死亡、名物、女性與政治——個體自覺背景下的建安文學書寫

當現實已沉重得難以令人接受時，人們只能被動地投身於享樂之中以期令自己的情緒尋找到支點。但他們會發現這一努力也終歸毫無用處，只能帶來更多的失落與絕望。那一代人的美好夢想在殘酷的世界面前也正如鏡花水月，終究無法實現，就像菲茨傑拉德永恆的經典結尾所描述的一樣： “於是我們奮力前進，卻如同逆水行舟，註定要不停地退回過去。”

四大主題： 死亡書寫，名物書寫，女性書寫，政治書寫 它們表現出來的值得關注和研究的核心點在於： 建安文人面對死亡恐懼時的消極無助和積極抗衡，建安文人書寫“物”的態度與手法的轉變，建安文人對男權思想觀念的表達與反思，建安文人面對曹氏政權時依附性和獨立性共存的現象。 【建安文學】 漢末建安時期的文學。建安是獻帝的年號。文學史上的建安時期，則指建安至魏初的一段時間。代表作家有曹操、曹丕、曹植、建安七子等。以詩歌的成就最爲顯著。作品既繼承了漢樂府民歌的某些特點，又表現出詩人的個性；有不少反映出社會的動亂、大衆的痛苦，以及作者渴望建功立業的雄心，情調慷慨，語言剛健。後人稱爲“建安風骨”。同時也出現注重修辭煉句的傾向。辭賦則進一步轉向抒情小賦。建安文學的許多特點對後來文學的發展趨向有重要影響。

對建安二十二年的大瘟疫以及戰亂帶來的死亡的恐懼，粉碎了每個時代都會有的——對建功立業與青史留名的期待與憧憬。於是人們追問存在，追問時間，追問意義。

非常吸引我的角度（死亡）的建安文學賞析