人民文藝叢書：小二黑結婚

有點失望，作爲我看的趙樹理的第一部小說，我感覺到這部作品和作者中國現代文學第三個十年的代表作家的地位有點不符合。 中午喫飯還和同事聊到趙樹理，他說趙樹理寫的是“樣板戲”，“遵從模版”，不值得看。 我猜測大概是抗戰期間大家都沒心思寫東西導致整體文學作品質量不高以至於這個作品在工農大衆中得以“突出”出來。 現在的讀者已經讀過情節更一波三折、人物描寫和刻畫更立體豐滿、藝術技巧更成熟、立意更深刻的作品，相形見絀就覺得《小二黑結婚》太單薄了，有點不夠味、戛然而止的感覺。 2024.03.23補充:其實趙樹理不能夠單純地從文學鑑賞的角度去看他在文學史上的意義，因爲他是農民出生的作家，像現在說的“農民詩人”一樣，他寫的書真正能夠抒發農民的心聲，又緊密聯繫時代、改革，真正的通俗易懂，即老百姓能讀懂、喜歡讀，而且他的書在當時陝西北農村非常暢銷，解決了新文學大衆化的問題。我們需要從這個意義上來認識趙樹理。

第一次聽說這個是在高中歷史教科書上的了，如今看完了，故事很短用詞也接地氣，也不會強行灌輸什麼大道理，有些地方還是有着鮮明的時代特徵😃😃 還不錯

作爲“山藥蛋派”的代表作，《小二黑結婚》不僅反映了當時人們追求並實現婚姻自由的努力，還以人們，尤其是老百姓喜聞樂見的故事形式和充滿生活氣息的語言展現了羣衆的進步。雖然故事簡單，但讀起來很輕鬆，也很親切。

時代產物，名氣挺大的，現在纔來看看，還行。。。

這個文風我一讀就想到小時候在《少年文藝》（不確定是不是這個）雜誌上看到的一篇叫《拋梁》的文章，講民間拋梁風俗鬧出的一場家破人亡的悲劇，就是因爲仙童把“拋梁饅頭拋梁糕，一拋拋到望仙橋”裏的“望仙橋”唱成了“七里橋（當地火葬場）”導致新房主人被退婚，改寫了兩家人命運的故事，當時這個故事獨具一格的主題和風格給我留下了極其深刻的印象。《拋梁》和《小二黑結婚》都是農村題材，文筆相仿，又都有相同的在文學層面的硬傷——人物形象和矛盾處理簡單化、概念化、公式化。我現在就在猜測《拋梁》的作者是不是在模仿趙樹理，或者說是趙樹理開創了這個文風（dbq我的現當代文學意識真的不太行，還不能夠融會貫通）。 當年有民間文學的選修課我根本不敢選，因爲不熟悉農村、民間題材相關的任何東西，我很害怕要寫相關的期末論文。現在覺得還是應該走出舒適區多多涉獵，別的不說光爲應試這一條就值得去看，而且真蠻有意思，更是瞭解中國社會一個不能迴避的窗口。我在閱讀過程中逐漸瞭解我高中班主任和我本科室友一些令我匪夷所思的思想來源。

主題先行，藝術性低，全是扁平人物，不過也就九千字要求不能太高.. 對於文學史是有意義的，對於可讀性，那是幾乎沒有的。 很疑惑這真的能有農民受衆嗎？感覺劇情也不夠波折有趣，都是很平的劇情，連結果意外都在意料之中，農民也不一定喜歡這種阿

有點戲劇性，也說明了那時候結婚的不易

小時候在我媽的高中語文書上看到過這篇小說，20年後再讀此文，感覺不一樣。山藥蛋派用老嫗能懂的語言講述鄉村故事，很貼近抗戰時期根據地的生活。也是爲了倡導相信政府，反對迷信，婚姻自由。

小二黑小芹這一出結婚“鬧劇”很有妙趣，也展現了時代的側面，自由婚姻當今如此尋常的一事，那時阻力竟那般大，讓人唏噓惹~

文學經典，幽默詼諧，闔家團圓結尾。