信天翁要發芽

《信天翁要發芽》是作家李宏偉最新長篇小說。全書採用獨幕劇的形式，由“情勢表演”“立身表演”“辯解表演”“勞作表演”四場表演構成，多聲部層層推進，一切演出始終處於濃密得近乎暴力的窺看中。一座城邦與一座叢林，構建起兩個互相指涉的虛擬世界。無所不在的觀看，欲蓋彌彰的狂歡，四場表演展演出一個城市的編年史及其衆生世相，是多維藝術的小說裝置，亦是窮形盡相的人世劇場。小說以奇異的想象與狂歡化的景觀，講述一個關於死亡與生長、瘋癲與恐懼的人類故事，書寫我們自身的光陰與命運、勞作與時日，構築出一個小說家的“創世記”。

《信天翁要發芽》是完全不同於經常讀的那種小說 表達的東西也完全超出了我的理解 對於我是全然陌生的“表演”和敘事 表達卻又莊重 本書由“情勢表演”“立身表演”“辯解表演”“勞作表演”四部分構成 講述一羣人被命運擺弄，以及在擺弄中人們對命運的認知和認知後各自不同選擇 有順從 有不認命的倔強 構建總體有些悲傷的人世劇場 通過奇異的想象和狂歡探討了死亡與生長 瘋癲與恐懼 光陰與命運 勞作與時日 說透了人類社會中權力 真實 虛僞等複雜問題 信天翁飛翔時是藍天的王者 而被打到地上卻縮着翅膀 其最驕傲的東西就變成它們最沉重的負擔 倔強的它們是不認命拖着翅膀往前走的 也表達了向上生長的一種意志 正如文章結尾暨主題人在事上發芽 或者是人在世上發芽 或者人在時上發芽

這部小說所謂的的“實驗性”本身就帶着強烈的表演色彩。當一部作品如此高調地宣告“我在創新”，而讀者在閱讀中感受到的不是沉浸而是隔閡，不是震撼而是困惑時，那麼“譁衆取寵”就不是一個情緒化的指責，而是一個需要正視的閱讀反饋。 小說放棄了傳統敘事，用四幕劇結構、密集的獨白、詩化的語言構建一個寓言。問題在於，這種形式冒險是否服務於表達的需要？如果讀者在閱讀中感受到的只是作者“我要寫得不一樣”的刻意，那麼形式的創新就成了爲創新而創新。 這部小說在出版前後獲得大量文學界的讚譽，但文學圈的評價標準和普通讀者的閱讀體驗之間常常存在鴻溝。當一部作品被精英話語高度推崇，而普通讀者讀來只有隔膜時，“譁衆取寵”指向的恰恰是這種精英與大衆的斷裂——它在討好誰？在向誰“譁衆”？ 不可否認，這部小說的風格極其鮮明，辨識度極高。在當下的文學出版環境中，“辨識度”本身就是一種策略。當讀者感覺到作品的設計感大於真誠感，語言的花哨大於思想的深度，那麼“博眼球”就是一個合理的判斷。 當然，公允地說，也有讀者在這部小說中讀到了對權力與表演的深刻洞察，讀到了語言實驗的勇氣。文學本身就是主觀的，有人被擊中，有人感到被冒犯，這兩種體驗都真實。 但如果讀了之後的感覺就是“這什麼玩意兒”，那就不用勉強自己去找“深刻”。相信自己的閱讀直覺，有時候作品與讀者之間就是氣場不合，這不代表你我文學素養不夠，也不代表作品就一定不好——只是咱相互們不合適。 放棄它，換一本讓你覺得“這作者真會寫”的書，比硬啃一部讓你反感的作品，更對得起你的時間和文學素養。

人的一生就是一場“直播” 作家李宏偉全新長篇小說 唯有表演可以顯影真實 一座城市的起初與終結，一個小說家的“創世記” 無所不在的觀看，欲蓋彌彰的狂歡，沒有人能從這座城市中逃脫