沈祖棻全集 唐人七絕詩淺釋

總結： 1.贈蘇書記：初唐絕句風格－－沈德潛《唐詩別裁》中所說的“似對不對，初唐標格” 2.山行留客：七絕詩中常見勾勒字，可將上文之意推進或翻進一層，從而使全詩含意富於曲折變化 3.回鄉偶書：以蘇軾和賀知章爲例，說明探索作家們的傳承關係時，性格這一因素不應當放在考慮範圍之外 4.涼州詞（葡萄美酒夜光杯）：主講邊塞詩。在唐人邊塞詩中，許多能真實放映出人民反對不義的戰爭而贊成正義的戰爭 5.涼州詞（黃河遠上白雲間）：一方面，指出古人寫詩，但求情景融合，構成詩情畫意的境界，至於地理方面的方位或距離等問題，有時並不顧及實際情形；另一方面，比較王之渙“涼州詞”、高適“塞上聽笛雲”、李益“渡破訥沙”，指出我們比較各家作品，不僅要看它們的異同，也要看它們的高下。這樣，才能全面地提高自己的鑑賞力。 6.送魏二（醉別江樓桔柚香）：虛擬的情景來深化主題，可用“憶”“知”等勾勒字，也可直接造虛景。 7.長信秋詞（奉帚平明金殿開）：本篇主講宮廷婦女之怨。從閨怨詩出發，意表面詩中用兩件很不相干的事物作比可深化感情。 8.閨怨：唐人閨怨詩，不僅有宮廷婦女，亦有社會各階層婦女冤情，詩中也往往體現了愛情與功名富貴之間的矛盾。 9.從軍行（烽火城西百尺樓）：主講邊塞詩。涉及手法：以景結情，情在景內。 10.出塞（秦時明月漢時關）：涉及手法：以想象的境界來反映一種願望。 11.上皇西巡南京歌（誰道君王行路難）：在某些詩人的筆下，七言絕句也可以反映重大的政治事件，表現出與這類事件相稱的風格－－內容與形式，既有其互相制約的一面，也有其反制約即突破的一面。 12.送孟浩然之廣陵：送別的詩，着重寫景，而將別情暗寓其中。 12.（附加）：前人講究修詞，認爲作品中使用過多的名詞或數字，容易給人以堆砌、累贅之感。楊炯好用人名作對，被譏爲“點鬼簿”；駱賓王好用數字，被譏爲“算先生”。 13.聞王昌齡左遷龍標遙有此寄：將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點之一和優點之一。

本人在此對沈祖棻先生此作進行簡要的評價： 個人淺見，其主要亮點有四：第一，普遍進行多個相類作品間的對比，以對七絕作品中的某一寫法，或某一題材，或某一詩體等等增強理解，提高認識，加深印象；第二，釋詩語言自然流暢，淺顯易懂，且基本是一字一句，細緻解讀，說是淺釋，實則是深入淺出，釋得比較完整、備全，且時時能有獨到而精當的見解，而給人以啓發、頓悟；第三，在釋詩時，注意字與字、詞與詞、句與句之間的呼應照顧等關係，即很重視詩歌的章法和意脈；第四，對於七絕作品中出現的亮點、妙處，往往能準確的把握，並以之爲重點，進行生動地闡釋。 至於其可說的不足之處，大致就是由於受時代侷限，其在釋某些七絕作品時，政治色彩或者意識形態色彩有些濃重，時而以單一的政治標準和意識形態去評判一首詩的價值或者意義，有時候甚至會牽強附會，過度延伸。比如在解釋劉禹錫的《生公講堂》時，沈祖棻先生最後提出，劉禹錫這首詩在客觀上起到宗教迷信的批判作用，便明顯是主觀上的過度延伸了。而至於其在《瑤池》中說：“……道教毒死了一批統治階級中人，這就是統治階級提倡道教的一點成績。”則更是讓我忍不住想捧腹大笑了。另外，此書中“階級分析”的痕跡也還比較多見，經常出現統治階級、地主階級等類似詞彙，這也是大家讀此書時要注意分辨的。至於其在釋詩中出現的其他細瑣小問題，就不需要再說了，畢竟“大醇小疵”，實不值一提。 從整體來看，沈祖棻先生在釋七絕上是很有功力的，其鑑賞的文字如行雲流水，鑑賞的脈絡也條理清楚，分析更是常能鞭辟入裏。她既能抓住詩歌的情感主旨，也能融合生活經驗，以女性特有的纖細心思，去把握詩人的情緒脈搏，對詩歌進行更加內容豐富而貼切人情的解讀。另外，她在對七絕作品中的情境進行再現式描述的同時，還能對七絕創作的藝術技巧進行細緻闡發。總之，此書既非常適合作爲賞析和創作七絕的入門讀物，也非常適合當作日常解悶的休閒讀物，對於詩歌研究者來說，也能給出一定程度上的啓發，是一本經典好作。

緊扣文本 解詩綿密 筆調清婉 舒緩有致……😊😊

本以爲是大家之作，結果並無新意。 最有價值的就是前面幾章的理論知識。從評詩開始，不但沒有跳出前人窠臼，反而參雜了許多意識形態的價值觀。 舉例說明：評溫庭筠的《咸陽值雨》，就是很表面的解釋一番，稍有詩詞功底的讀者都明白，但是作者應是不解釋，溫八叉爲啥會把咸陽橋上看到的雨景和千里之外的洞庭湖聯繫在一起？ 是和當時他的心境，他所思之人，所感之事有何聯繫？他當時的際遇是如何成爲這首詩的背景的？啥都不說。 真心是一般般。 不知是她自己的書稿寫得這樣，還是後人狗尾續貂寫出這樣。 選的詩也都是太常見，基本在王世貞的唐人萬首絕句選裏面。

沈先生信手寫來 就論唐絕的思維導圖

今年看的這一類書中最推薦《唐詩百話》和這本。深入淺出，適合對唐詩瞭解各種水平的人閱讀。可惜沒找到與這本類似的講七律的書，另外就是這兩本都有上世紀寫就的通病—時常加入一些階級史觀的內容，看多了感覺有點疲勞。

轉書友： 本以爲是大家之作，結果並無新意。 最有價值的就是前面幾章的理論知識。從評詩開始，不但沒有跳出前人窠臼，反而參雜了許多意識形態的價值觀。 舉例說明：評溫庭筠的《咸陽值雨》，就是很表面的解釋一番，稍有詩詞功底的讀者都明白，但是作者應是不解釋，溫八叉爲啥會把咸陽橋上看到的雨景和千里之外的洞庭湖聯繫在一起？ 是和當時他的心境，他所思之人，所感之事有何聯繫？他當時的際遇是如何成爲這首詩的背景的？啥都不說。 真心是一般般。 不知是她自己的書稿寫得這樣，還是後人狗尾續貂寫出這樣。 選的詩也都是太常見，基本在王世貞的唐人萬首絕句選裏面。

胡小石高足，唐人七絕鑑賞及作法得乃師真傳。

本書是作者矸究與講學的一部力作。其治學的態度與精神值得我輩學習。

通過比較分析，找出七絕詩寫法上的一些規律，讀來很有收穫。