戰爭與和平

經歷了一番波折，纔開始讀這本書。 最開始拿不準要讀哪個譯本，便先看蘇聯版的電影《戰爭和和平》，這一傳奇的經典之作，有了個大致印象。 接着，先讀了名氣最大的草嬰譯本，但讀着讀着留意到草譯統一了各種人名，爲追求譯文流暢，對文本進行了較大的調整與改寫。 閱讀俄羅斯文學，那厚重凝滯的語言是我希望讀到的，複雜拗口的人名是別有樂趣的。因此，選擇放棄草譯。 然後，重點比較了張捷（譯林版）、劉遼逸（人文版）、高植（長江文藝）的譯文，簡單瀏覽了婁自良譯本（上譯），其他譯者便略過。 首先排除的是婁譯，第一是因爲看了幾個實書開箱視頻，珍藏版書籍設計確實不錯，但我覺得頁邊圖案有些花哨；第二是全書分兩冊，於全四卷的俄文原文相比，分冊方式似有待商榷，因爲原文並沒有明白分爲上下兩部分（同理，對於三冊的分法，我也有些懷疑）；第三，我個人覺得讀上譯的俄國文學讀得很少，無來由地認爲俄國文學特別與人民文學出版社搭在一塊更和諧。譯本草草掃過，沒有優秀到可以壓過以上三點，於是放棄婁譯。 劉譯印象不深，一個細節是第一卷第一部第3節的某處譯名處理爲海倫（張譯埃萊娜，高譯爲Hélène），個人覺得海倫這個名字更好記（受希臘神話影響），雖然海倫與俄語中的埃萊娜同源，但用在《戰爭與和平》中稍微違合。放棄劉譯。 最後比較張譯和高譯。二者都表現出《戰爭與和平》中多語混雜的語言使用，但高譯先貼一段法語原文再譯成中文這樣的方式，確實很嚴謹，不過我實在喫不消。最終選定張譯。 不過，作爲名著，《戰爭與和平》不僅有許多不同譯者，而且還有同一譯者不同出版社的譯本。簡單查看，張譯不同出版社版本文字內容差別不大，主要比較24年譯林三卷本（比經典譯林藍皮書更新，個人覺得三卷閱讀體驗也優於兩卷）以及21年商務印書館四卷本。 雖然本次閱讀是在微信讀書平臺上的無紙化閱讀，但考慮到之後要重讀，簡單地觀看了實書開箱視頻。目前只找到24譯林版的開箱，封面設計不太滿意（以爲和上譯一樣是皮面精裝，結果不是）；開本也偏小；加上認爲三卷略差於四卷的分冊；再加之認爲商務印書館比起譯林更適配俄國文學的個人偏見；再再加之微讀上商務印書館版本可以找到每一部下的每一小節，而24譯林版不可，最終選擇張捷譯2021年商務印書館版。 評判標準很主觀，譯文比較主要是隨機翻看細節，譯文選擇確實很糾結，不過這些是閱讀的一種樂趣所在吧。 希望以後能學些俄語，看看原版書，或者品鑑品鑑英譯，但那又難免在不同版本之間比較糾結了……

托爾斯泰是一座寶庫，本書又名“通往幸福之路” 可能看了商務印書館公衆號的推薦開始開這個“冷門”版本，但看完確定商務印書館不愧是口碑的保證。40小時的閱讀體驗非常值得，這部長篇小說裏，除了戰爭與和平，還有貴族的日常生活，個體對於幸福的追求及歸宿，男女的戀愛和離別，以及歷史哲學的反思和對英雄史觀的批判。 個人覺得幸福和以說是本作最重要的主線之一，可以展開說一說（含劇透，慎入）。 讀到後半段發現幸福在小說中出現的頻率非常高，於是再用文本搜索的方式檢視了一下前文讀過的部分，看到了書中每個角色都在追求幸福，他們在戰爭與和平這個大時代背景下，對於幸福的思考、嘗試、反思，確認可以認爲是這部書真實的主線之一。舉幾個簡單例子： 皮埃爾與埃萊娜的婚姻是不屬於他的幸福 （“這幸福不是給你的，”內心的聲音對他說，“這幸福是給那些沒有你所擁有的東西的人的。”） 對於幸福的迷惘（他現在高興地意識到，構成人的幸福的一切，舒適的生活條件，財富，甚至生命本身，都是小事，與某種東西相比微不足道，可以愉快地拋掉……與什麼相比呢？皮埃爾弄不明白） 去除一切夢想後生活的無上幸福（只有在這裏，只有在現在，皮埃爾才第一次珍視想喫時能喫，想喝時能喝，想睡覺時能睡覺，感到冷時得到溫暖，有話想說和想聽一聽別人的聲音時能夠談話的快樂。各種需要——好的食物、清潔的環境、自由等——得到滿足，在他失去這一切時，他才覺得這是無上的幸福） 安德烈公爵在戰場的衝鋒中感受到幸福（安德烈公爵覺得有一種不可剋制的力量帶着他衝向前，並感到巨大的幸福。） 戰場上倒下之前感受到的超驗幸福（我怎麼以前沒有看見這個高高的天空？現在終於見到了，我是多麼幸福啊。是的，除了這無限的天空外，一切都是空的，一切都是騙人的。） 妻子死後心灰意冷但被皮埃爾重新激活（他對自己說，“皮埃爾說得對，他說，要做一個幸福的人，應該相信幸福是可能的，現在我相信了”） 負傷在醫院領悟活着就是幸福（安德烈公爵在經受了痛苦後，感受到了一種很久沒有感受過的幸福。…因意識到自己活在世上而感到幸福——所有這些他甚至覺得不是過去，而是現實。） 臨終前回歸上帝信仰（當時他看到那個他不喜歡的人在受苦，產生了這些預示他將得到幸福的新想法。雖然這些想法還比較模糊和不明確，但是現在又充滿了他的心。他想到現在他有了新的幸福，這幸福與《福音書》有着某種共同的東西。他要《福音書》正是由於這個原因。） 瑪利亞公爵小姐成全別人犧牲自我的幸福（我的天職是以別人的幸福、以博愛和自我犧牲的幸福爲幸福。）(她接着寫道，不管父親的態度如何，她請求娜塔莎相信，她不能不愛她哥哥選中的人，爲了哥哥的幸福，她準備犧牲自己的一切。) 在安德烈公爵追尋”自己的“幸福相對照（他倆爭執着，受着苦，折磨着和毀壞着自己的靈魂，自己永恆的靈魂，都是爲了得到一剎那間的幸福…對我們說，人生短暫，轉瞬即逝，它也是一種考驗，而我們一直抓住它不放，想在其中找到幸福。怎麼誰也不明白這一點呢？”） 羅斯托夫忠於沙皇的幸福（如果羅斯托夫現在能爲沙皇而死，他會感到多麼的幸福！）（我的上帝！要是他馬上叫我往火裏跳，我是多麼幸福啊！”羅斯托夫想。） 但隨後通過羅斯托夫對拿破崙的觀察又諷刺了這種幸福（拿破崙彷彿認爲，只要他的手碰一碰士兵的胸膛，這個士兵就會永遠幸福，就會得到獎賞，變得不同於世界上所有的人。)（雖然派了船去搭救，仍有四十名槍騎兵淹死在河裏。大多數人回到了這邊岸上。上校和幾個人過了河，喫力地爬上了對岸。但是他剛上了岸，身上的髒衣服還在淌着水，就高呼起“萬歲”來，興奮地望着拿破崙站的地方，但這時拿破崙已經不在那裏了，可是他們依然覺得自己很幸福。） 農奴面對皮埃爾想要”教化“農民（我覺得唯一可能得到的幸福是動物的幸福，而你卻想要剝奪他的這種幸福。我羨慕他，而你要把他變成像我這樣的人，但是又不把我的智力、感情和錢財全都給他。） 鏡中月水中花式的幸福（朋友，我們的幸福好比拉網中的水，你拉的時候，裏面鼓鼓的，可是一拉起來，什麼也沒有了。） 當然還有各色人等，娜塔莎，索尼婭，彼佳的幸福等等，我覺得對於不知何處尋找生活意義，何處尋找自身幸福的現代人可以通過閱讀托爾斯泰，參照他筆下各色人等的”通往幸福之路“，可以起到很好的啓發作用，非常值得細細品味。 除此之外，托爾斯泰用了最後尾聲一整章來闡釋他的歷史哲學觀，如何看待偉人，看待帝王將相，如何看待人民和民意，如何解釋歷史大勢。其實在正文中他也已經從這個視角去闡釋拿破崙，庫圖佐夫，亞歷山大一世等”偉人“以及”偉業“究竟是如何誕生於歷史敘事中的，個人覺得非常深刻又有洞見，按照他的意見，目前國內普遍盛興的仍舊是古代史學而非現代史學。 最後，雖然在書中不太明顯，但是和陀思妥耶夫斯基一樣，托爾斯泰也是一個俄羅斯本位主義者，他們並不認爲”西方“是解藥，他要的還是俄羅斯的空氣，俄羅斯的精神和俄羅斯的上帝。

這個封面有點像一管洗面奶杵在那裏。之前在看另一版本。人物看似紛繁，情節卻很清晰。