二十世紀二十年代梁啓超文學教育思想研究

內容簡介

本書以人生觀爲切入點，在文學審美現代性維度下對1920年代梁啓超文學教育思想進行研究，具體從五部分進行集中闡釋。 第一部分：總論。首先，梁啓超文學教育思想的最終旨歸是健全人格建構。國民健全人格建構具體通過智育、情育、意育的和諧發展予以實現；其次，以1918年底梁啓超遊歐爲界擇取其遊歐歸來的整個1920年代作爲研究的時間界限。試從棄政從文、親遊歐洲，理想人生觀的追求和文學與人生三個方面闡釋其理由；最後，論文集中從文學審美功能、合理人生觀建構和文學教育的關係角度進行綜合考察，這些視角代表着近年來梁啓超文學研究的新趨勢，同時這一研究態勢也是本論文研究方向可行性的最好詮釋。 第二部分：合理人生觀確立。梁啓超在反省現代性思潮語境下接受以精神文明和物質文明判分中西文化的文化觀，在對西方物質文明機械人生觀反省過程中把孔子所代表的儒家學說作爲合理人生觀的源泉，進而確立“責任心”和“趣味”“調和”的人生觀。 第三部分：文學觀念審美現代性的生成。本部分從人文主義思潮的借鑑，文學觀念審美現代性的追求和文學觀念審美現代性的表徵三個方面進行系統論述。 第四部分：以情感教育爲核心的文學教育思想。梁啓超的文學情感教育、趣味教育和文以致用教育思想共同構成1920年代梁啓超以情感教育爲核心的三達德教育思想。 第五部分：文學教育思想的價值啓思。首先是精神饑荒的審視與反省。其次提倡個個都做享用美術的“美術人”。

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