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哈扎爾辭典:一部十萬個詞語的辭典小說 封面

哈扎爾辭典:一部十萬個詞語的辭典小說

[塞爾維亞]米洛拉德·帕維奇

308人在讀
18.1萬字總字數
¥66.99定價

內容簡介

★文學帝王帕維奇寫就的神書之譯文經典版陽本
★清華段子手李健、著名演員張若昀、五條人仁科誠意推薦
★神奇,恢宏,小說萬神殿帝王級別;具有永恆靈性、夢一般的作品



【內容簡介】每個人一生中至少有一次能成爲亞當之軀的一部分,那是他獲得啓示的那個剎那。只有這一小段時間是光明,是屬於人自己的,其餘時間均爲黑暗,併爲他人所用。這個獲得啓示的剎那,即爲哈扎爾人所稱的“夢”,哈扎爾捕夢者的目的,就是把這些瞬間收集起來,拼湊出亞當之軀來……哈扎爾國王要皈依一種宗教,從基督教、猶太教、伊斯蘭教三教中選擇一個,於是君士坦丁堡的基督教(東正教)、猶太教和伊斯蘭教的代表都彙集到哈扎爾首都,舉行了一次“哈扎爾大論辯”。對辯論結果三教各有說法。由於哈扎爾人自己寫的歷史已淹沒無聞,只能通過基督教、猶太教和伊斯蘭教的文獻來佐證這次大論辯的結果。但三個宗教記載的結果相互矛盾,都認爲自己的宗教獲得了勝利。於是在十七世紀末(也就是幾百年後),有一本哈扎爾辭典面世了,包括了三大教關於論辯的記載,這本書分成三個部分,分別是紅書、綠書、黃書,記載了三大教派的各自說法。

讀者書評

★★★★★

4.5. 比較奇特的閱讀體驗, 一個湮滅的故事編織得如夢如幻。我翻來翻去好多次,試圖搞清楚不同時代、不同人物之間的關聯。不知道這應該叫辭典式小說,還是像小說的辭典。 結構是三本宗教百科全書,紅色基督教,黃色猶太教,綠書伊斯蘭教。故事起點是公元7-9世紀之間一個真實存在過的民族,哈扎爾民族因爲可汗做了個奇怪的夢而感不安和有使命感,於是邀請不同宗教的人來進行大辯論,解夢說服他的就改宗。辯論結束後,哈扎爾人的確改了宗教,但民族卻消失了。在各種片段中能看到哈扎爾自己的原始信仰是比較包容的,他們也接納不同宗教和民族人來自己國家定居,但由此帶來關於自己的人民和他國人權力方面的分配不均,哈扎爾包容到傾斜外族。哈扎爾人被同化了,這會是消失的根源嗎?是外來的戰爭呢還是內部的分裂? 哈扎爾公主阿捷赫的手下是一羣捕夢者,他們有穿越不同人夢境的能力,捕到的夢會被用詞條的形式記錄下來。哈扎爾人似乎是想通過捕夢造神,而神卻並不想被窺見。三大宗教都覺得自己贏了,都成功讓哈扎爾信了自己的宗教,每本小冊都是從自己宗教的角度出發編撰了關於哈扎爾的一切,但不同故事卻互相矛盾,我們讀者永遠也不能知道到底信了哪一種宗教。也許事實本身並不那麼重要了,消失了的哈扎爾還擁有解釋權嗎?雖然故事的結尾好像是傾向於猶太教。 魔鬼的部分也相當精彩,在不同宗教裏有不同的化身,而且都多才多藝,聰慧絕頂。這本書能滿足關於死亡體驗,生和死的邊界,夢境解說,輪迴轉世等的部分想象。書中很多地方的腦洞實在太大,很多地方不能用理性和邏輯推理,最好的辦法還是順着作者讀下去。閱讀的這本是陽本,哈扎爾辭典還有陰本,也許有時間還能再補一下陰本。

★★★★★

內容紛繁複雜,古代與現代,幻想與現實,神話與真實,夢與非夢,人鬼轉換,似真非真,似假非假,撲朔迷離; 行文蘊藉含蓄,寓意深邃,盤根錯節,時空倒溯,需反覆咀嚼,方悟匠心。 第二次閱讀,輕鬆不少,抄錄一段評論以爲感想。

★★★★★

根本無法用言語形容,三個版本都看過,實在是牛 X 得一塌糊塗。

★★★★★

故事的主線是講一個不存在的古老國家哈扎爾在經過一次三個宗教代表的大辯論之後,改信其中一個宗教的故事。因此包括三個宗教各自的資料,三個宗教都說哈扎爾可汗選擇了自己。敘事方法完全不是線性的,因此看完依然雲裏霧裏。阿捷赫公主和哈扎爾自己的語言讓我想到另一本書《瘟疫之夜》裏明格爾島上的故事。總的來說還挺喜歡這種夢幻的閱讀體驗的,許多文字優美的像詩。 下面這句,很適合最爲這本書的主旨: “在這個世界上,所有的罪惡皆因我們聽信、效仿那些人所致,他們的罪惡比起我們有過之而無不及…”

★★★★★

《哈扎爾辭典》是辭典小說的鼻祖,雖說在帕維奇之前已有先聲,但故事結構非常嚴整。這在現代小說中很少見。

★★★★★

十多年前沉迷於此書,陰陽版本,普版 典藏版全買了,這一版也再買一本

書籍信息

作者[塞爾維亞]米洛拉德·帕維奇
譯者南山;戴驄;石枕川
出版社上海譯文出版社
出版時間2024-07-01
ISBN9787532795703
分類文學-外國文學
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數12