中國散文的24種格調

隔了兩日來寫札孑，居然忘了要說什麼，真是健忘。 前面三分之一還好(王羲之之前)，中間平庸，以至只是簡單的述解，更乃至有些不知所云。 至歸有光及後，又略好一些。 而最末之李娟，卻以爲冷門小衆，實大謬，或作者不知近十年，散文類暢銷書幾乎唯李娟耳！ 或說是“散文私史”，竊以爲至多也是個人札記且不免一孔之見而已。 頂個大名頭，說個大話，插個雞毛翎子，何苦來哉？ 掰扯了24個詞，湊了24篇，且說仿司空圖，私以爲完全不對，司空氏確是區分，言之有物言之成理，此冊真恍兮惚兮，模糊得很，比如形容稽康、王羲之、陶潛等人文風，換個詞可以否？足夠恰當否？如對韓愈，硬新按他個“鏗鏘”，完全不顧史有定論，真是偏至，令人好笑。又如從傅雷、方誌敏，到王小波、史鐵生，是否都可用真誠、真情之類？總之，感覺作者有一些見識，但也多庸常，乃至強爲說辭，水平實無多少高明處。 至此，忽又想到，莫非以爲前幾篇有若干好處，恰是我古文薄弱、讀書少所致？ 嗚呼也！ 忘了當時翻完要說什麼，恰於旅途，不便記錄。 總之，打6分吧。

作者在前言裏說，書名如此，是有意參照司空圖的《二十四詩品》，總結一番中國散文代表性的二十四種風格——我們可以不較這二十四的真，但通篇看下來，有些名實不副的感覺: 這並非是對中國散文風格總結的嘗試，而是作者個人對某些作家作品的主觀感受，集齊了二十四之數。說這些，不是爲了指斥作者欺騙，只是澄清一下可能會有的誤區。 個人感覺，古文部分的解讀要比現代文好很多，也許是古文部分需要翻譯解析，而現代文無須作者引導。總之感覺作者在古文部分的解讀雖然也有許多主觀之處，但不乏洞見；而到了現代文部分，我個人與作者審美偏差就很大，所引原文本就不覺得多麼精彩，作者的賞析更是覺得過於主觀乃至牽強附會。 人的審美不同，對文字有觀感差異在所難免，不管怎麼說，還是很喜歡作者這種獨抒己見的寫作方式，很有啓發性。一些思考隨想已在閱讀中隨手寫下，此處就懶於重複了。

作爲一個被究竟何爲散文和散文美在哪裏所困擾的讀者，讀完覺得文學大門被推開了一條縫隙。作者洋洋灑灑從遠古開始，從質樸無華開啓，既是各種散文格調的區分，也是散文的進化史，間隔穿插着各種文學文化知識和個人見解。有趣有料

突出風骨的“散文私史” 《中國散文的24種格調》，從書名和簡介來看，應該是文學鑑賞類的作品。仔細研讀，覺得其中相當一部分內容，實際上與文論闡釋相關，但又沒有那麼多難於理解的名詞和概念，深入淺出，娓娓道來，讀罷令人受益匪淺。 這是一本極其個性化的作品。在自序中，作者對散文的定義進行了廓清。“形散而神不散”誤導了幾代人，作者指出“散文”與“韻文”相對，這一看法十分有見地，也與中國文學的發展歷史相對應。不過，散文的外延如今已經大大延伸，以“文體四分法”來看，中國古代散文涵蓋了所有記實類文章，不但包括所有駢體文，還包括大量應用文體，如書、記、銘、誄、表、信等。本書選取的鑑賞對象並不包括純粹的駢體文（事實上絕大多數駢體文都陷入了形式大於內容的套路），這一點需要讀者注意。 本書另外一個特點，就是作者希望通過選題，在一定程度上實現“散文通史”同時也是“散文私史”的效果。開篇選取的《尚書》，可以說是中國歷史上散文的“鼻祖”，其中大量應用文體都能起到開宗立派的典範效應。接着是春秋戰國的諸子百家，到兩漢、魏晉、唐宋、明清，再到現代、當代名家，《南方週末》的新年獻詞和頗有些冷門的作家李娟也收納其中。 作者看似不拘一格的選題，絕大多數都突出“風骨”二字。諸子百家中選了《論語》和《莊子》，前者有教化的精神，後者有灑脫的氣質，都是別人想學而學不來的。司馬遷撰《史記》，作者專選《伍子胥列傳》，從這個忠於自我精神更甚於諸侯歸屬的“叛逆者”身上，尋找別具一格的閃光點。魏晉文章，在道家影響下主打一個“出世”，嵇康借古諷今主動出擊，和陶淵明求之不得選擇逃離，又是兩種不同的風骨。唐宋八大家選擇最富盛名的四位，相對應的是有明以來八股盛行之下，歸有光和張岱的平淡。他們和初期的桐城派文章一樣，在高壓之下保持着自己獨特的志趣。 對於古文的闡釋，作者不惜用大量篇幅，對挑選的文章逐字逐句進行翻譯。這裏作者在很多情況下選擇的是意譯而非直譯，重在借翻譯的過程夾敘夾議，順道談談自己對於文章乃至古人的看法。印象最深的，是他對於那些所謂“矛盾”之處的分析，如伍子胥與申包胥的對話，嵇康與山濤的關係，陶淵明入仕和歸隱的選擇，韓愈、蘇軾心態的幾重變化等等，讓讀者在閱讀原文時，自覺地留意到文章內外的情感，對文章的理解也就有了新的認識。 現代以降，魯迅是繞不開的，但作者挑選了傅雷和方誌敏。前者的一篇序言，在作者的解讀之下，完全跳出上世紀30年代的時空，有些語句直到現在還值得細細品味。後者面對屠刀，仍在爭分奪秒利用所剩無幾的人生，來記錄想對大衆所說的話，文字的平實更反襯出境界的高尚。 當代除了史鐵生、王小波，還拿出較大篇幅來介紹專事新疆風物的李娟。從熟識人的評論來看，作者對李娟的作品情有獨鍾——這裏並非是指他認爲李娟的作品已經到了出類拔萃的地步，而是他認爲祖國角落的一花一草，“總有一種力量讓你淚流滿面”。 作者試圖通過這本書“講透從古到今的文化氣質”，所言所想雖然只是一家之言，但很多見地是直擊人心的。可以想象，作者應該是位易被感動、熱血而又帶着一分冷靜的老師，匯聚到作品中，就體現爲很容易關注細節、關注個性、關注大義。很多看法讀後“心有慼慼焉”，從中發散出很多所選作品之外的感悟，這就是本書帶給我的最大收穫。

比想象中的更好看，不僅僅是單純的散文賞析，作者用24篇極具代表性的散文作品，講述了中國散文從古到今的發展史。 作者選取的大部分文章我都很喜歡，結合作者專業賞評和其個人化的理解，有不謀而合之喜，也有茅塞頓開之妙，讀完收穫良多。

在看的過程中，總有讓我豁然開朗的點，從另個角度去看，收穫很多。還有在看的過程中腦中總是有老師B站視頻的聲音。

很好的散文推薦書。看了這本書想立馬找南北朝時的散文和明清小品文來看。