西方文學經典：從古希臘到當代

探討傳統文化的弊端時，我們不難發現“靠”字是關鍵所在。從康德的視角出發，所謂“不成熟狀態”，其根源並非在於人類“缺乏理智”，而是在於人們“不經別人的引導就缺乏勇氣與決心去加以運用”。 德國哲學家康德曾言：“啓蒙運動就是人類脫離自己所加之於自己的不成熟狀態。”康德提出：“要有勇氣運用你自己的理智！這就是啓蒙運動的口號。”其言語之間，精準地勾勒出 18 世紀歐洲啓蒙運動的幾處關鍵脈絡。 其一，啓蒙運動的根源在於應對人類現實中的愚昧，這種愚昧集中表現爲人的“不成熟”狀態。在康德看來，人們之所以甘願沉溺於這種狀態，與人類天性中的懶惰和怯懦脫不開干係：“懶惰和怯懦乃是何以有如此大量的人，當大自然早已把他們從外界的引導之下釋放出來以後，卻仍然願意終身處於不成熟狀態之中，以及別人何以那麼輕而易舉地就儼然以他們的保護人自居的原因所在。處於不成熟狀態是那麼安逸。如果我有一部書能替我理解，有一位牧師能替我有良心，有一位醫生能替我規定食譜，等等；那麼我自己就用不着操心了。只要能對我合算，我就無須去思想；自有別人會替我去做這類傷腦筋的事。”人們長期以來養成了依賴他人、依賴他人指引的習慣，安於現狀而不思進取，這才導致了愚昧無知的狀態長期延續。所以，啓蒙運動肩負起一項重任，即改變人類這種長期懶惰愚昧的生存狀態。 其二，康德深入剖析了“理性”的啓蒙本質。依康德之見，現實生活裏，人們往往缺乏理性和自覺運用理性的能力，因此在啓蒙運動中，必須高舉人的理性和人的主體地位。而要達成此目標，自由且寬鬆的環境是必不可少的前提與基礎。康德明確指出，自由是理性生根發芽的根基，二者緊密相連：“這一啓蒙運動除了自由而外並不需要任何別的東西，而且還確乎是一切可以稱之爲自由的東西之中最無害的東西，那就是在一切事情上都有公開運用自己理性的自由。”

一、20世紀歐洲的社會發展： 1.社會經濟的發展：資本主義現代化與後現代化的消費時代 經濟發展→財富積累→道德淪喪，通姦主題的常見化。 資本主義社會在工業技術、經濟及社會結構方面發生了劇烈的變化”，而其重要的結果則是“人的性格所發生的變化同樣劇烈和深入”。 2。科學技術的發展與人的本質的異化 “在現代社會中，異化幾乎無所不在，它瀰漫在人與他的工作、人與消費品、人與國家、人與他的同胞、人與他自己的關係中。人創造出一個前所未有的人造世界。他構築了一部複雜的社會機器來管理他造的技術機器。但是，他所創造的一切卻高踞於他之上。他沒有感到自己是創造者，是中心，而覺得自己是他的雙手創造出來的機器人的奴僕。人釋放出的力量越大，人越感到，作爲一個人，他是多麼無能爲力。他面對着自己的力量，這些力量體現在他所創造的物中，已從他身上獨立出來。他被他所造之物控制着，失掉了對自己的所有權。” 3。歷史的發展：世界大戰、冷戰、多極化趨勢 兩次世界大戰帶來的生靈塗炭和財富毀滅，使得人類自文藝復興以來所建立的理性主義和人道主義思想觀念在現實中第一次面臨巨大的毀壞和崩塌。 俄國十月革命建立了世界上第一個社會主義國家，使得馬克思和恩格斯關於社會主義和共產主義的理論構想第一次在現實中展露在世界人民的面前，世界舊有的社會制度和社會格局從此發生了變化，一種全新的社會制度逐步發展完善，併爲20世紀諸多亞非拉國家爭取民族獨立、擺脫帝國主義殖民統治樹立了重要典範。 4。文化的發展： A反傳統、反理性時代的到來 B平面媒體與立體媒體的相繼發展 二、20世紀歐洲文學的發展 1.文學藝術的發展與文學觀念的變遷 A文學思潮：從現代主義到後現代主義，現實主義後半期。 B文學觀念：從作家到文本，再到讀者 C文學藝術手法：淡化小說情節、意識流、開放式結尾、多種語言雜糅、拼接以至故弄玄虛。 2。文學大事 A諾貝爾文學獎的誕生 B戰爭文學題材的發展 兩次世界大戰和地區局部戰爭 俄羅斯衛國戰爭文學；二戰反法西斯文學；猶太文學等 C少數族裔文學 印第安文學；非裔美國文學；亞裔美國文學；黑人文學 名經典的確立 1。世界聲譽 2。時間檢驗 3。人的本質的表現與把握 4。藝術技巧的創新 5。文學傳統的延續與開拓 6。時代變遷等其他因素 首先，經典反映特定的歷史文化圖景。 其次，經典具有內涵的原創性和豐富性。 再次，經典具有顯著的超越品質和普適意義。 最後，經典具備在不同的語境和不同的研究羣體中產生批評性反響和論爭的特質。 介紹作者：卡夫卡《變形記》 要求朋友銷燬自己所有的作品 爲了更好地創作而沒有結婚 業餘作家，本職工作是保險員 作品少，長篇小說都是沒有完成的作品 英國詩人奧登曾這樣評價：“卡夫卡與我們時代的關係最最近似但丁、莎士比亞、歌德與他們時代的關係” 納博科夫（曾寫作《洛麗塔》）曾在大學課堂中爲學生布置期末試題：《變形記》中的男主人公變成了什麼種類的昆蟲？並且畫在試卷上。他解釋爲——這是一種巨翅目昆蟲，巨翅目昆蟲的特點是成年體是幼體的完全變態。納博科夫《文學講稿》：“她的背叛是絕對的，對隔離高二來說也是致命的”“作爲人的哥哥的他已經消失了，現在作爲甲殼蟲的他也應該消失，這對隔離格里高爾來說是最後一擊” 《變形記》的主題：現實生活的映射；異化的人類困境；現實的思索啓示； 《變形記》的藝術：動物主題小說；宗教主題寓意；場景轉換意義 普魯斯特《追憶似水年華》 西方四大意識流小說家之一 普魯斯特身患哮喘，每年都要有閉門謝客的時間——文學理論話題：文學與疾病 徐和瑾要翻譯《追憶似水年華》，205幾年可能纔會翻譯出來

只是，爲什麼沒有古典主義文學啊。文藝復興後就直接十八世紀了。