高手控局：中國歷史中的殿堂級處世智慧

話要和明白的人說、事要和踏實的人做、情要同厚道的人談、酒要和投緣的人喝🍂 不要和消耗你的人在一起🍂 也不要做消耗別人的人🍂 所以短期看輸贏，長期看影響。在大利益面前，成敗只是相對概念🍂 而智者行事只需掌握三條原則： 第一，正確看待客觀事實； 第二，進行準確判斷； 第三，做出英明的決策。 天下大事無非三種情況，不可能成，不可能不成，可能成可能不成☀☀☀🌙🌙🌙

整本書是按照一個道理+一位歷史人物故事的結構來書寫的。剖析了七十六位歷史人物來講人情觀、社交溝通、話術、解決問題的見識與能力、事業成敗與人性關係、頂級團隊運作、領導者能力素質—七個方面。 其實書裏的道理都是淺顯易懂的。如所羅門王說“太陽底下無新事，已有之事，後必再有，已行之事，後必再行。”所以從歷史書能學到的道理其實都是大家耳熟能詳的，而且大道至簡，重要的道理其實也就那幾個，但人和人的差別就在於簡單的道理中領悟了多少、內化、實踐了多少而已。如黑格爾所說：歷史告訴我們的唯一教訓就是人類從不會從歷史中吸取任何教訓。 所以看完書，需要思考、內化、實踐、反覆驗證、反饋，覆盤、最後再整理成自己的人生原則來執行，才能讓自己真正運用懂得的道理來活好這一生。 看完有以下幾個想法。雖然都是簡單的想法，還是想記錄下來，時刻讓自己記住。 1、自身實力纔是硬道理。要時刻保持進步，提升自己，培養自己具備識別機會的慧眼、能抓住機會的能力與格局、看透現象背後本質的清醒與通透。 2、要有知人者的智，更要有知己者的明。 3、名聲、信譽都是時間累積的。機會是隻給那些長時間努力紮根、一直努力、慎獨、可靠的人。 4、貴人可遇不可求。要想得到貴人的幫助，首先要讓自己成爲值得幫的人。阿斗有諸葛亮也是扶不起來的。 5、天下熙熙皆爲利來，天下攘攘皆爲利往。一切都是價值交換。世界最安穩的關係是各取所需。要想獲取，就要提供，提供的或許是物質價值、也可能是情緒價值。所以至少做一個情緒穩定的人。 南懷瑾大師說過，“人與人的交往，人際事物的交流，勢利是其常態。純粹只講道義，不顧勢利，是非常的變態。物以稀爲貴，此所以道義的絕對可貴了。” 所以你可以講道義，但別奢求別人也對你講道義。 6、雙贏纔是最好的結果，要做好利益平衡。講利益時，多想想別人想要什麼，多站在別人立場思考利益分配。要明白不爲其私、故能成其私。 7、在低谷時，時刻告誡自己自強不息；功成名就時要更加謙卑、低調，更要懂得功成身退的道理。 8、用正確的方法做正確的事，不要讓自己的主觀與客觀規律對抗。要順勢而爲。 9、人性的貪婪會使人內耗，自取滅亡，所以要懂得滿足。 10、大處着眼、小處着手。 📝書中摘抄： 1.《孟子·公孫丑上》中說：“雖有智慧，不如乘勢；雖有鎡基，不如待時。”對形勢的分析與把握，遠比盲目的行動更加重要。孟子所說的“乘勢”與“待時”，狹義上可以理解爲借勢與等待合適的機會，廣義上則包含了更豐富的內容。“勢”可以是知識儲備、社交魅力、口碑影響、人力資源、自身建設，“時”則是機遇、關鍵點、客觀條件，等等。 2. 我們與古人的生活環境雖然迥異，但就人性而言並無多少不同。處世之學，總的來看有三種關係：其一，如何自我管理；其二，如何與他人交往，建立有清晰邊界的人際關係；其三，如何與這個世界相處。 3.《黃帝內經》中所述“行不欲離於世，舉不欲觀於俗”，說的就是我們與這個世界相處的方法—人的行爲雖不能脫離於世俗，但是在行動上要有自己的認知，不落窠臼，不陷俗套—這就是高手。成事者，通常能做到和光同塵，但又有獨立的見識，打破常規思維。 3.《資治通鑑》中指出：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”一個人的才與德，是他安身立命、成就事業的根本，是擁有交際、成就事業、解決問題、吸引他人和領導他人的核心力量。 4. 人情即“人之常情”，其本質是人性。世故是透徹瞭解事物運轉的規律，懂得過去、現在、未來三者之間的關係，是對人性歷史的洞悉。 5. 高手破局，講求的是階梯和路徑。在真正的利害面前，面子問題根本不是問題，拿來主義纔是實用主義。 6. 張魯：短期看輸贏，長期看影響。在大利益面前，成敗只是相對概念。智者行事只需掌握三條原則：第一，正確看待客觀事實；第二，進行準確判斷；第三，做出英明的決策。 7. 拿破崙·希爾說過：“提供你所得酬勞的服務，很快酬勞就將超出你所提供的服務。”一個人如果總是盯着自己的待遇，是會失去待遇背後的成長機會的。 8. 爲何人人都看重左宗棠？一個人在社交中的魅力，來自他自身。一個人的人品、才華和能力，決定了他會結交什麼樣的朋友。優秀的人之間，具有天然的作用力，彼此之間既是試金石又是磨刀石，既能檢驗對方又可互相提高。 9. 作爲獨立的個體，人最重要的屬性是社會性。真正懂得社交的人，絕不是處處謹慎、趨利避害的滑頭，而是像遊弋海里的魚、翱翔於天際的鷹——既有傲然獨立、自由前行的能耐，更有與海天融爲一體、和光同塵的本事。 10. 有時候，能“平事兒”比能“做事兒”更容易受到器重。這是因爲，世上能做事兒的人已經足夠多，但真正能平事兒的人卻是鳳毛麟角。 11. 在正確的時間、用正確的方法說出來的話，即便不加修飾，也是“金玉之言”；在錯誤的時間、用錯誤的方式說出來的話，無論如何潤色，終歸都是廢話。 12. 事實上，在任何一場財富的瓜分中，都不可能做到絕對的公平，只有利益的平衡。 13. 權力最有趣的地方是：人們總是低眉順眼地追尋它，抬起鼻孔使用它。因此，權力總會向人呈現出兩副面孔。 14. 創業團隊需要具備五方面的人才：第一，頂層設計者，沒有這方面的人才，就意味着一開始的路線可能是錯誤的；第二，有團隊管理能力的人，沒有這方面的人才，將無法凝聚起團隊發展的力量，事業也無法做大做強；第三，有拓展能力的人，他們是事業的尖兵；第四，有專業技能的人才；第五，有一羣信念堅定的追隨者。這五方面，缺一不可。 15. 你要搞清楚自己人生的目的——不是父母生命的延續，不是子女的“前傳”，更不是其他人的點綴。對待自己的生命，不妨大膽一點兒，既然你終將會失去它，不如勇敢做自己。

最近有讀到幾本很喜歡的書，評分都較低，但它們的實際理論和闡述思路都比很多同類高分“神作”寫得有針對性更透徹清晰； 那些好的闡述，清晰簡潔有力，使人思路清明，既能觸發思考，又提供優化思路，這種可謂是好內容。 這本評分好低，它至少可以有75-85%的推薦值。有典故，給思路方法。可以歸爲做事方法論的內容。 ps: 有典故有解說點評，也相當於寓言故事即視感，特別適合睡前聽讀。🌙 🌙 🌙

✍️ 處世之學，總的來看有三種關係：其一，如何自我管理；其二，如何與他人交往，建立有清晰邊界的人際關係；其三，如何與這個世界相處。 1️⃣ 一個人不論是何種身份，居於何種位置，他首先是一個人。明白了人情，也就抓住了人性的本質。 2️⃣人生，一味退縮，終會退無可退；只知前進，也難免會有去無回。需要牢記三件事：一知進退，二識深淺，三懂取捨。 3️⃣真正的高手，當一扇門被關上的時候，他會尋找另一扇門。 4️⃣ 智者行事只需掌握三條原則：第一，正確看待客觀事實；第二，進行準確判斷；第三，做出英明的決策。 5️⃣ 圈子是有極限的，並不是越大越好，我們要學會珍惜自己的“圈子名額”。 6️⃣ 不要迷信天賦與學問，高手都是在世事中練出來的。 7️⃣ 如果你太在意別人的看法，那麼你的生活將變成一條褲衩。別人放什麼屁，你都得接着。 8️⃣ 在情緒衝動的情況下做出的決策傷人傷己，總是讓人追悔莫及。能忍住自己的脾氣，是一種修養，更是一種能力。 9️⃣人生最大的荒唐，就是在爛人、爛事上糾纏，它能耗光你所有的正能量。遇到爛人，及時抽身，遇到爛事，及時止損。

從亂世走出來的都是高手，攻城略地打天下，權謀處世守天下。風起雲湧英雄倍出，朝代更迭梟雄橫空。文官武將、外戚皇室宦官謀士，合縱連橫巧舌如簧，血流成河攻伐決斷，真是“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。古今多少事，都付笑談中。” 歷史大勢浩浩湯湯，留下的不僅是中華民族文明的薪火相傳，還有處世智慧的歷史積澱。 德行～“德不配位，必有災殃” 學識～“學富五車，才高八斗” 謀略～“不謀全局者不足以謀一域” 膽識～“單刀赴會，劍膽琴心” 勇氣～“烈士暮年，壯心不已” 堅韌～“鍥而不捨，百折不撓” 決斷～“當斷不斷，必有後患” 凡此種種，五千年文明智慧包羅萬象，萬千變化，說到底，還是對人性人心的瞭然，對權利利益的選擇。

作爲獨立的個體，人最重要的屬性是社會性。真正懂得社交的人，絕不是處處謹慎、趨利避害的滑頭，而是像遊弋海里的魚、翱翔於天際的鷹——既有傲然獨立、自由前行的能耐，更有與海天融爲一體、和光同塵的本事。 甚爲贊同

通過對古代歷史上人物分析，無論是古代還是現代一直適用的處世哲學。很多事情的底層邏輯都是相通的，這本書先總結了特點，再去用典故去闡釋，小故事，大道理~ 下面👇🏻是部分我認爲不錯的處世哲學 ♥人生，一味退縮，終會退無可退；只知前進，也難免會有去無回。需要牢記三件事：一知進退，二識深淺，三懂取捨。 ♥在你還沒有足夠的實力時，與其熱衷於那些無用的社交，不如提升自己。你自己的層次，決定了你所處的社交圈的層次。☞你永遠只能和與你同一個層次的人在一個圈子。 ♥當你對他人的一切足夠了解，能夠深入他的領域，和他在各方面找到共同點、在同一層次上對話時，你才能真正與他產生聯繫。☞人脈永遠是近路。 ♥廣結善緣，沒有白鋪的道路☞事到臨頭纔想起臨時抱佛腳，佛沒踢你一腳，是因爲佛境界高、脾氣好。想要結在關鍵時刻能用得上的“善緣”，就要在平日裏多種“善因”。 ♥把“挑撥離間”當樂趣的，是小人；把“挑撥離間”當手段的，是凡人；只有把“挑撥離間”當戰略的，纔是聰明人 ♥一個人最在意的東西，就是最容易被利用的弱點。 ♥打敗一個人最好的辦法就是：放大他的貪婪，放縱他的野心，讓他自己消耗自己。 ♥人生最大的荒唐，就是在爛人、爛事上糾纏，它能耗光你所有的正能量。遇到爛人，及時抽身，遇到爛事，及時止損。

簡單總結一下，本書通過對古人的事件案例分析，揭示了人生處事的道理，和創業必備的條件。 從書中摘錄的使人警醒的話： 《孟子·公孫丑上》中說：“雖有智慧，不如乘勢；雖有鎡基，不如待時。” 《黃帝內經》中所述“行不欲離於世，舉不欲觀於俗。” 《資治通鑑》中指出：“才者，德之資也；德者，才之帥也。” 所謂忠誠，尤其是建立在權力關係基礎上的忠誠，往往與利益掛鉤。 高手破局，講求的是階梯和路徑。在真正的利害面前，面子問題根本不是問題，拿來主義纔是實用主義。 在大利益面前，成敗只是相對概念。智者行事只需掌握三條原則：第一，正確看待客觀事實；第二，進行準確判斷；第三，做出英明的決策。 人生，一味退縮，終會退無可退；只知前進，也難免會有去無回。需要牢記三件事：一知進退，二識深淺，三懂取捨。 在你還沒有足夠的實力時，與其熱衷於那些無用的社交，不如提升自己。你自己的層次，決定了你所處的社交圈的層次。記住，你永遠只能和與你同一個層次的人在一個圈子。 拿破崙·希爾說過：“提供你所得酬勞的服務，很快酬勞就將超出你所提供的服務。”一個人如果總是盯着自己的待遇，是會失去待遇背後的成長機會的， 在時局中，什麼花言巧語都不及實力，用實力說話比什麼都有力量 當你對他人的一切足夠了解，能夠深入他的領域，和他在各方面找到共同點、在同一層次上對話時，你才能真正與他產生聯繫。記住，人脈永遠是近路 很多人不是沒有過好運氣，而是當運氣來臨時，他沒有本事接住！ 做正確的事，不見得一定會成功，但起碼可以在好運來臨時，不至於讓機會白白溜走。 真正懂得社交的人，絕不是處處謹慎、趨利避害的滑頭，而是像遊弋海里的魚、翱翔於天際的鷹——既有傲然獨立、自由前行的能耐，更有與海天融爲一體、和光同塵的本事。 婉轉的語言，適合說給有智慧的人聽。而且，永遠要記住——婉轉本身不是目的，給雙方留有足夠的迴旋餘地纔是目的。 一致的愛好、一致的思想、一致的話題、一致的經歷……這些統統比不過一樣東西——一致的利益。真正有效的社交活動，其實都是在圍繞“尋找共同的利益”這一亙古不變的主題展開的。 社交的最高境界是尋求利益的一致性。 結交正確的人，纔有通道做正確的事。與其說做事先做人，不如說做事先“交”人。 有時候，能“平事兒”比能“做事兒”更容易受到器重。這是因爲，世上能做事兒的人已經足夠多，但真正能平事兒的人卻是鳳毛麟角。 越優秀的人，越會保全他人的體面，讓人感到舒服。只要他人有一技之長，就不能輕視他。眼界太窄，看不到他人的長處，關鍵時刻身邊難免無人可用。 關係是“跑”出來的，門路是“走”出來的，腦筋是“動”出來的。 什麼是社交向心力？簡而言之，就是把自己的人弄得多多的，把敵人弄得少少的。 想要結在關鍵時刻能用得上的“善緣”，就要在平日裏多種“善因”。 好的談判家和金牌銷售有一個共同點——他們的對手（顧客）會覺得：這個人是真的“爲我好”！ 世上有兩件難事：一是把別人的錢裝進自己的口袋；二是把自己的想法裝進別人的腦袋。事實上，如果你做成了第二件事，那麼第一件事也就不難做了。 在試圖說服別人之前，先記住一個真理：世界上沒有任何一個人——無論他是皇帝還是乞丐，是聖徒還是普通人——會輕易地認爲自己的思想是錯的。如果你不能理解這句話，你將說服不了任何人 在正確的時間、用正確的方法說出來的話，即便不加修飾，也是“金玉之言”；在錯誤的時間、用錯誤的方式說出來的話，無論如何潤色，終歸都是廢話。 如何說服身份比較高的人？——讓他覺得這個想法是他自己想出來的…… 內心焦慮的人更容易被說服，如果他沒有焦慮，就給他製造一些焦慮！ 永遠要記住：和掌握權力的人說話，“打動”比“說服”更重要。 把“挑撥離間”當樂趣的，是小人；把“挑撥離間”當手段的，是凡人；只有把“挑撥離間”當戰略的，纔是聰明人。 面對強大的敵手時，站穩腳跟的最好方式便是加劇對手陣營的矛盾，使其從內部瓦解，從而爲自己爭取生存的時間。 一場談判結束之後，若雙方都感覺自己輸了，是糟糕的談判；若有一方覺得自己輸了，是平庸的談判；若雙方都認爲自己沒有輸，纔是高明的談判！ 不要總覺得自己被輕視，先問問自己有沒有分量。 造勢並不意味着一定要大張旗鼓、投入重金，它有一個核心策略，就是找到一個支點。這個支點通常包括三個要素：一是新穎，二是懸疑，三是爭議。 順從並非美德，拒絕需要智慧。 用最小的代價，爭取最好的結果，即便力量足夠強大，也要懂得慎重使用所掌握的力量，這纔是立於不敗之地的黃金法則。 尊嚴這種東西，你得有實力捍衛；否則，那就是死要面子活受罪。 置身事外誇誇其談，個個都有本事；只有事到臨頭果斷選擇，才能看出誰是英雄、誰是庸才。 分蛋糕的人，無論他再怎麼公平，都會遭到別人的嫉恨。所以，如果你惹不起喫蛋糕的人，就別張羅着給人家分蛋糕 想讓別人“聽我的”，就必須先想明白“別人憑什麼聽我的”。 分段管理的核心在於掌握“分解思維”。面對問題，你需要像個屠夫，把它分解成若干塊，並讓它的“五臟六腑”都暴露在你面前。 有些事，不上秤二兩重，上了秤一千斤都打不住。 團隊中有兩種關係最微妙：一是忠誠，二是服從。二者都需要權衡干預。“鳥盡弓藏，兔死狗烹。”當你毫無保留地付出的時候，就是你被踢出局的時候。 一個人最在意的東西，就是最容易被利用的弱點。因此，商人因逐利而虧損，是世上常見的悲劇。 不要對任何人抱有道德潔癖的期望，這個世界上每個靈魂都是半人半鬼，湊太近了，誰也沒法看。 想達到一般人無法企及的高度，就需要完成一般人不可能完成的任務。 事業之成功，往往是人性之成功，反之亦然。彼此轉換角色，你就能知人之痛、知人之樂；合作與協同，擁有共同的目標，你就能獲得支持。 項目運行平穩時，沒有消息就是好消息，沒有問題就是沒問題。但發生突發事件時，就需要有人能頂上去，關鍵時刻爲領導解決問題。領導感激你，以後有好事就會想起你。 打敗一個人最好的辦法就是：放大他的貪婪，放縱他的野心，讓他自己消耗自己。 將欲取之，必先予之。 送禮有三大原則：第一，人走茶涼，沒有實權的不要送；第二，天高皇帝遠，不是直接管咱的不要送；第三，近水樓臺先得月，誰離咱最近咱就給誰送。 不要對任何人有過度的期待，人走茶涼纔是人際關係的常態。 成功之前的寂寞是難免的，一個人在寂寞時所做的事，決定了自己和他人根本的不同。 天底下的失敗者有一個共性——可以承受苦難，卻擔不起突如其來的福分 如果不懂得剋制地使用手中的權力，那麼它遲早會變成刺向自己的刀子。 權力最有趣的地方是：人們總是低眉順眼地追尋它，抬起鼻孔使用它。因此，權力總會向人呈現出兩副面孔。 君以此興，必以此亡。小到一個人，大到一個國家，因爲某項優勢上位，但這項優勢又在歷史長河中逐漸蛻變，則會成爲致命的劣勢。任何事物都有兩面性，你可能一時佔了它好的一面，但長期來看，勢必也會被不好的一面反噬。 打天下靠本事，坐天下靠智慧。所以，有本事、沒智慧的管理者，雖能創業，卻不見得能守業。 當你把自己看高時，危險就來了。低調，是最聰明的“高調”。 寬厚不是一種處世之道，而是一種理解自己、理解他人後發自內心的包容。 很多時候，我們會覺得自己抓到的牌實在是太差了，但是再差的牌只要打下去，最後或許會發現：我們居然還贏了！ 每個人都應該有一項技能，它不是通過繼承得來的，也不是被人賜予的，更不會被人奪走。 善於隱忍，暗暗積蓄力量，增強自己的實力，不與強者爭鋒， 一個真正洞悉人情、懂得適時抓住機會的人，不需要靠抬高門第來裝點自己。 創業團隊需要具備五方面的人才：第一，頂層設計者，沒有這方面的人才，就意味着一開始的路線可能是錯誤的；第二，有團隊管理能力的人，沒有這方面的人才，將無法凝聚起團隊發展的力量，事業也無法做大做強；第三，有拓展能力的人，他們是事業的尖兵；第四，有專業技能的人才；第五，有一羣信念堅定的追隨者。這五方面，缺一不可。 世界上最穩定的關係，就是各取所需。 工欲善其事，必先利其器。 組織常常不是缺乏偉大的戰略，而是缺乏有效的戰略執行。也就是說，執行是最核心的競爭力。 胸襟寬大的人，不僅放過了別人，更放過了自己。 一次正確可能是運氣，次次正確一定是能力。所以，當你偶爾正確時，先別驕傲，把正確延續下去，別人自然會看到你的價值。 當你只剩下一個選擇時，無論這個選擇多麼不好，都總比沒有選擇強得多！ 只有不懼用最壞的一面揣測人心，才能在任何情況下都做出萬全的準備。 領導者不必是專業人才，但必定是善於整合資源之人 一個不成熟男子的標誌是他願意爲某種事業英勇地死去，一個成熟男子的標誌是他願意爲某種事業卑賤地活着。 本事不大，脾氣就不要太大，否則你會很麻煩。能力不大，慾望就不要太大，否則你會很痛苦。 所有與衆不同的人的背後，一定有那些不爲人知的努力，要麼是血，要麼是汗，要麼是大把無人問津的寂寞時光。 誠信是一個人在世上能夠獲得的最有說服力的名片。有了這張名片，你的其他頭銜、榮譽、過往纔會被人真正認可。 如果你太在意別人的看法，那麼你的生活將變成一條褲衩。別人放什麼屁，你都得接着。 決定你成爲一個怎樣的人的，不是你的能力，而是你的選擇。 在情緒衝動的情況下做出的決策傷人傷己，總是讓人追悔莫及。能忍住自己的脾氣，是一種修養，更是一種能力。 面對實力遠在自己之上的強者，要懂得示弱，但示弱不是一味地退讓，而是以示弱的方式實現利益最大化。 且視他人之疑目如盞盞鬼火，大膽去走你的夜路。 風浪在所難免，我們能做的，就是不要在同一條河裏、被相同的風浪掀翻兩次。 優秀的領導者，具備了以下六種能力。一是擁有前瞻性的目光，擁有制定組織發展戰略的能力；二是有感召力，能夠做到公平和公正，對團隊成員有精神上的吸引力；三是有影響力，在事業發展中，威望足以服衆；四是有決斷力，面對智囊團隊提出的各項建議，能夠採納正確的建議；五是有控制力，在目標實現過程中，能夠駕馭團隊朝着目標前進，並獲得成功；六是有不怕輸的堅韌力，無論遇到怎樣的困難，都百折不回、迎難而上，成爲勇敢的帶頭人。 你要搞清楚自己人生的目的——不是父母生命的延續，不是子女的“前傳”，更不是其他人的點綴。對待自己的生命，不妨大膽一點兒，既然你終將會失去它，不如勇敢做自己。 人生最大的荒唐，就是在爛人、爛事上糾纏，它能耗光你所有的正能量。遇到爛人，及時抽身，遇到爛事，及時止損。

像兵法書《三十六計》《智謀大全》之類，通過歷史上一些著名人物，拆解分析他們的成功之道。 歷史不會完全復刻，但會驚人地相似。幾千年來，人性從來沒有改變。 那些王候將相的爭權奪利，草莽英雄的政治手段，層出不窮，變化莫測。 他們一流的政治頭腦，審時度勢的判斷能力，豪情萬丈地抱負，披荊斬棘地艱辛，這些無一不彰顯了，他們非凡的膽識與魄力。 他們用理想與信念，高超的政治手腕聚集了衆多致同道合之人，破釜沉舟，開創了一個新的世界。 他們是新世界的開創者，也是舊時代的終結者。他們中的每個人，都被歷史銘記，留存後世，供世人評說。

書籍名字很吸睛，結構就是道理+故事。沒有圍繞高手控局的主題，深度剖析如何謀局、如何佈局、如何控局、如何破局，離殿堂級的解說還差之甚遠。但有的故事切入的角度還是令人耳目一新。