喧囂的墓地

紅色鄉土的信仰敘事 ■袁　詮 《解放軍報》（2025年04月20日 第08版：長征副刊） 《喧囂的墓地》是紅安籍軍旅作家李駿的長篇新作，也是其故鄉紅安系列作品的新篇章。湖北黃安（今紅安），是一方紅色的土地——大革命時期，這裏打響了黃麻起義第一槍，誕生了紅四方面軍。 作品以紅安這片浸染了革命的血與火的土地爲背景，以李姓和吳姓兩大家族爲主體，書寫了兩個家族的百年變遷史。 創作中，作者以雙重身份介入鄉土書寫。一方面，他是紅安革命歷史的“尋根者”，努力打撈被宏大敘事遺忘的小人物命運；另一方面，他是生活在現代軍營的觀察者，在歷史與現實的交錯中思考故鄉革命史的當代意義。 小說中，信仰的轉變成爲推動情節發展與人物命運走向的關鍵力量，亦是時代浪潮對傳統鄉村社會深刻衝擊的生動寫照。作者以本吳莊作爲背景，折射人們在思想覺醒與信仰昇華中走向進步的過程，體現了作者對紅安革命根源的深入思考，使作品在家族史的書寫之上增加了文化厚度與思想深度。 李駿曾言自己創作紅安系列作品的初衷：“聚焦小人物，或革命途中離散者，或默默耕耘鄉土者，以個體命運波折詮釋革命複雜性與民間疾苦，爲紅安歷史注入鮮活靈魂，喚醒沉睡記憶，令鄉土成爲永不落幕的精神原鄉。” 在《喧囂的墓地》中，無論是李氏家族的族長李非凡，還是吳氏家族族長吳上人，都不是傳統意義上的英雄豪傑，而是在歷史洪流中掙扎求生的平凡人物。這些小人物有着各自的慾望、掙扎和無奈。他們的命運在時代的大背景下交織碰撞，構成了一幅生動的社會畫卷。 爲了生存，兩大家族的人們陷入無盡的紛爭，有人因此家破人亡，有人則在爭鬥中迷失自我。然而，即使身處困境，他們依然展現出人性的光輝。有的村民在面對生活的苦難時堅韌不拔，有的在大是大非面前堅守正義。李駿通過對這些小人物細緻入微的刻畫，讓讀者看到了歷史的複雜性和人性的多面性。在他的筆下，人物的故事不僅是個體的命運之歌，更是那個時代無數普通人的共同寫照，使讀者能夠深切感受到歷史的厚重與生命的堅韌。 值得關注的是，“墓地”作爲書名的關鍵詞之一，在書中不僅是物理空間，也是承載文化記憶的精神場域——墓地雖然屬於逝去的人，但通過一系列血緣宗親關係、習俗觀念、文化儀式等，連接起在這片土地上生活的人們，蘊含着跨越生死的血緣關係、道德倫理、精神情感、習俗觀念乃至恩怨情仇。 因此，作者通過“墓地”這一意象，完成了對鄉土中國的多重隱喻。 可以說，《喧囂的墓地》不僅通過100多年的故鄉家族變遷史展現出鄉土文化的變遷，而且通過對革命文化的樸實書寫，使得書中的鄉土敘事超越了紅安地域的侷限，呈現出具有一定普遍性的民族特徵。 在小說的結尾，墓地因城鎮化發展面臨拆遷，鄉土記憶逐漸消散。李駿作爲作者現身於小說世界中，以李氏後人的迷茫與掙扎，提出了尖銳的詰問：鄉村的精神根基何在？ 當傳統鄉土生活方式逐漸遠去，鄉土所承載的歷史記憶將怎樣傳承？李駿在小說中傳達出的憂慮和思考，將他從鄉土的個體化敘事，推向了對鄉土文化命運的關切。這也反映出鄉土文學、革命文學與中國現代化進程的緊密關係。 對鄉土的民族文化意義和革命歷史意義的再發現，不能置身於現代化進程之外，我們應該思考：新時代軍旅文學的敘事，如何讓傳統的鄉土和作爲現代化起點的革命，在當下成爲新的敘事風景？期待軍旅作家們繼續開拓新時代鄉土敘事與軍旅敘事的新篇章。