讀懂水滸：金聖嘆批註+押沙龍新解

🥳讀書真的是需要緣分和契機，我一直對水滸沒有太大的閱讀興趣，但當年向陽讀水滸時還是給我埋下了一顆種子，這次一開始確實是被果麥22的積分吸引，翻開的這本書，然後就一發不可收拾。被押沙龍選的十三位水滸人物的講解吸引，開啓了水泊梁山之旅，一時半會兒我是走不出來了，從我的反映速度一時半刻也是寫不出“遊記”的，那就先記錄下我正在讀和要去讀的有關水滸的書吧。 🌸“這部書是兩本書的合集，一是押沙龍的《讀水滸：人性的十三種刻度》；二是《水滸傳2021版（全2冊）（果麥經典）》，雖然書名寫的是金聖嘆批註，但真的只是注裏選了些金的批註，這個版本並本不是金聖嘆解讀水滸傳，這個版本是以現存最早的百回本“明萬曆三十八年容與堂本”《李卓吾先生批評忠義水滸傳》爲底本，參考了百十二回本、七十回本作匯校並精選了金聖嘆批註形成的全新版本。如果想看比較全面的金聖嘆解讀的水滸，請去讀這兩本書《金聖嘆讀批水滸傳》（解讀）和《水滸傳（金 聖嘆批評本）（套裝上下冊）》（七十回版加解讀）。 ⬇️讀完《讀水滸：人性的十三種刻度》覺得不過癮繼續去讀了《鮑鵬山品水滸》涉及的知識更廣，目前還在閱讀中，我覺得比前一本還更全面更細緻更有趣點。 ⬇️閱讀還在繼續，目前收穫： ✅解鎖了各式各樣的水泊梁山：各人都有各人的解讀，每個解讀也都或多或少的有時代的侷限性，每個解讀又都有其啓發性。有關解讀水滸的書籍：《梁山無好漢》、《水滸傳的誕生：怎樣的強盜書》、 ✅解鎖了一位很有趣的人物金聖嘆：原來他就是那位“花生米和豆腐乾同嚼，有火腿味道”的有趣的人。你會發現他有趣的不止這點，慢慢探索……ing ✅讀水滸時正在讀《社會心理學》心理學和社會結合，你會發現每個人物的心理學底色都受周圍環境和人的影響，人的行爲和認知均離不開社會情境。 🌷書友“讀書”還推薦了兩本書，記錄在此：張恨水的《水滸人物論贊》和馬幼垣的《水滸人物之最》。（都是5萬字以內的小書）

金聖嘆這個人你瞭解嗎？挺有意思的一個人，我先給大家講一個這哥們的故事吧。 話說這哥們臨行前，劊子手問你有什麼話要對親人說，這哥們他小聲對劊子手說：“我耳朵裏有200兩銀票，先砍我，這錢就歸你！”結果劊子手喜滋滋手起刀落後，打開兩個耳朵，發現字條寫着：“字付大兒看：鹽菜與黃豆同喫，大有胡桃滋味。此法得傳，我無遺憾矣！”還有一種說法是：從他耳朵裏滾出兩個紙團，分別寫着“好”“疼”。 不管傳說如何，這哥們就是超級天才加看開世事的人。這哥們更是開了一個評論的先河！ 因爲我正在讀他的一些著作。例如：《金聖嘆選批唐詩六百首》《天下才子必讀書》《水滸傳（金聖嘆批評本）（套裝上下冊）》。 我不想就這本書論這本書，我以前寫過關於如何讀書的書評，我想今天在這裏再談一次。 宋代著名的史學家呂祖謙，就說過如何讀歷史的方法：“人二三十年讀聖人書，一旦遇事，便與里巷人無異，只緣讀書不作有用看故也。何取？觀史如身在其中，見事之利害，時而禍患，必掩卷自思，使我遇此等事，當作何處之。如此觀史，學問亦可以進，智識亦可以高，方爲有益。” 收回新疆的左宗棠語：“讀書時，須細看古人處一事，接一物，是如何思量？如何氣象？及自己處事接物時，又細心將古人比擬。設若古人當此，其措置之法，當是如何？我自己任性爲之，又當如何？然後自己過錯始見，古人道理始出。斷不可以古人之書，與自己處事接物爲兩事。” 這兩種讀書方法你對照着來，正過來，反過去，你會發現讀書是爲了解決自己的困惑。很多事情，你沒有經歷過你是體會不來的，沒有代入自己的經歷，你就只是當個故事看而已。讀書碰到故事情節，你得想這件事情自己遇到了會如何做，根據自己的現實，如何做可能會更好，比主人公做的更完美，更符合自己的利益。碰到現實中的事情，你得想，某個你欣賞的歷史人物遇到這件事，會如何做。也許不符合現實，但是那就是他的性格，或強硬或溫柔。 還有一句話和大家分享：年輕的時候以爲不讀書不足以瞭解人生，直到後來才發現如果不瞭解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧。”——楊絳 但是這本書，押沙龍有了一些新的註解，不同的角度看同一本書，同一個人物，你會有一種：橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。 我和幾個書友建立了一個互相交流的共讀羣，想來的，看我頁面個性簽名那些拼音加我😄

平生不修善果， 只愛殺人放火。 忽地頓開金繩， 這裏扯斷玉鎖。 咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。 這是魯智深在杭州六和寺聽到錢塘江潮信，想起五臺山智真長老“聽潮而圓，見信而寂”的預言，頓悟後圓寂。 2. ‌三重境界的哲學解讀‌ ‌第一重（凡俗因果）‌： “殺人放火”是對前半生的總結。魯智深雖殺六人（如鎮關西、崔道成），但皆爲懲惡揚善，體現其“佛性中的正義”。 ‌第二重（解脫束縛）‌： “金繩玉鎖”象徵世俗枷鎖（如名利、身份），魯智深一生灑脫，此處更指對生死執念的破除。 ‌第三重（明心見性）‌： “今日方知我是我”是禪宗頓悟，迴歸本真。潮信象徵自然規律，呼應其“隨潮歸去”的宿命～ 說說小時候的心理陰影吧，那就是林沖的腳被開水燙第二天還要穿草鞋…… 還有那個陰險的王婆…和淫蕩的潘金蓮………三寸丁谷樹皮武大郎………倒拔垂楊柳魯智深………醉打蔣門神………武松打虎……記憶裏能挖掘的就是這些 但是當讀了《梁山無好漢》《水滸傳十三種人性刻度》之後再來讀《水滸傳》你會對這本書有新的認識…… 你會知道 1林沖想擁有的是中產階級的歲月靜好 2魯智深是整本書裏非常可親可愛的一個人 世間最難得的東西，是善良 3宋江 奮鬥了二十年，我才能和你坐在一 起喝咖啡～ 4吳用 纏繞在大樹上的一根藤蘿 吳用確實是無用，他人很陰毒，耍的都是小聰明 5晁蓋 權力的山峯上，沒有下山的道路 他不是被宋江弄死的 6武松 世界以痛吻我，我則報之以刀 7李逵 野獸有野獸的價值 李逵喫人肉，還把4歲小孩腦袋劈成兩半，他要是活在現在就是個變～態～殺～人狂 8扈三娘 梁山上的狗鎮少女 扈三娘確實活的挺慘，全家都被宋江他們給殺了，還讓她嫁給一個“猥瑣色狼矮腳虎王英” 9石秀 讓我來教你做個好男子 （石秀和楊雄的塑料兄弟情） 10燕青一個浪子的成長 （燕青是水滸裏的顏值擔當） 11史進 十八歲的少年血 （男人至死是少年,美人遲暮亦紅顏） 12雷橫 朱仝 我按着你也要報了這個恩 （全書徇私放水第一cp~~在腐敗橫行的亂世，“義氣”纔是最高法律，而“守法”可能等於自殺） 13楊志 人生的路啊，爲什麼越走越窄? (只能評價一句“性格決定命運) 四大名著～我說好，不算好，您的眼光是嚮導. 我說妙不算妙，親自看了才知道 有時間還是得看看經典呀～ 先做做功課再看水滸傳，你會有不一樣的視角，或許讀的更加深刻

對作者印象不錯，看到名字以爲是作者新書，再看字數有90萬，又是神作的評分，心想這下有的看了，結果各種似曾相識，原來前半部分就是曾經看過的《讀水滸，人性的十三種刻度》，溫故而知新也還好吧，然後看着看着竟然成了《水滸傳》正文！ 難怪有90萬字，看之前本來超期待，這得寫了多少人物啊 結果emmm真相原來是這樣，好失望

這本書是古典文本 與當代解讀的完美合奏。 施耐庵筆下的梁山好漢， 從來不是簡單的善惡符號， 而是被時代擠壓變形的人性樣本。 金聖嘆的批註如手術刀般剖開人心幽微， 而押沙龍的現代解析， 則將這些掙扎置於 社會心理學的聚光燈下。 林沖的隱忍與爆發， 恰是體制化人格的悲鳴； 宋江的招安執念， 折射着理想主義者 在現實夾縫中的變形記。 一百單八個靈魂的抉擇， 構成一部複雜人性的光譜分析儀。 命運往往是人性同社會規則 碰撞時產生的回聲。 押沙龍的解讀讓我們看見 梁山泊不僅是江湖， 更是每個人內心困境的隱喻舞臺。 讀懂這部書， 便讀懂了人在規則與野性間的永恆掙扎。

在《水滸傳》裏面的一百零八個好漢人人都有綽號。每個綽號都具有人物特色，想要記清楚每個一個好漢，還是很不容易。 “及時雨”宋江更爲人俗知，因他時常散施棺材藥餌，濟人貧困，賙人之急，扶人之困，因此，山東、河北聞名，都稱他作及時雨，好似天上下的及時雨一般，能救萬物。 ​ 宋江本是一名小吏，地位不高，捨不得交易豐厚的工作，又想出人頭地，又想收買人心，所以冒着風險“私放晁天王”，後又怕暴露殺害閻婆惜，流放時又寫反詩，不得不上梁山。 “及時雨”是真的及時了嗎？他爲了真正當一回“官”，不惜在多人的反對下託關係促成“招安”。招安成功後又用弟兄們的鮮血鋪他的官路，宋江骨子裏就是個陰毒的人，小吏宋江，最後又當了多大官？蓼兒窪纔是他的歸宿。

這本書給我的感覺有點像說書，很有意思的序一一 形容四大名著各有各的顏色 先賣個關子，與你想像的顏色會一樣嗎？ 《三國演義》一一黃色，帝王的顏色，主宰權力和戰爭； 《西遊記》一一藍色，主宰幻想，洋溢着孩童般的自由想象； 《紅樓夢》一一紅色和白色。現實的萬丈紅塵與白色的理想永恆之境，困在現實之中，卻堅守理想主義的超越精神； 而《水滸傳》一一是紅色與黑色，像叢林裏的一把刀，劈開了黑喑中的一腔血。 看到這些顏色的比喻，就或許猜到書中所描寫的大概內容。 第二感覺就是，說林沖是一個做任何事情都是50%的人，有點小道德，但也不怎麼堅持；有點小追求，但也不怎麼當真。他最關心的是輕輕鬆鬆地安穩過日子。說在這個世界上，大部分人都如此，難道不是嗎，我深深地思考這個問題。 書的前面和後面都有人物畫像，栩栩如生。

剛讀完了押沙龍的《讀水滸：人性的十三種刻度》，讀起來非常暢快，大有八百里水泊梁山衆英雄在聚義廳大塊喫肉大碗喝酒之感。 押沙龍用13種種人性刻度丈量梁山人物的複雜靈魂，把好漢們從傳奇神壇拉回充滿煙火氣的普通人世界。 我覺得要比吳閒雲的《黑水滸》好一萬倍。 《讀水滸》沒有獵奇的陰謀論，也不做脫離文本的過度發散，作者始終站在普通人的視角去體恤每一位角色的處境，精準還原他們在極端環境下的糾結、軟弱與身不由己。 偉大的文學，不是讓你變得單純，而是讓你變得複雜。 《讀水滸》選取了林沖、魯智深、宋江、吳用、晁蓋、武松、李逵、扈三娘、石秀、燕青、史進、雷橫、朱仝、楊志等14位核心人物，用13個維度的人性標尺完成刻畫： ——林沖被解讀爲只想守住安穩日子的普通中產階級，不到退無可退絕不會奮起反抗，幾乎是當代絕大多數普通人的真實縮影； ——魯智深是黑暗水滸世界裏難得的純粹光明，那份不摻雜質的善良，在叢林法則橫行的環境裏顯得格外珍貴； ——宋江拼盡全力完成階層跨越，最終卻成了脫離底層又融不進高層的邊緣人，道盡了無數奮鬥者的孤獨困境； ——扈三娘在家破人亡後選擇關閉情感閘門、靠遺忘痛苦苟活，把原著裏沉默的受難者形象寫得讓讀者動容； ——石秀看似仗義實則陰損，爲了自證清白不惜把兄弟楊雄一步步推入深淵，精準點出了身邊最危險的“操縱型朋友”的特質。 押沙龍文筆輕鬆流暢，不少篇章（比如武松、吳用、扈三孃的部分）分析力透紙背，讀完會忍不住重新翻開原著，重讀施耐庵的《水滸傳》。

本書融合明末金聖嘆經典批註與當代押沙龍新銳解讀，爲《水滸傳》提供古典與現代雙視角解碼。 金聖嘆批註，犀利批判傳統忠義觀，腰斬原著凸顯悲劇內核，如斥宋江"權詐"、贊武松"天人"，直擊人物本質。 押沙龍新解，引入社會學、心理學視角，解構梁山權力遊戲（如林沖的體制困境、李逵的暴力工具性），賦予文本現代思辨。 本書以古典文論的文學鑑賞+當代視角的社會隱喻，揭示《水滸》中暴力、權謀、羣體心理的深層邏輯。 既有專業文學批註解析，又以現代類比（如"江湖權力=企業管理"）降低閱讀門檻。 本書適合想跳出"好漢讚歌"套路，看懂《水滸》人性暗面與文化隱喻者的讀者，和需兼顧學術深度與通俗解讀的經典重讀人羣。 本書是一部打破時空的《水滸》解讀書，在忠義與暴力、傳統與現代的交織中，照見中國文化的多面性，讓古典名著成爲觀照當下的鏡子。

之前讀過《押沙龍講世界史》，押老師三觀正，文風犀利幽默，雖是講史但也具有很強的現實性，遂入手一套紙質書並推薦給兩個娃閱讀，他們也都愛不釋手。這次讀的押老師點評水滸，我想也是值得推薦給孩子讀的良心之作。少不讀水滸，可能還是沒那個閱歷讀不明白，只能看到打打殺殺行俠仗義，而背後的悲涼、殘忍、黑暗，入世越深越能有所覺察體悟。押老師選取水滸中十餘位人物的命運進行點評，眼光之毒、語言之辣，我很喜歡。個人覺得寫得最好的一章是寫武松，把這個人物的複雜性解讀得很到位，結尾也很有力。之前讀原著時年紀還小，很多細節囫圇吞棗忽略掉了，現在結合押老師，以及金聖嘆點評再讀，看到更多有趣的和沉重的東西，名著確實是需要在不同的年紀不斷重讀的。