金庸筆下的江湖兒女

金庸是近代不世出武俠小說大家，既有繼承，更有發揚，是武俠江湖的集大成者。金庸先生的武俠小說，蘊歷史於故事，寓家國於江湖，無論是博大精深的中華文化，還是俠之大者的人文情懷，無論是琴棋書畫，還是玉笛飛花，在金庸先生的筆下，隨手拈來，肆意揮灑，蔚爲大觀。 梁羽生的小說，開局人物登場精彩紛呈，詩詞文化也是妙到毫巔，但情節相對單一，到後來則顯得才氣不足；古龍的小說，則是如沸水翻騰，柴火始終不熄，既有中國的文化，也有西方的偵探小說特色；而金庸的小說，則將中華文化蘊於筆端，開局如一棵幼苗，漸至破土而出，葳蕤生長，伏線千里，終成參天大樹，只可仰望，不可揣其項背。 梁羽生的小說，我以爲讀過《七劍下天山》《萍蹤俠影錄》《雲海玉弓緣》《女帝奇英傳》等幾部後，就可窺知大概；古龍的小說，中後期精品居多，如《大旗英雄傳》《絕代雙嬌》，小李飛刀、楚留香、陸小鳳系列，都可以多讀；至於金庸，建議“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”都可讀，而且多讀。 《金庸筆下的江湖兒女》，是金庸迷們從人性角度對金庸先生小說的解讀。 人性，是小說永恆的主題，每個小說家拿着的，都是解剖人性的手術刀。人之初性本善，是對人性寄託的美好期望，但我們看到的往往更多的是性本惡，受苦受難的永遠是底層，竊鉤者誅竊國者侯成了不變的定律。人只要活在這個世界上，就會有慾望，就必然有衝突，與社會衝突，與他人衝突，與自己衝突，想要與這個世界和解，那只有是到頭那一天了。真正大徹大悟的，即使貴如神仙也不可能，不然也就不會有什麼玉帝佛祖、十二金仙之類了，這就是等級。 金庸先生對人性的刻劃，我認爲最成功的就是《連城訣》了，無論是狄雲，還是花鐵幹，無論是淩退思，還是血刀老祖，無論是戚長髮，還是萬震山、言達平，甚至是着墨不多的血刀門的寶象等人物，都是栩栩如生。

金老先生的武俠小說，對我來說，不僅僅是一場場精彩絕倫的冒險，更是一次次心靈的洗禮。 他的筆下，有儒家的仁義禮智信，有道家的逍遙自在，也有佛家的慈悲爲懷。這些文化元素相互交融，構成了一個豐富多彩的武俠世界。

品評雖較爲精煉，但是深度略顯不足，大部分流於表層！有一些較爲深度的品評也是淺嘗輒止……有一種隔靴搔癢的感覺……

讀完像是讀了一期的意林，每篇文章都是敘事、引用、發感慨，要是拿掉感慨要更好點，可拿掉感慨文章又顯得很單薄。發感慨是最忌諱的，每個人看一件事、一個人，少不得有自己的看法，就會拿自己的感慨和文章發的感慨對比，一對比就沒有味道了。成體系解讀金庸最好的還是六神磊磊，他拿着金庸裏的人物對標了現實裏發生的荒誕事件，將人物的外延大大延展了，所以有趣，六神磊磊解讀金庸人物很少發感慨。 解讀的人物都是主要人物，一個人物來來去去的解讀，總沒有新意。郭靖和楊過佔了好幾個篇章，但是看他們解讀的也是毫無新意，拿郭靖性格中的一個點解讀一篇文章，楊過性格的一個點又一篇文章，這不是解讀人物，這是騙錢的手法，郭靖身上找十個閃光點，解讀十篇，楊過身上找八個，胡斐再找五個，二十來篇文章夠出一本書了。捏着一個點解讀，賊也能解讀成正面人物，但這樣的解讀沒有意義。 金庸先生死後，金學越顯，一大批人靠研究金學喫飯，本身已經變的有點不受控制了，網上現在甚至有一批金庸不可批評派。這真是金庸小說研究的災難，研究當以興趣推動，夾雜着別的東西研究總歸不那麼好，其中若是牽扯到利益之掙，更不好。研究者本身就在變成追逐血刀老祖入青海的羣雄，成了落花流水式的大俠，披着俠義道外衣，卻將解讀俠義當成專屬的飯碗，背離着俠義道本身。 讀這個小冊子，撿自己感興趣的讀就好，篇幅跳過也沒什麼可惜的，很多解讀的內容都是各類作者解讀了又解讀的。女性角色網上有女子實錄之類的東西，男性角色有金庸羣俠錄之類的文章，大差不差，少有新奇的點或者令人眼前一新的解讀，毫不客氣的說這本書裏完全沒有你沒讀過的解讀點位。

寫金庸筆下的江湖兒女，其本身就是金庸武俠小說迷，每一位筆者的見解都頗有獨到之處，值得一讀共賞。

金庸小說看過的都被吸引，沒看過的想必也略知一二。 如何欣賞，是個問題。 您可以連篇累牘挑燈夜戰大部頭，也可以另闢蹊徑，先看此書，領略一番金庸筆下的人物。 打開這本小書《金庸筆下的江湖兒女》，經不同角度認識英雄，細看俠肝義膽，硬漢柔情，從各種層面，體會不同角色，江湖兒女，別樣人生！ 2024.09.28Jane

首先感謝官方書書對我的邀請，讓我參加這次書評活動，纔有了這篇書評。入駐微信讀書以來，一月有餘，官方邀請我參加書評，是對我對好的鼓勵。 閱讀《金庸筆下的江湖兒女》這部作品，用了我一點的時間，也就是3小時46分鐘的時間，讓我從不同的角度對金庸作品中的角色有了不一樣的認識，同時，也對一些書中的人物在短短的書評中有了回顧。其實這種短篇的人物性格分析是片面的，快餐的，更是孤立的，畢竟這種短一點的書評更加符合現在自媒體時代的流量文章，淺顯，沒有深度，無法全面深入地分析金庸武俠作品中的某一個角色。 當然了，這不過是僅僅代表我的觀點。 我之所以認爲這部作品是“自媒體時代的流量文章，淺顯，沒有深度。”就是因爲我是寫自媒體的，知道如何吸引受衆的眼球，如何賺取流量，就是在流量時代，文章要符合網絡要求，符合掌上閱讀的習慣，文章的內容不能太過於艱難晦澀，更不能長篇大論，適宜在2000——2500字左右，把某一個觀點表達清楚，某一個現象分析明白，某一個問題解釋完整，就可以了，這就導致文章的內容片面、快餐化了。 不過讀書的目的不是爲了寫論文，而是要是否從作品裏面汲取到一些觀點來改造自己的思想，改變自己的行爲，讓自己知行合一，這纔是讀書的意義。比如可以學習令狐沖的灑脫，不爲一個人活着一件事而糾結，做好當下的自己；可以學習楊過的重情重義，一心一意一，在生活中無論對於愛情，還是婚姻，都可以做到始終如一，不離不棄；也可以以學習郭靜的平等思想，助人爲樂，不會因爲某一個人的的身份地位而看人下菜碟，能夠把任何人放在平等的地位，不卑不亢；也可以學習韋小寶的人情世故，讓自己知世故而不世故，在生活和工作中，都能與任何人打交道，減少工作中的阻力等等，就看你從書裏面看到了神，收穫了什麼，是否能夠做到知行合一，這纔是讀書的意義。 《金庸筆下的江湖兒女》這部作品就是從作品裏面，把某一個人人物抽離出來，分析人物的某一個光亮的特點，根據自己的理解，給出了不一樣的閱讀體會，這也給我們每一個讀者提供了寫書評的新角度。 所以，雖然本書適合自媒體時代的流量文章，但我個人認爲還是值得讀一讀的。

年少時看金庸，看的是刀光劍影、蓋世武功，是俠之大者，爲國爲民的宏大敘事。可如今再看卻發現金庸筆下的江湖兒女也不過是一羣披着古裝外衣，在命運的泥潭裏掙扎求生的普通人……那些出彩的角色，無一不是被命運按在地上摩擦的：楊過等了十六年，才換來個圓滿、蕭峯縱有蓋世武功，卻不知自己是誰，最後只能以死明志、擁有絕頂天賦的張無忌，卻優柔寡斷到連自己的愛情都剪不斷，理還亂、以及周芷若(最愛)明明天資聰穎，卻被世俗捆綁把自己逼成孤家寡人……這是金庸最厲害的地方：他不寫完美的神，只寫有缺陷的人，所謂“求不得&身不由己”如是也。 誠如作者所言：江湖不是打打殺殺，江湖是人情世故，是普通人在時代洪流下和道德捆綁中如何尋找自我……那些爲了執念發瘋(李莫愁)、爲了責任隱忍(郭靖)、爲自由反叛(令狐沖)的人，他們何嘗不是愛過恨過瘋狂過卻依然要帶着傷痕努力活下去和你我一樣的普通人呢？ 這大概也就是金庸筆下江湖兒女最迷人也最讓人心疼的地方吧…

這本書是斷斷續續的聽完的，有空準備在刷一遍，‌《江湖兒女》充滿了英勇、正義和情感，是武俠世界中的英雄與傳奇，一個個絕世的武林高手，一段段動人心絃的愛恨情仇，印刻在一代又一代讀者的心靈深處。

每一次看金庸小說的解讀，都讓我對金庸小說有了更新的認識，從前看金庸小說的時候，總是被小說中的精彩內容吸引，而忽略了小說中的細節，人物性格的特點，還有小說情節思想中展示出來的那些哲學智慧。 有時候在金庸小說中總是讀到一些具有哲學性的情節，但自己沒有停下來進行總結，現在一看這些情節的解讀更是醍醐灌頂，當然，這些哲學和智慧映入腦海以後形成了無意識思考，在潛意識裏面滋養成長，一段時間後，把這些情節和原文拿出來，再看一遍，就像長大了的自己看到了自己的童年，我們會感嘆時間的流逝，暗笑孩童時候的天真，也爲美好時光的流逝感到無奈。 我很喜歡金庸小說，原文裏面的一些經典名言名句，我總是把這些名言名句作爲自己的座右銘，但有時候會忘記出處，忘記原文裏是誰說的話，後來又看了一些金庸小說的點評解析鑑賞之後，我對這些的理解又更深一層，對小說里人物的立體形象也更爲深刻。 看金庸小說及其衍生作品總是給我一種莫名的力量，他會將我的注意力，專注力從嘈雜的世界裏拉回來，將我從迷失中重新找到方向。每看一次都是不同的一次旅行，每一次將我的人生進行了分段，在每一天不經意的學習裏獲得人生智慧。 同一個故事，同一個人物，同一個情節，不同的讀者有不同的看法，理解及認識，每一種解讀，每一種看法和解釋，都讓我更清楚的看清了這個世界。人性的醜惡、高尚本就是負雜多變的，怎能做到十全十美呢，就如小龍女說的“生死有命，人生無常，應緣離合，豈能強求”。讓我們在每一天的修爲裏去尋找機會，尋找答案吧。