傅雷談藝錄

我於一九〇八年三月生於浦東南匯縣漁潭鄉，家庭是地主成分。四歲喪父；父在辛亥革命時爲土豪劣紳所害，入獄三月，出獄後以含冤未得昭雪，抑鬱而死，年僅二十四。我的二弟一妹，均以母親出外奔走，家中無人照顧而死。母氏早年守寡（亦二十四歲），常以報仇爲訓。因她常年悲憤，以淚洗面；對我又督教極嚴，十六歲尚夏楚不離身，故我童年只見愁容，不聞笑聲。七歲延老貢生在家課讀《四書》《五經》，兼請英文及算術教師課讀。十一歲考入周浦鎮高小二年級，十二歲至上海考入南洋附小四年級（時稱交通部上海工業專門學校附小），一年後以頑劣被開除；轉徐匯公學讀至中學（舊制）一年級，以反宗教被開除。 時爲十六歲，反對迷信及一切宗教，言論激烈；在家曾因反對做道場祭祖先，與母親大起衝突。江浙戰爭後考入大同大學附中，參加五卅運動，在街頭演講遊行。北伐那年，參與驅逐學閥胡敦復運動，寫大字報與護校派對抗。後聞吳稚暉（大同校董之一）說我是共產黨，要抓我，母親又從鄉間趕來抓回。秋後考入持志大學一年級，覺學風不好，即於是年（一九二七）冬季自費赴法。

《傅雷談藝錄》是一部充滿智慧和洞見的藝術評論集，傅雷以其深厚的藝術修養和獨到的眼光，對文學、美術、音樂等多個藝術領域進行了深入剖析和評論。以下是我對這部作品的評價。 首先，傅雷在本書中展現了他深厚的藝術修養和廣博的知識儲備。他對文學、美術、音樂等領域的評論不僅具有高度的專業性，而且富有深刻的洞見和獨到的見解。他對不同藝術形式的解讀和品評，讓讀者領略到了藝術的魅力和深度，同時也讓讀者感受到了藝術的多樣性和豐富性。 其次，傅雷在本書中的評論語言生動、準確、真摯，他以自己的親身經歷和感受爲基礎，用平易近人的語言將複雜的藝術理論闡述得清晰易懂。他的評論不僅具有很高的鑑賞力，而且具有很強的理性分析能力，這使得他的評論具有很高的可信度和說服力。 再次，傅雷在本書中對不同藝術家的評論具有很高的針對性和客觀性。他不僅關注每位藝術家的獨特風格和創作特點，而且對每位藝術家的創作背景和成長經歷也有深入的瞭解。這使得他的評論更具有針對性和說服力，同時也讓讀者更深入地瞭解了每位藝術家的人生和創作歷程。 最後，傅雷在本書中的評論不僅僅是對藝術作品的簡單解讀和評價，更是對藝術本質和價值的深入探討。他對藝術的看法不僅具有很高的哲學思考和理論深度，而且具有很強的現實意義和實踐價值。這使得他的評論不僅僅是對藝術的理論探討，更是對藝術實踐和創作的指導。 總的來說，《傅雷談藝錄》是一部非常優秀的藝術評論集，傅雷以其深厚的藝術修養和獨特的眼光，爲讀者呈現了一部具有高度專業性、洞見性和實踐性的藝術評論著作。通過閱讀這部作品，讀者可以更深入地瞭解藝術的魅力和深度，同時也可以提高自己的藝術鑑賞力和理解力。

一本雜文集，涉及多方面的話題。瞭解了傅雷對翻譯、文學、音樂和藝術的觀點和心得。在感嘆傅雷在跨領域的博學以外，更能感受他做學問，和做人的態度。受益匪淺，啓發良多。

傅雷的藝術素養和知識淵博，令人肅然起敬。關於張愛玲小說的評價，是我見過最好的。