
津子圍
《大遼河》是一部以中華民族文明探源爲主題的長篇小說,作品以我對於遼河的走訪、探尋爲主線,講述了遼河流域歷史上普通百姓的生活故事,追溯遼河流域生態形成原因,塑造了“三哥”“四叔”等獨創的文學人物形象,是一部真正對人民大衆有深沉情感和溫暖關懷的誠意之作。作品合理地運用了跨時空和跨文體寫作,對遼河的“當下”現實進行“考古”,探究人與自然的關係,書寫遼河流域生態環境與人文社會的變遷,發掘悠長時空隧道中中華民族的基因密碼和“活化”精神,努力促成精神高度、文化內涵、藝術價值三者統一。
今年寒假帶着“政治任務”讀的,說是作家本人要來學校開講座,要我把這個書改成朗誦稿在講座上演一下。當時微信讀書還沒有上線這本書,好久不摸紙質書的我花了兩個下午,一邊在書上劃來劃去,一邊擱電腦上敲各種字詞,所謂尋章摘句、掉書袋子,也不過如此。今天打開微信讀書居然看見它上線了,回想起那段寫稿、改稿、定稿時光,回想起一稿出來之後反覆推敲其中的詞句,爲了上詩歌最後的價值把他所有專訪給看了一遍,其實也不過纔過去短短兩個月。這兩個月裏,有幸見到了作者津子圍老師本人,老師本人特別親和,毫無作家架子,從大遼河本身聊到東北文學的時代傷痕,聊到新生,聊到堅守,聊到希望。《大遼河》這本書入選了年度中國好書,我那篇現在看起來真的很稚嫩的稿件也確確實實地在津老師面前演了出來,演的時候一直很害怕,在臺上直往老師身上瞟,看見他臉色還算緩和偶爾還點點頭心裏總算鬆了一口氣,還算沒搞砸。見到作家的感覺真的很奇妙,還沒成年的時候就常常告訴自己,一定要多讀書多寫作,作爲一個沒有什麼硬技能的文科生,要學着去培養文科思維,培養抑制本能調動腦子的能力,但真的很抱歉,哪怕現在已經快20歲了,我還是沒能成爲這樣的人,甚至有些漸行漸遠了。今天,藉着這本書上線的機會,來淺淺蹭個熱度,把那篇幼稚且拙劣的文字粘在這裏,其實,對這本書所有的感受真的都融進那篇稿子裏了,也真心感謝學校的信任肯把這個事情交給我。也在這裏立個flag吧,哪怕已經認識到了自己沒有天賦沒有靈氣,哪怕寫不出動人的比喻和驚人的哲思,也要堅持不斷看下去寫下去,畢竟是真的熱愛啊 《夢迴大遼河》 旁白:如果把一條河看成生命的過程,那麼,源頭是出生之時,一聲啼哭,橫空出世。上游則是童年時光,落差較大,激越跳蕩,然後進入青春期,四處探尋,充滿活力。 行走在遼河岸邊,感受孿生空間和平行世界的奧妙,我不止一次想過,在這樣的時空裏,我會遇見怎樣的人們,又能不能找到,另一個自己呢 A:你從晚清的悲風中走來,走過歲月的峽谷,流人跋涉千里的身影,在東遼河的柳條邊搖擺 (情節參考原書 P31-32,男主人公四叔在晚清年代出場,因受學生“科舉舞弊案”牽連,含冤流放,四叔的流放點,就是柳條邊沿線的尚陽堡。浩浩 2590華里長的柳條邊,記錄的是東北流人的血汗) B:“牀前見月家園夢,雪後聽鴻兄弟情。消濁卻憐詩興淺,三秋不敢憶鱸蓴!” (詩句出自季開生的《尚陽堡即事》,在小說中作者將這首詩編進了四叔自己整理的詩集《遼河詩抄》中,而四叔本人又是由以函可爲首建立的冰天詩社的一員,冰天詩社是最早出現在清代東北的文學社團, 也是第一個由流人組成的文學社團,他們的詩歌充分展現了流竄邊荒的“遺老流民”的感情世界,小說中提到的《千山詩集》也是這個詩社流傳下來的作品集,爲後人研究東北流人文學及流人制度保存了珍貴的史料) A:蘸取幾分詩意,摘取幾絲流水琴音,風吹大地,滋生萬物,這是四叔在萬頃之茫然裏,詮釋命運的定義 (參考情節:四叔在獄中堅持要回自己的古琴,後結成冰天詩社,在牢中爲獄友彈琴解悶,偶爾也會吟哦作詩,“風吹大地,滋生萬物”出自原文P113,萬頃之茫然則是代指大遼河,“詮釋命運的定義”是因爲四叔曾經自己感慨過命運無常,“時也,運也,命也”。) B:但去莫復問,白雲無盡時,殘冬盡退,生機盎然,流行千里磨不掉文人風骨,剪不斷赤子之心 (首句出自王維的《送別》,這裏表達的仍然是失意的落寞情懷,然後話鋒一轉,四叔在流放的後期階段,留下了《殘冬盡退》的作品集,生活漸漸看到了希望,情感基調也轉悲爲喜。最後兩句爲顥嚴老弟原創,整個短篇看下來,很難不爲四叔顛沛流離的命運扼腕嘆息,前日還爲風雅文士,今朝則成了階下之囚。) A:歷史的書頁一頁頁翻動,奔騰河水猶如黃龍飛騰,轟鳴雷霆演奏雄渾交響 B:而今天,東北已非往昔苦寒,人間不再飽受困苦之厄 合:城鄉發展欣欣向榮,滿目翠綠蘊藏生機! (原書內容如下:歷史的書冊一頁一頁地翻着,如今的東北不再是苦寒之地,人們不再飢寒交迫,城鄉一派欣欣向榮的景象,滿目綠色充滿了勃勃生機。由於雨水過旺時值二龍湖水庫放水泄洪,奔騰的河水如一條騰飛的黃色巨龍:轟轟隆隆發出雄渾的交響。爲了朗誦方便改成了可以雙人合誦的三句話。) 旁白:遼河發水的時候,平原上彷彿成了汪洋澤國,連空氣中都充滿了水汽。每逢初一和十五,大潮時分,浪花覆蓋着遼河口這片暗紅色的土地,勾勒出美麗而壯觀的天然畫面。 河水靜靜地流淌着,彷彿在訴說着過往的傳奇。百年前的河岸邊,曾留下了一個營口火柴廠的故事。這是一個關於家族榮辱和歷史興亡的夢,一個承載着時光印記的夢。 C:你從抗日戰爭的源頭走來,帶着二十世紀初的那陣清風,以恢弘的氣勢襲來,想要治癒那個蕭索的秋天 (情節參考原文P249:1931年的那個秋天,日本關東軍侵佔了瀋陽,主人公李子涵和堂妹創立營口火柴廠,想要實業救國,保衛家園,而追溯歷史實業報國的思潮是起於二十世紀初,一批滿懷着熱血的實業家們走上了革命的道路。) D:“非隆隆炸彈,不足以驚其入夢之遊魂” C:“非霍霍刀光,不足以刮其沁心之銅臭” D:亂世兒女,實業救國,敬所有仁人志士,以拳拳赤子之心演繹悲歡離合,道盡家國天下 C:站在初秋的遼河入海口,撫今追昔,紅海灘如血液流淌,滿目緋紅 D:現如今,港口碼頭星羅棋佈,採油廠井架和採油樹排排林立 合:星移斗轉,大遼河已從內陸走向了海洋 (原書內容如下:站在初秋的遼河入海口,大片大片的草灘猶如血液流淌的紅色映入眼簾,滿眼緋紅,那就是著名的紅海灘。現在,遼河入海口的海岸線上,港口碼頭星羅棋佈,採油廠井架和採油豎排排林立,彷彿當年遼河內陸兩岸時間的沙漏已經顛倒了一個個兒,從內河走向了海洋。 同樣是爲了朗誦改編成的雙人齊誦,比較值得說道的是合誦部分的這個“星移斗轉”,寫初稿時爲保留原文一直用的都是“時光顛倒”,後與老師商議,怕存在歧義,最終改成了“星移斗轉”,保留原文中那種“時間沙漏”的感覺) 旁白:我走遼河時,走過六馬架子村,在二姨家的老房子前停留駐足,洪水退卻,老房子房前屋後一片狼藉。那天傍晚,淺藍色天幕已經掛滿星辰,明亮而閃爍。走過遼河浮橋時,我不小心溼了鞋面,一股冰涼鑽了進來,我覺得河水瞬間區分了過去和未來,同時我也覺得,時間,是難以分割的。 E:你從新中國“春天的笑臉”中走來,淺吟低唱的,是五六十年代的豪言壯語,是七八十年代的百花齊放 (“春天的笑臉”是原書P275頁提到的,推測主人公二姨和二姨夫的一生,應該是從新中國成立一直走到七八十年代左右,五六十年代因爲土改大躍進等,會有很多口號式的豪言壯語,;七八十年代文革結束以後,文學發展進入了一個非常開放自由包容的時期,出了很多著名文學家,包括結尾提到的二姨父用大半生時間去整理水文方面的資料,應該也是出自這個年代) F:站在一條河流的邊緣,穿越神祕的通道,從遠古走到今天,從童年步入青年 E:我們從東豐小鎮古老的渡口重新出發,伴着一段簡單自然、雋永熱烈的父母愛情安然入夢 F:“遼河築夢數十載,故紙堆裏寫芳華。何須多慮盈虧事,終歸小滿勝萬全” E:這是走一條河流的歷程,我用我平凡的一生,與這條河流對話 F:水流千古,文脈潺湲,人心在文化血脈中凝聚 合:必將骨肉相連,血脈相依! (這一段的原文全都是二姨二姨夫的對白,對白中有很多經典句子諸如“你不想走一條河嗎?走一條河就是走人的一生。河流的上游是童年和青年,中游是中年,下游是老年。”改到稿子裏就是對應“站在一條河流的邊緣,穿越神祕的通道,從遠古走到今天,從童年步入青年”;“這是走一條河流的歷程,我用我平凡的一生,與這條河流對話”;引用的詩句“遼河築夢等”是化用對“蘭臺精神”的讚頌,蘭臺精神講得恰好又是以二姨父爲代表的檔案人;最後“安然入夢”那裏,點題“夢迴大遼河”) 旁白:大遼河,你是歷史的沉澱,是文脈的賡續 A:潺潺流水,訴說着時光的故事 B:日月盈昃,映照着人間的變遷 C:你見證着風雲變幻,浪花波濤洶湧,承載着華夏兒女的念念不忘 D:你勾勒着時代的輪廓,河水涓流綿長,滋養着中華民族的生生不息 (故事敘述結束,開始抒情上價值了!!!從小人物的故事上升到時空變幻,滄海桑田,大遼河在歷史長河中的重要地位和文化價值,作爲文化傳承的重要載體,以及作爲聯結中華民族的情感紐帶。) E:走過大遼河,在遼河流域生態環境的滄海桑田裏,感懷悠久深刻的河流文明 F:走過大遼河,在新時代人文社會的山鄉鉅變裏,體悟寬廣鮮活的人間溫度 A:在不羈與神祕的時空隧道中,發掘中華民族的基因密碼與“活化”精神 B:在江河、民族、時代的魂魄之中 合:共同構築出中華文明的遼河之源! (結尾五句分別改編自作者津子圍在中國作協調研談會上的發言和津子圍寫給出版社的自序,原文如下: 發言: 這部小說嘗試了跨時空和跨文體寫作,對遼河進行“考古探究人與自然的關係,記錄遼河流域生態環境與人文社會的變遷,發掘悠長時空隧道中中華民族的基因密碼和“活化”精神,努力實現精神高度、文化內涵和藝術價值的統一。 最後提一點建議。“新時代山鄉鉅變創作計劃”無疑是個立意高遠的設計,必將對當下的文學創作產生深遠影響。希望在推進計劃的過程中,能加強有效的宣傳推廣力度,着眼於當下融媒體傳播的客觀實際,從“專業”轉向“普及”,實現“跨界”和“破圈”,從而使“新時代山鄉鉅變創作計劃”發揮更有價值、更有意義的作用。 自序: 《大遼河》是在習近平總書記“第二個結合”重大論斷引領下創作的以中華民族文明探源爲主題的長篇小說,作品以我對於遼河的走訪、探尋爲主線,講述了遼河流域歷史上普通百姓的生活故事,追溯遼河流域生態形成原因,塑造了“三哥”“四叔”等獨創的文學人物形象,努力促成精神高度、文化內涵、藝術價值三者統一,是一部真正對人民大衆有深沉情感和溫暖關懷的誠意之作,是一部反映江河魂、民族魂、時代魂的長篇小說。)
有幸聽作者——津子圍先生講他寫《大遼河》的背景和想法,對這本書產生了好奇。讀完之後,只覺精妙。 如同書中所寫 “不說代表,說相關吧,如二哥,與招蘇臺河相關,老舅與遼河中游相關,堂妹與遼河下游相關,二姨和二姨夫與渾河和太子河相關,三姐和三姐夫與遼河干流相關,四叔與東遼河相關。”而四表哥與西遼河相關。 每個故事代表遼河流域的一段歲月,代表當時遼河流域百姓生活的狀態,他們是沒有具體名字的二哥、老舅、堂妹、堂弟等,同時也代表着無數歷史長河中沒有被史書記載下來的一個個努力生活的普通人!將文學平凡化,寫百姓的歷史,寫屬於遼河的故事,這是真正的本土文學,這是真的在立足於東北,立足於自己腳底下這片土地上的故事!文化自信,油然而生! 有趣的是“龍鳳玉佩”這個從古傳下來的物件,像是另外一層線索,一直傳承着,不變的是人骨子裏血脈,傳承的是祖輩的基因。最終第八章講的是原始氏族社會的四表哥,最終將龍鳳玉佩的來源點明,只留下無數感慨! 初讀只覺故事設計有趣通俗,細看歷史流淌在文字之間。時代,歷史,時間,事件。大環境下才是決定人的生活啊,歷史的長河滾滾向前,人只能順勢而爲。 從文中可見作者對於自然的思考,綠水青山就是金山銀山呀! 2024.5.8
對長江、黃河之後第三條母親河遼河的歌頌,人文地理歷史,蠻有味道!
推薦閱讀《大遼河》 作爲遼河兒女,第一次讀到遼河的歷史。每次回康平都會路過全長1710的遼河大橋,河漫灘很廣闊,河水卻細瘦。書中講到,遼河航運是曾經東北主要運力,成千上萬船隻穿梭遼河河面。遼河千年不絕的奔騰,遼河兩岸百姓生生不息的繁衍與傳承。作爲中華民族第三大母親河,遼河古老的河道靜靜地流淌,締造中國東北衆多民族特有的文明。書中以龍鳳玉佩作爲暗線,交織幾千年遼河女兒的故事,歷史與現實並現,記敘與說明融合。今年一定要去探訪這條身邊的大河~
歷史就像本書,一頁一頁地翻着。 這本書超棒的。有歷史,有故事。漫長的5千年的歷史,一個個鮮活的人物:二哥,老舅,四爺,二姨。有些熟悉,有些疏遠,但是每個都栩栩如生。文筆非常好。
高中時從同學的芒種雜誌知道了這本小說 剛在微信讀書上搜 沒想到有了電子版 有一種被過去擁抱的感覺 這本小說當時在雜誌上連載時名字叫遼河筆記 出書後名字變成了大遼河 說實話我感覺遼河筆記這個名字更好聽
非常好看的書!人文地理知識,關東風土人情,遼河源頭及沿岸質樸、淳美的感人故事……💯👍
一個龍鳳玉佩,幾個遼河分支,發生在這片土地上的故事,故事裏的人間煙火所說着人生百態,隨着時間的推移,人們平淡的生活就變成了後人口中的歷史。遼河流域的變遷,民族的融合,文明的發展,在本書裏不是轟轟烈烈的,而是隨着時代緩緩推進,八個故事,用遼寧河流域每一個時代的平民生活講述出不同時代的風俗、傳統,生活方式和愛恨情仇。也寫出了遼河流域文明的沉澱與傳承。