蘇東坡的生活禪

董宇輝：“人生緣何不快樂，只因未讀蘇東坡。” 林語堂：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這纔是萬古不朽的。” 余光中：“我如果要去旅行，不要跟李白在一起，他這個人不負責任，沒有現實感；跟杜甫在一起呢，他太苦哈哈了，忍怕太嚴肅；可是蘇東坡他就好，他可以做一個很好的朋友。” 錢穆：“他一輩子沒有在政治上得意過。他一生奔走潦倒，波瀾曲折都在詩裏見。” 葉嘉瑩：“蘇東坡是在苦難中完成了自己的一個人物，他把自己的悲慨融合在開闊博大的景色之中，融合在古往今來的歷史之中。” 蘇東坡，這位文學巨匠，以其獨特的人生態度，爲我們展現了一種自洽的生活方式。 蘇東坡的一生並非一帆風順，他曾多次被貶謫，歷經坎坷。然而，無論是身處順境還是逆境，他都能保持一種積極向上的心態。他善於發現生活中的美好，無論是美食、美酒，還是山水、自然，他都能從中找到樂趣。 蘇東坡的自洽還體現在他對人生的理解上。他深知人生的無常和不完美，但他並不因此而消沉。相反，他以一種豁達的心態面對生活的起起落落。他曾說：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”這種對人生的深刻理解，使他能夠在困境中保持鎮定，在順境中不驕不躁。 此外，蘇東坡還非常注重內心的修養。他喜歡讀書、寫作、繪畫，通過這些方式來豐富自己的精神世界。他的作品中充滿了對生活的熱愛和對人性的關懷，這也反映了他內心的豐盈和自洽。 蘇東坡的自洽人生態度，對我們現代人也有很大的啓示。在這個快節奏、充滿壓力的社會中，我們常常爲了追求物質的滿足而忽略了內心的需求。蘇東坡告訴我們，要學會在生活中尋找美好，以豁達的心態面對挫折，豐富自己的精神世界。 讓我們以蘇東坡爲榜樣，學會自洽，享受生活的美好。正如他所說：“且將新火試新茶，詩酒趁年華。”在有限的人生中，活出最真實、最精彩的自己。

今天一口氣聽完了這本書 ，作者是懂禪的，作者也是懂詩的 ，所以本書非常不錯 ，將詩與禪結合在一起 ，將詩禪與生活結合在一起 ，很有味道 。推薦本書 。 原文: 花並沒有“合律”、“不合律”之分，大弟子們心存分別之念，執着於“花”的觀念，所以花粘身不落；而諸菩薩們消除了分別之心、名相之念，花在他們眼裏是“花”，又不是“花”。處在花雨中，而心中無花，所以花不沾身。身處俗世，如在花叢。但心不執着，花瓣就不會粘身在日常生活中，可以有各種正常的慾望；只要心地清明，不爲慾望所迷，同樣可以達到“禪悅”之境。這便是“在欲行禪”維摩詰居士爲了度脫世人，住世說法，“示有妻子。常修梵行；現有眷屬，常樂遠離；雖服寶飾，而以相好嚴身；雖復飲食，而以禪悅爲味。”有妻兒眷屬，但不爲情愛所困；佩飾珠寶，而神色嚴肅，威儀莊嚴；雖和常人喫一樣的飯，但卻能品出禪味。中國古代的禪師也有“事事無礙，如意自在。手把豬頭，口誦淨戒。趁出淫坊，未還酒債。十字街頭，解開布袋”的詩偈。這是一種灑脫，也說明了一種堅定的心志。這樣的心境，如同出淤泥而不染的蓮花，是禪者所達到的高境。

首先，這本書有錯別字，排版也有些問題。微信團隊的出品品質，不應該如此。因爲這個瑕疵，讓人心裏很忿忿，畢竟它掛載在我的idol東坡大哥身上！ 其次，東坡先生之所以永存於人們的精神世界裏，如同書中所述，他將自我命運和禪道儒等等的理論，巧妙的實踐在了一起，給了人們塵世中可以複製的可能，他的鮮活如生活中每一個普通的你我。他治癒了自己，也治癒了我們。引用我在安慰一位網友的評論吧，我們雖然平凡，也需要如同蘇軾那種適宜不擰巴平淡而積極的精神。 蘇軾，兢兢業業，每到一任便造福一方，可是朝廷對他一貶再貶，屆時的他我想是痛苦的，但是確沒有影響他那顆樂觀的心，最終他活成了中國知識分子的一種圖騰，在歷史的長河裏永存。大賢秉高鑑，公燭無私光。你我平凡，也不平凡，努力仰望聖賢，在這紛雜社會里過了自己，給孩子以榜樣，給父母以依靠，給盆友以肩膀，已是實屬不易，切莫灰心嘆氣說着喪氣話，你看外面經歷寒冬後春光正好，百花欲放青草吐芽，且登春山莫負韶華[飛吻R]

所謂傳說傳說，無非是將最共情的那一段故事流傳出來罷了，實則大多數時候，也和常人沒什麼區別，甚至更爲不堪。 這就像泰國曼谷的“四面佛神廟”供奉的‌並非佛教意義上的“佛”‌，而是‌印度教的大梵天王（Phra Phrom）‌，祂是印度教創造神，在華人地區常被誤稱爲“四面佛”，實爲“四面神”一樣。 有句話叫:“我以爲的就是存在的。”“我說蘇東坡的生活是禪，那就一定是禪。我說我家隔壁阿婆的生活不是禪，那就一定不是禪。” 以此類推，推不倒的就成立，一直推到天荒地老。

蘇東坡百部傳世經典詩詞解說，過鬆弛不緊繃的人生。 他仕途不順，生活坎坷，居無定所，卻擁有豁達坦然的人生？這本書以蘇東坡不喪的一生經歷和作品解說其“生活禪”的禪悟和禪悅，並以蘇東坡參禪三境相層遞: “參禪前”講述未臻禪境時的種種困惑； “參禪時”演繹談佛論道時的禪理機鋒； “參禪後”揭出禪悟時煩惱淨除的人生高境。 本書將蘇東坡的生活與禪意融合得淋漓盡致，配合蘇東坡畢生的詩詞帶領我們開啓一段充滿智慧與靈感的心靈之旅。

蘇太守的傳記每次讀來都是回味無窮！這部書裏主要講到蘇太守對禪學和生活的事情，生活處處是禪學，禪學處處又不一定是生活，很多都是假禪學，對現實生活沒有用的知識是無用的！只是徒有其表罷了，唯學問能對我們當下生活有真實用處的知識和名人故事，那纔是真學問，這本書極盡詳細的說東坡太守對禪學理解，不教條不主觀不死板的態度，着力即差，書中到處充滿了“生命教育”的知識，坦然接受和坦然應對，熱愛生活，好的也是一生，不好的也是一生，關鍵是要看自己如何處之，用蘇太守《前赤壁賦》一句話說明一切：惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而爲聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適！人心中東西決定了人神韻和生活態度，不貪戀人們所追求的東西，才能更好的擁有它，過分的貪婪只會適得其反！蘇太守自耕稻田，樂在其中，詩句名篇治癒世人哪顆焦躁不安和無處着落的心靈，幫助孤兒，成立全世界第一所孤兒院，修堤壩，防水災，滅蝗蟲，抗疫情，抗擊西夏拯救黎民百姓，一顆慈悲心照耀華夏千古！大江東去浪淘盡，千古風流人物！揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷！日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人！人生如逆旅，我亦是行人！小舟從此逝，江海寄餘生！於是攜酒與魚，復遊於赤壁之下！但願人長久，千里共嬋娟！十年生死兩茫茫。不思量。自難忘！竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生！人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥！不識廬山真面目，只緣身在此山中！老夫聊發少年狂。左牽黃。右擎蒼！粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華！試問嶺南應不好。卻道。此心安處是吾鄉！回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴！燕子樓空 ，佳人何在 ，空鎖樓中燕 ！閒倚胡牀，庾公樓外峯千朵！長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香！一年好景君須記，最是橙黃橘綠時！

人生緣何不快樂，只因未讀蘇東坡。 讀完了蘇東坡就會快樂嗎？ 快樂應該源於自洽，而不是源於讀蘇東坡。 歷史告訴我們，人生三折，寵辱不驚。 朝代更迭，盛極必衰。 日月輪轉，日盈則昃，月盈則虧。 七情六慾，樂極生悲，否極泰來。 塞翁失馬焉知非福？ 但凡看透這些，人生都是一份通透，豁達。 說回來，蘇東坡對自己的人生也是始料不及。 經歷了無可奈何， 經歷了十年生死， 經歷了起起伏伏。 看淡了功名利祿， 看輕了榮辱得失， 看透了世間百態。 難道蘇東坡沒有抱負？ 難道蘇東坡沒有壯志？ 非也。 “酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。” 然現實中確是“黃州惠州儋州”。 蘇東坡的人生，還有千萬歷史人物的人生， 都在訴說着一句：人生無常，唯有自洽。 然還不能無慾無求，無數朝代的滅亡，告訴我們弱小就要捱打。 所以， 追求上，志當存高遠。 工作上，兢兢業業，踏踏實實，每到一處，必造福於民。 生活上，生活虐我千百遍，我待生活如初戀。 日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人。 思想上，保持一份禪心，也無風雨也無晴。 情感上，此心安處，便是吾鄉。 人生不易，但很值得。 我很喜歡的兩段貼在這裏： 1. 東坡告訴他說：“天上的龍肉，雖然好，但凡人喫不到。地上的豬肉雖然沒有龍肉那麼高貴，但人人喫得到。你說的禪理好比龍肉，很高深，但在生活中沒法實行。我說的禪理好比豬肉，樸素易懂，能貫徹於生活。說龍肉只會餓肚子，說豬肉卻能喫得既飽且足。” 我們都是凡人，求“龍肉”不如求“豬肉”。 2. 禪，並不是逃避現實；隨波逐流，而是以清醒的態度，冷眼看人間。

前後用了4個小時看完了這本書，本來覺得不會再有人寫蘇東坡會超越李一冰了。但雖是粗略的觀一遍，心中便覺這是我目前看到的，描述蘇東坡最爲全面、且最直白易懂、最深刻的一本書。 通書以蘇東坡的生平事蹟和詩詞著作爲引，結合佛法、禪道（這個我不知道準不準確），平平淡淡地給讀者在心靈上重重一擊。 精彩之處連綿不絕，通篇無多餘一字，可謂字字精煉、通禪，令人心曠神怡，受益匪淺。

蘇東坡參禪三境相層遞: “參禪前”講述未臻禪境時的種種困惑； “參禪時”演繹談佛論道時的禪理機鋒； “參禪後”揭出禪悟時煩惱淨除的人生高境。

閱讀札記 1.回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴 譯文:回頭望一眼走過來遇到風雨的地方，回去吧，對我來說，既無所謂風雨，也無所謂天晴。 2.十年生死兩茫茫。不思量。自難忘 翻譯：你我夫妻訣別已經整整十年，強忍不去思念。可終究難相望。 1、出處：北宋蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》 2、原文： 十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉。小軒窗。正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。 3.念奴嬌·赤壁懷古 作者：蘇軾 　　大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。 　　遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一樽還酹江月。 4.孟子說：“獨樂，不若與人樂；與少數人樂，不若與衆樂。 5.不要去管世事，且看青山，飲濁酒 6.世情薄，人情惡。是非難逃，人言可畏。 7.往者不可諫，來者猶可追 · 指過去的已經過去，追悔也沒用，應該好好把握現在和未來。 8.歸去來兮，吾歸何處？家在萬里岷峨 歸去啊，歸去，我的歸宿在哪裏？ 9.一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來 10.燕子樓空，佳人何在？ 11.古今如夢，何曾夢覺 12.我是天涯的遊子飄蕩在這茫茫人間。人世間的一切，都像是一個綿長的夢。 13.世事一場大夢，人生幾度秋涼” 世上萬事恍如一場大夢，人生經歷了幾度新涼的秋天？ 14.因爲愛，我們不能解脫輪迴之苦，因而有無限煩惱。/但是，曾經擁有的愛，是多麼美好啊。處在其中，真願長醉不醒。 15.回首前塵，恍若一夢。 16.回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。 這句話的意思是：回頭望一眼走過來遇到風雨的地方，回去吧，對我來說，既無所謂風雨，也無所謂天晴。出自蘇軾 17.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯 18.你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。 19.與天地萬物爲友，心境可安閒 20.如人飲水，冷暖自知 21.萬里江風有情，千里江潮有意， 22.不知辛苦爲誰甜 23.看淡了人世間所有的風霜雪雨。回首向來蕭瑟路，歸去，也無風雨也無晴。