
王濤
本書首先從古希臘—基督教一脈的理論代表對書寫的貶抑開始討論,接下來深入評析了德里達、巴特等人的書寫理論,以及他們對希伯來傳統中書寫觀念的再思考;進而從倫理和政治的向度,分別討論了自我書寫時必然遭遇的“他者”,以及女性書寫等“他者”書寫的理論實踐;最後基於“後理論時代”的當下處境,嘗試對書寫的未來研究趨勢進行了展望。
這是我第二次閱讀這本書,跟這一系列的其他關鍵詞不同的是,書寫本身就更帶有方法論或者元哲學的意味,如果我們認可今天的文學乃至文字的革新是一種範式轉換,這本書還是很值得進一步延展和反思的