現代散文鑑賞辭典（新一版）

當代名家，撫今追昔，展示百年滄桑，值得一讀。

時隔多年重讀《落花生》，甚愛依然！ “......花生的用處固然很多；但有一樣是很可貴的。這小小的豆不像那好看的蘋果、桃子、石榴，把它們的果實懸在枝上，鮮紅嫩綠的顏色，令人一望而發生羨慕的心。它只把果子埋在地底，等到成熟，才容人把它挖出來。你們偶然看見一棵花生瑟縮地長在地上，不能立刻辨出它有沒有果實，非得等到你接觸它才能知道。” ———《落花生》（許地山） 許地山早期的散文創作，除了表現出世的宗教思想之外，也反映了他入世的平民思想和不求聞達、切實益世的積極進取的人生態度。他的筆名也叫“落花生”，可見他對落花生的喜愛。在作者心目中，落花生體現着他一貫追求和實踐的人生態度。

通過一番梳理思考。能慢慢理清楚，或者說腦海中形成一個關於1920~30年代中國現代散文的整體創作脈絡 大作家是骨幹，小作家是繁茂的枝葉。幾個小作家聚在一起，和大作家遙相呼應，共同構成了繁茂的現代散文發展大樹。 繼續從學理性分析可以從心態精神資源乃至語言形式 到文化層面的解讀。

這本書名不副實。起的名字很大，叫散文鑑賞詞典，讓人感覺裏面會教一些散文鑑賞的方法。或者是按照同一套分析模板對散文進行講解，但實際都不是。每篇散文後面都有一篇解析，但解析的水平參差不齊，除了少數解讀的非常精彩外，大部分都像是一篇普通的讀後感。 這本書的選材有失偏頗，前半部分選了很多民國時期的散文，後半部分選了大量臺灣、香港作家的文章，大陸作家的散文很少。既然是漢語散文就不應該有這種地域分歧的視角，應該把現代所有的漢語作者放在一起，然後從中挑選好的作品。 民國時期的散文編選也有問題，那時候的部分字詞寫法與現在不同，編輯排版的時候不去修正，反而刻意保留下來。開始讀到的時候總以爲是錯別字，後來才反應過來。保留不同的寫法沒有任何意義，反而會增加讀者的困惑。另外，有些文章批判當時的黑暗社會現實，情緒宣泄居多的成分居多，文章水平未必多高，現代人很難共情，讀來也不太舒服。 總之，不應該抱着學習散文鑑賞的態度讀這本書。如果是爲了欣賞不同的散文、開闊視眼，可以一讀。

百年散文，落英繽紛。時代新芽，璨若繁星。

斷斷續續用了三個月終於讀完了，每當陪寶寶睡覺了陪在他身邊，讀紙質版書總是不方便，容易把人家吵醒，在微信讀書裏讀就方便多了，但多次也忍不住刷短視頻而連頁都不翻，實屬不該啊。 讀完好像對散文有了更深的理解

什麼都好，就是能不能把這封面上碩大的紅字弄掉，真的好醜🙄

裏邊大部分的書目在小學中學大學都陸續在課本讀過，現在讀來和少時截然不同，現在特別能契合讀者的思想，感同身受，強烈推薦。 時隔多年重讀《落花生》，甚愛依然！ “......花生的用處固然很多；但有一樣是很可貴的。這小小的豆不像那好看的蘋果、桃子、石榴，把它們的果實懸在枝上，鮮紅嫩綠的顏色，令人一望而發生羨慕的心。它只把果子埋在地底，等到成熟，才容人把它挖出來。你們偶然看見一棵花生瑟縮地長在地上，不能立刻辨出它有沒有果實，非得等到你接觸它才能知道。” ———《落花生》（許地山） 許地山早期的散文創作，除了表現出世的宗教思想之外，也反映了他入世的平民思想和不求聞達、切實益世的積極進取的人生態度。他的筆名也叫“落花生”，可見他對落花生的喜愛。在作者心目中，落花生體現着他一貫追求和實踐的人生態度。

碼在主頁。 碎片時間看這個就很合適，平常這種時候，我可能會猶豫該打開什麼書看，總覺得看長篇作品沒頭沒尾的難以進入狀態，而看概念複雜的工具書，又沒法短時間沉浸，效果不佳。 因此，用來看篇散文再合適不過。 而合集的美妙之處在於，我們可以根據現下心境來選擇不同的篇章，也可以按照不同時間對不同作家的好感精準查找。

非常值得一讀！ 那些過往的歲月，那些熱烈的陽光，那些深埋的愛意，那些悲傷的淚水，那些茂盛的花木，那些隱藏的故事，那些靈動的飛鳥。所有的所有，都用細膩的唯美的精雕細琢的文筆或豪邁奔放或涓涓細流或娓娓道來的躍然紙上！無不讓吾輩感嘆崇拜和敬仰！