人間詞話

《人間詞話》是王國維以境界說爲核心，融中西美學的經典詞論。它提出治學三境界，語言精煉、見解通透，把中國古典詩詞的神韻與哲理講得透徹動人，既是詞學入門佳作，也是人生美學指南，影響深遠，讓人百讀不厭，特別適合喜歡詩詞的讀者閱讀

作文藝批評，一在能體會，二在能超脫。必須身居局中，局中人知甘苦；又須身處局外，局外人有公論。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者爲我，何者爲物。詞以境界爲最上。有境界，則自成高格，自有名句。五代、北宋之詞所以獨絕者在此。有造境，有寫境，此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，亦必鄰於理想故也。

乾乾淨淨的原文和譯文，沒有其他人的賞析打擾，很喜歡～

書很短，加上譯文註解也不過幾萬字，何況清人的文言文簡單，不需註解和譯文即可暢讀，因此全書讀完只一兩天工夫。 王國維受叔本華影響較深，現在看來有些內容難免不爲我這個現代人所接納，除《紅樓夢》評論的幾章略掉未讀，其餘部分都看完了。 此番閱讀，與瞻拜國學大師的風光無關，只是重溫高中晚自習的閒情。記得高三時候，最後一節課總是寫完作業，了無活計，便去尋同桌書一本，在最後排悄悄讀來。當時選書傾向很明確：網文是不看的，篇幅太長，費精力；小說也是不看的，就算一口氣爽讀，難免不會幾日沉溺，餘音繞樑；嚴肅短篇文學也不大看，畢竟高三學業壓力繁重，被數理化玩弄了一天，還要被先鋒派、荒誕派、意識流等超前流派鞭策，實在過於慘淡。 所以《人間詞話》這本書很吸引我，短小精悍，全都是文言文，即便被老師問責，也可以假借課外名著的由頭偷天換日。且比《人間詞話》論述更吸引我的，是當時注本上的宋詞。歐公的“門掩黃昏，無計留春住”，秦少游的“霧失樓臺，月迷津渡”都是我古代文學的啓蒙。那時候，王國維說了些什麼，我不知道。全書看得囫圇吞棗，我只想趕緊看完這些“廢話”，去讀詞人們的大作——於是花鳥魚蟲有了生命，春夏秋冬有了情緒，興盡悲來、盈虛有數從語文書必修裏活了過來。 當時不懂，這番體驗就是王國所謂“詩人必有輕視外物之意，故能以奴僕命風月。又必有重視外物之意，故能與花鳥共憂樂”，當時甚至都不明白，王國維到底在寫什麼，只覺得詩詞是一扇敞開的門，讀者隨時都可以進去。只要進去，便覺得花花世界迷人眼，但又隨時都可以出來，因爲它總矗立在一旁，等着無數後世者光臨。 而今又把《人間詞話》讀了一遍，書中討論的作者對我已不再陌生。王國維所引的詩句非但不覺偏僻，甚至都是平日翻書習文時的老熟人，讀來尚可會心一笑。 一百多年的滄桑鉅變，許多當時石破天驚的觀點，現今已稀疏平常。甚至，王國維有一些不那麼正確的觀點，迫使許多人爲學術而學術，對批評再批評。但只要想起這本書是我學文學的初心，只要想起王國維的境界如高嶺之花傲然獨放，那麼一切的可商榷之處，都無所謂了。 書中最大的遺憾，是王國維未能對李清照進行評價。 鄧子勉在《樵歌校注》裏說：“宋黃昇《中興以來絕妙詞選》自序雲：「中興以來，作者繼出，及乎近世，人各有詞，詞各有體。」現今所知，南宋被稱 “體” 者是爲數不多的，如易安體、稼軒體、樵歌體等。既稱得上是一種詞體，則說明他們的創作已形成了一種獨特的風格，是一種成熟穩定詞風的體現。”這段話我深以爲然，且私以爲李清照的詞，在藝術成就、藝術地位並無所爭議，然王國維隻字未提，無論出於什麼緣由，什麼角度，都本不該的。 《人間詞話》是王國維早年時的輕狂之作，行文不算嚴謹，時有引錯詩文的情況，更把梅堯臣的名字寫錯。然他推崇的詞人，與今天審美喜好卻無太大差異，又體現了跨越時代的超前審美。 至少在今天看來，書中所提倡的“君之於詞，於五代喜李後主、馮正中，於北宋喜永叔、子瞻、少遊、美成，於南宋除稼軒、白石外，所嗜蓋鮮矣。”方向沒有太大問題，畢竟這羣詞人的筆下，的的確確造就了詞最輝煌、最絢美的模樣。如今填詞度曲者，不能不以此者爲上。 而書中的境界說、有我之境、無我之境，乃至對金朗甫作《〈詞選〉後序》提及的“淫詞”“鄙詞”“遊詞”更進一步的分辨、論述，都是對詞之研究於學術上的大力發展，也爲後來填詞者指明瞭重要的方向。有這樣兩重性質與作用，與王國維自己既是學者又是詞人的身份不無關係。 至於王國維尖銳的語言、不留餘地的批駁，只有看書的人才能切身感受到，有一些句子未免過於極端，但也出於當時詞壇不正之風的考量，還有一些句子是因成書時期過早之病。而其對豔詞、淫詞的接受觀點，不似當時清人予以刻薄的道德批評，能辯證性有選擇地接納，倒出乎我的意料。 王國維甚至還在文章裏寫出“五代北宋之大詞人亦然，非無淫詞，讀之者但覺其親切動人”，或可以說，這樣的觀點不僅遠超當時，甚至都遠超現在某些學者，恰巧，這樣的觀點我充分地接受了。 總而言之，《人間詞話》確有不足，然而瑕不掩瑜。適合未學詞者入門，也適合給學詞者更多角度的思考，畢竟當今詞論著作，確實很難再找到這麼直白淺明、影響深遠，學術作者又是填詞人的書目了。

中國古詩詞入門與進階不可不讀《人間詞話》，不僅對傳統詞作的學習大有裨益，對於文化審美、思想認識、哲學思辨等也有極大幫助。特別收錄王國維《〈紅樓夢〉評論》，立志文學創作者，建議研讀，王國維簡樸、精煉而直指要害的學術思想，有助於我們提高寫作水平。 王國維被譽爲“中國近三百年來學術的結束人，近八十年來學術的開創者”，朱光潛、葉嘉瑩、何三坡等名人一致推崇。

看不懂 提到的許多詞作並沒有學過 篇末的紅樓專輯沒有翻譯 評價很短小 其他短句有對應的白話翻譯 可以對照着學習文言文翻譯

和其他版本相比，多了附錄紅樓夢評論！其中關於美學的闡述，人類之慾望與解脫之道，是在是看不懂！想起王國維大師是跳湖自殺的，和老舍一個模式結束生命！是不是對於美學的探索，走火入魔所導致？