去探尋美，得到美，所以她的一些解讀角度，類似於“無我之境”，“空納萬境”，讀詩的意義就是沒有意義等，還挺新穎挺動人：讀詩就是暫時的把我們的靈魂剝離出來穿越到詩中的那一刻，像和詩人交換體驗生活，完成靈魂的旅行，這一點是非常好的。但是隻從這一點來看詩，同時又會變窄，好像作者在每讀一首詩之前都會提前預設，我要用無我的狀態來看，我要讓大腦和心理放空了來看，只去看物本身，當這個想法執着到成爲一個執念的時候，不管是眼睛還是心靈，又會產生另一種層面的受限。比如作者認爲有的詩人所詠之物皆着詩人的色彩，她一意要拋開所有的人之色彩來看某一物，我認爲這實際上也是作者的個人色彩了～其實詩的狀態就像流水，自然而然就是最好的，有曲有直同樣的好，飛揚濺起或是平緩慢流，都好。正所謂中庸認爲執兩用中就是最合適的最完美的狀態，往哪一邊過了就都不好了～人如此，生活如此，萬物皆如此。