
張煒
蘇東坡是北宋第一高產作家,有關著述可謂汗牛充棟。言說其人遂成爲至難至易之事:難在海量資料披覽無盡,作業俱已周備;易在幾成共識相互借鑑,最可敷衍成書。自現代作家林語堂的“蘇傳”問世,可說高標卓立,追隨者衆,蹊徑難尋。蘇東坡就此成爲當代人熟悉的“概念”:面目固定笑容可掬,諸事重疊大同小異。 張煒以十數年深研之功,兼詩學、寫作學、文學批評、作品鑑賞、歷史鉤沉及社會思潮溯源之綜合探究,力避俗見直面文本,每言必得鑿實,質樸求真,還詩性與生存實境,直抵人性深處。全書分七章並一百二十餘題,每題必有獨見,每見必得服人,呈顯出獨有的思想深度與文章才情。 蘇東坡以華採越千年,張煒以神思共嬋娟,爲網絡時代的蘇學愛好者再擺一道精神盛宴。
張煒的《蘇東坡七講》是這些年來讀到的關於蘇東坡的最好的文章。 翻開《蘇東坡七講》就感受到來自作者張煒的寫作野心:他以十數年綜合研究爲根基,將詩學、歷史鉤沉與社會思潮交織成七場思想盛宴,力求“還詩性與生存實境,直抵人性深處”。對於熟悉蘇東坡的人來說,這既像一次舊友重逢,又彷彿第一次真正讀懂他。 一、重新塑造的蘇東坡形象 永遠長不大的“青春期”靈魂 張煒指出,蘇東坡將真與美視作理所當然,對黯淡生活既不認同也不屈就;只要有機會,他就會去糾正、去改造。這種“倔拙”與熱情,讓蘇東坡在歷史裏顯得格外鮮活,也讓我們讀來倍感親切——他在用行動證明:成年世界並不必然是妥協的代名詞。 把日子過成詩的“品咂者” 書中多次寫到,蘇東坡對食物、自然與日常遭逢始終保持孩童般的好奇與欣喜;貧困時期的惠州、儋州,反而留下最多“食譜”與生活小記,因爲那裏有他執着的探索與發現。讀着這些文字,你會明白:詩意並非遠離塵世,而是對生活本身的深度參與。 二、七場“講”帶來的閱讀體驗 • 講歷史:作者不滿足於梳理軼事,而是把蘇東坡的仕途、際遇與北宋政治風雲並置,讓文學與史實互爲註腳。 • 講文學:通過對詩、詞、散文的細讀,揭示“生活即藝術源”的創作觀。 • 講人性:在“酒與丹”“宮廷與田園”等章節裏,我們看到蘇東坡的矛盾、迷惘與堅持,也照見自己的侷限。 …… 三、爲什麼值得讀 張煒以多年文獻爬梳與實地踏訪爲基礎,避免了“概念化蘇東坡”的陷阱,爲讀者呈現一個細節豐富、質地粗糙的真實人物。 作者行文才情橫溢,時而汪洋恣肆,時而澄澈清明,與蘇東坡的氣質形成“古今對話”,讓閱讀過程成爲一次語言的審美體驗。 書中那股“不認同也不屈就”的精神,那份“把日子過成詩”的好奇心,提醒我們在平凡日子裏保有創造與修正的勇氣——這或許正是蘇東坡精神在今天最寶貴的回聲。 四、結語 如果你期待一部輕鬆“故事化”的傳記,本書可能不會讓你連讀三晝夜;但若願意跟隨作者在史料、文本與個人體悟之間往返,你將收穫一個立體而生動的蘇東坡,也收穫一種面對生活的選擇。 《蘇東坡七講》不是簡單的“蘇傳”,而是一場關於文學、歷史與人生可能性的討論。讀完後,你會覺得:蘇東坡仍在人間,仍在爲我們示範如何在混亂與侷限裏,守住內心的光。若你想重新認識這位“千古風流人物”,更想找回自己對生活的熱情與好奇,那麼,這本書值得你翻開並細細品咂。
人總是生活在時間或空間之中,對於東坡也是如此,而且思想的發展總是與時空分不開的,東坡的感覺也是如此,從最初葉嘉瑩先生來解說蘇詞,而且再到當下關注東坡的認識經歷,最後到了東坡思想脈絡的變化過程,可能也算是研究的方式來思考了,當然記憶力總是受到了很多限制,所以也採用大數據模型來探索了蘇軾的規矩並且能夠在我們大地上標識了出來,這樣就可以構建了若干蘇軾的框架,似乎可以若干閱讀的內容都可以放在其中,比較典型的就是蘇軾在整個生命之中的運動軌跡,在交通不算發達的時間,能夠行程數萬公里還是非常不容易的,同時也是我們宋朝的繁榮,更是對於宋朝政治的一種詮釋,只是對於其中更加鮮明的黨同伐異深深遺憾,其實每個社會的政治都是非常類似,只是國家處於不同階段產生的結果還是存在着若干差異,。在這個過程中自己也是比較了不同大數據模型在中文蘇軾的能力,主要是 ChatGPT 和 deepseek 之間的差異。從知識的角度兩者相差不大,但是對於其中邏輯框架和各種提示的方式還是存在着差異。相對來說自己更加喜歡 deepseek 一些,可能是條目清晰,而且給出來若干建議,同時也亮出來了理由,使得對於知識的獲取需要有些幫助了,當然作爲資深愛好者來說,看到的還是非常清楚,自己本來希望能夠有時間按照蘇軾的行程來進行寫點東西,同時也可以看到蘇軾留下來的東西,可能比自己閱讀了很多的老比爾波特的一念桃花還是需要更加有趣味一些。
今天是父親節,又是夏至一一一年中白日最長的一天,也是我近年來單日讀書時間最長的一天,從早到晚讀了9個小時40分。 這本張煒的《蘇東坡七講》我昨晚讀了二個小時,加上今天,一共11個小時45分鐘。 因爲我在無錫接待過本書作者張煒先生,還一起遊覽合影,所以我格外喜歡他的著作。之前讀過他的《斑斕志》等十多部文學作品,幾乎每部都很好看,愛不釋手。 我在他的作品了找到了思想的知音,發現我們有很多的表達和價值觀相同。他的語言風格我很喜歡。 讀本書,到文尾我突然領悟蘇東坡是怎麼樣一個人,爲啥他要被他的同僚打壓,他的一生形象性格各個階段明亮清晰起來。年少輕狂,不是好事。他的壽命是被朝廷折削掉的。真是太不幸了。 本講義詳細分析了蘇軾人生的各個事件詩詞文章言論故事。都很有見地,透徹。
愛蘇軾的人太多,寫蘇軾的人也多,大部分人都逃不開林語堂的譯本。這本書巧的是從失意的東坡入手,烏臺詩案後,死去一個蘇軾,活過一個蘇東坡!後人愛他,大約是他在人生的修行裏,永遠的真實,真正地做到:不忘初心,方得始終。在淤泥裏猶自開出一朵蓮。事來不懼,事過不留。永遠懂得和內心和自然對話,和解!平生功業,惠及後人!
張煒先生所著的《蘇東坡七講》以七篇深邃的散文,另闢蹊徑、不落俗套,博古通今、旁徵博引,異代對唔、美如醇酒,質樸求真,深抵人性,勾勒出一個立體飽滿的東坡形象——他既是天才詩人,也是失意政客;既是美食發明家,也是苦難哲學家……書中沒有枯燥的史料堆砌,而是透過東坡的人生軌跡,探討一個永恆命題:在命運的重壓下,人如何保持精神的自由與創作的激情?這部作品最動人之處,在於張煒與東坡之間那種惺惺相惜的文人情懷,讓讀者得以窺見中國文人精神中最堅韌也最優雅的傳承。
黃、惠、儋三州之前,蘇東坡的生活安逸的,有很多的僕役。宋代對高官待遇優厚,當時享樂之風極盛,蘇東坡和其他同僚一樣難免奢華,堂皇的居所建在了最好的地段。
這是我第一次讀蘇東坡相關的書,每每內心振動而充滿嚮往,爲什麼會想要了解蘇東坡呢?因爲幾年前和長兄長姐陪母親遊眉山,長兄一路講蘇東坡的往事並吟誦他的詩詞,我深深被吸引,蘇先生竟有這樣豐富的人格,曲折的人生,有孩童的天真,有文人的自傲,更有天生的樂觀和不得的遺憾。這是第二本想讀慢一點的書。
說到蘇東坡,正如作者和推薦人所說可謂耳熟能詳。而寫他的人和書也有很多。本書是我讀過相關書籍中最獨特的一本。全書分成七講,卻有130多個小標題,來表達作者筆下的蘇東坡。以至於我無法分清是散文、雜文;是人物傳記,是詩傳體裁,可是,無論是哪個類型,作者都寫出了與衆不同的蘇東坡,至少是角度與衆不同,分析與衆不同的!感謝作者,更感謝蘇東坡!
這本書確實很有特點,並非常見的按照時間、事件、類型等分別展開,而是以作者心中東坡的七個方面進行。一開始讀令人耳目一新,也有很多深刻見解。但是讀到後面,愈發覺得凌亂瑣碎,枝蔓纏繞,需要披沙揀金纔行。本書七個方面分爲一百多個小專題,難免重複瑣細,後記說是根據講座實錄整理之稿,也就不難理解了。
散文形式的漫談,視角散、內容散、文筆散。作者對蘇東坡缺少觀察體悟,只是試圖用散亂的文字概述其一生行跡與思想,膚淺無序,寡淡無味。