螞蚱

熟悉的家鄉的名字，又回想起小時候爺爺講的馬子的故事，時代發展，見證小人物的複雜人性，世界並非只有黑與白，絕大多數的地帶是灰色！

一篇以家鄉爲背景的小說，從蝗災起到蝗災結束，以三福和吳興邦爲人物主線，描述了從清末到建國初期沂蒙山區兩三代人兩三代普通人的命運浮沉與生活變遷。書中一句“都不容易啊”，道盡底層百姓生存的萬般艱辛。連年天災頻發，戰亂人禍不休，各方勢力輪番更迭，苛捐雜稅層層盤剝，強徵徭役、抓捕壯丁更是常態，所有苦難最終都壓在普通民衆身上，只能默默隱忍承受。 文末螞蚱廟封神榜緩緩浮現，一個個名字依次登場，那些鮮活的人物、坎坷的人生與曲折過往，瞬間在腦海中一一重現，令人心生感慨。 “怎麼好怎麼辦，怎麼辦怎麼好”，樸素的話語裏，藏着老一輩百姓在苦難中摸索前行、隨遇而安的生存智慧。 而“老百姓懂什麼”，既是底層民衆無奈的自我調侃，更是時代裹挾下的無力控訴。亂世之中，尋常百姓無從分辨善惡陣營、正邪武裝，所求不過溫飽度日、安穩求生。封建年代，話語權牢牢掌握在權貴與地主手中，底層民衆身不由己、無從抉擇。幸而共產黨帶來了新生，徹底改寫了底層命運，真正實現人民當家作主。時代鉅變之下，不再是百姓無從選擇，而是人民手握主動權，主宰自己的生活與未來。

著名作家王兆軍先生的創作素材大部分來自鄉村，他的創作視野從來都向着最普通的底層羣體開掘，也向着更深層次的人性展現探索，這樣向着底層社會、紮實開展田野調查、讓材料和人物說話的筆法，雖然是慢功夫，笨辦法，但是正是這樣只爲作品需要踏踏實實寫作，不譁衆取寵、不玩花樣的態度纔是一個有責任的作家的最應該有的態度。 《螞蚱》的責任編輯，人民文學出版社的李澤慧女士說：“王老師有情懷，有憂思，有內心深處的觀照和思考，是一個有大愛的人。”作家、文化評論人韓浩月先生評價說：“在長篇小說寫作人物趨向少量、關係趨向單一的寫作潮流下，《螞蚱》頗顯傳統，它隱含了章回體的內在結構，使用了說書人的口吻，讓這部作品在擁有民間敘事格調的同時，也顯露着知識分子式的思考與批判。在長篇小說寫作受到網絡新文體、視頻新內容的猛烈衝擊的大環境下，《螞蚱》讀起來令人感到踏實。” 王兆軍先生的確是善於從底層社會發現文學價值的作家，雖然所有來自底層的人們都試圖逃離底層、擺脫底層生活的羈絆，但是作家總有自己的藝術立場，王兆軍先生認爲，底層是文學賴以生根開花的土壤，是文學縱橫馳騁的山野，是文學想象的無垠天空。我愛文學，自願以身相許，於是對底層就有了超越自然主義的情感……