海德格爾如是說：人，詩意地安居

2026年讀完的第1本，寫得還行，有的翻譯句子還挺有詩意，但是有的句子的翻譯，就一言難盡。 例如這書最後的結尾這句，“它們是我的禽畜！”扎拉圖斯特拉說，而且心中欣悅。 看到這禽畜這詞，我感覺是挺奇怪。 尼采的《查拉圖斯特拉如是說》這本書，其實我也讀過，但是沒讀完，也不敢說哪個版本的翻譯更好，等有空再讀吧。 2026年讀完的第一本，選了本關於哲學的書，其實現在很多人在自學哲學，不一定要弄明白這裏面這些晦澀難懂的詞究竟指代的是什麼，只不過，大家是在試圖迴歸到一個能回到的精神家園。 應該說，尼采的那句“上帝死了”，帶來的影響真是不小。在一個講科學，細化各個學科的時代，在精神上，怎麼辦？回又回不去，走又不知道往哪走。 海德格爾的書，其實是更爲難懂，所以我也不敢班門弄斧，講關於海德格爾的哲學，生怕誤導別人。 今年我讀的書，應該是更多追求下質量，多讀點質量高的書。 希望大家在2026年，能成爲更好的自己吧，無所畏懼地活下去。

非常喜歡！語言和技術對人類生活方式和文化觀念的先驗的塑造性【媒介、先驗而非手段】，使人逐漸喪失了與自我相遇的可能性。現代自然科學在哲學中的分化，及其研究對象的客體性、研究方法的普遍永恆性所導致的現代社會對人和對事物的客體主義觀念。 藝術品的本質是存在着的真理自行置入作品，我依舊會被這種藝術家本身找到的、創造的流動的空間場域與個人真理所深深打動。在完滿的藝術中，創造、觀看、保護、解放和拯救是同義詞。

可以一讀，部分觀點和對海德格爾的闡釋，還是很有意義的

純個人意見：譯者對海氏哲學理解與本人相左，由此帶來的翻譯結果也不盡人意

海德格爾的″此在″與費而巴哈的″直觀的人″沒有區別，海應該深入真正的世俗，而並非將世俗神聖化