把思考作爲習慣：鍛鍊思維方式，解決複雜問題（輕成長）

<作者分享> 📚對於任何一件事情，你想要得到正確的答案，就需要蒐集數據，整理相關信息，掌握必要的知識，然後用智慧選擇和應用相關的知識。這就是應用模型思維的整個過程。 📚“擁有最好想法的並不是最聰明的人，而是那些最擅長從別人那裏獲取想法的人。推動變革的並不是最堅定的人，而是那些最擅長與志同道合者相處的人。最能激發人的並不是財富和聲望，而是來自同伴的尊重和幫助。” 📚獨行者快，衆行者遠。”在職場精進之路上，擁有一衆志同道合的同行者，不僅能幫你解決各種具體問題，更能讓你的內心充滿力量，讓你在翻越高山時忘卻孤獨，在跨越險灘時充滿信心，在度過漫漫長夜時不再迷茫，在做出艱難選擇時更加堅定。 📚行動並不會換來回報， 只有正確的決策才能。 ——沃倫·巴菲特 📚高手做決策更看重何時出手，而不是搶先出手。想要成爲高手，既要擁有當機立斷的魄力，也要擁有伺機而動的鎮定。在角逐中，高手追求的是最終的勝利，而不是最快的決策。 📚“很多想法不是一瞬間靈光乍現就有了，而是像一棵植物那樣，在那裏慢慢生長，時候到了，自然就看到它了”。對於任何創意工作者而言，無論是藝術家、建築師、設計師還是科學家，在大腦卡殼時，大家都不妨休息一下，等着答案自己慢慢浮現出來。 📚感恩遇見

✍️ 行動並不會換來回報， 只有正確的決策才能。 ——沃倫·巴菲特 💚正確的思維方式能極大地提高處理問題的效率，讓你的付出達到事半功倍的效果。 💚思維工具就像是你在擰螺絲時用到的改錐，如果這個改錐和螺絲不匹配，那麼你用的力氣再大也沒有用。 💚怎樣纔算是找到正確的思維方式呢？你要做的第一步，就是不盲從別人的經驗，獨立思考，這樣才能找到最適合你的解決思路。 💚反事實思維是一種強大的思維工具，下行反事實思維會讓你對自己做得好的地方心存感激，上行反事實思維會激勵你下次做得更好，在這兩種思維之間取得平衡可以讓你避免陷入痛苦消極的狀態，同時激勵自己不斷改進。 💚對於任何一件事情，你想要得到正確的答案，就需要蒐集數據，整理相關信息，掌握必要的知識，然後用智慧選擇和應用相關的知識。這就是應用模型思維的整個過程。 💚我們的大腦是illusion brain，是一個有幻覺的大腦，而且它“太懶了”，不想費力思考。你在分析自己爲什麼會做出錯誤決策的時候，很容易就能找到無數個自圓其說的解釋，並相信這就是真相，不再探尋是不是還有其他的原因。 💚人生充滿了變化和隨機性，你往往意識不到它們在左右着你的每一次決定，而且會讓你付出沉重的代價。導致我們做出錯誤判斷的噪聲，是一個巨大的，但也一直被忽視的問題。 “行動並不會換來回報，只有正確的決策才能。因此，需要等待多久，我們就等待多久。” 💚當一個系統結構確定下來的時候，很多工作的最終結局就已經註定了。要想做出改變，僅靠後端的小修小改是起不了作用的，就好像是在揚湯止沸。糟糕的系統結構無法幫你解決問題，它本身就是問題。 💚很多時候，發展並不能解決問題，只是掩蓋了問題。如果一直沿着慣性前進，我們很可能會陷入路徑依賴，結果就會遭遇重大挫折，付出慘重的代價。 💚要讓第二序改變發生，我們就要對過去認爲天經地義的前提假設進行審視，看它在當下的環境中是否還成立，以此來重新定義面臨的問題。 💚具體來說，你需要一個能讓問題得到改觀的新概念架構，而最基本的規則是就地取材，回到問題本身，用困局對抗困局，用怪圈打破怪圈。 💚可以看出，如果看不到第二序改變，只是不斷重複第一序改變，結果只能是徒勞一場。只有跳出問題，重新定義問題和目標，才能打破惡性循環，跳出輪迴困局。 💚那些工作和生活中反覆出現的問題，之所以來來回回，是因爲這個系統結構里根本沒有解決方案。除非你能洞悉系統的結構，看透這個局面，然後改變系統破局而出，才能終止這種循環。 💚每個人存在的意義只能由每個人從自己的內心開始探尋。最終，我們活着的意義，只能由我們自己來決定。 💚這個世界不存在完全的客觀，人人都帶着由自身經歷塑造成的眼鏡來看世界，面對同樣一件事，每個人都有自己眼中的事實和解釋。 💚只有正視自己的不足，看到人和人的差異，接收不同信息，才能找到打開世界的萬千法門。

這本書特別短，短到只有249頁，就差一頁二百五，哈哈！ 開個玩笑，這本書雖然很短，但是被定義爲輕成長，也就是說在我們讀這本書輕輕的去讀完之後，依然有很有用的收穫和。成功的成長的營養。 本書首先用了日本最後的一個經營之聖稻盛和夫的一句話：人生的成就或者成果。等於思維方式×熱情✖️能力。通過這樣的一個影響力來證明思維方式越大於熱情和能力。有的時候空有一片能力，沒有熱情依然做不出好東西來，同樣如果只有熱情，沒有能力和思維方式，也不一定做出好事來，有句話說的好，叫好人好心辦壞事，就是這句話的最佳的詮釋。 可見思維方式是多麼的重要，但是什麼樣的思維方式對我們纔有幫助呢？只有結構化的思維方式，例如金字塔原理，例如麥肯錫的矩形認知等這樣的被西方的已經認可的模式或者模型，纔對我們的生活工作有一定的幫助。 但是隻有這些遠遠不夠，我們還需要加上我們東方的智慧，比如說整體性陰陽五行，運動平衡。 總之吧，我們想要提升我們的思維方式，就是我們需要有更多維度的思考，把思考變成一種習慣纔是我們提升的必須技能之一。 最後回到這本書來講，雖然很短，收穫很長，慢慢閱讀，慢慢體會，認真體驗。

【婚姻生活伊始，我便成了那個被先生呵護的“1”，而他，是那個寬廣的“2”。柴米油鹽醬醋茶的日子，因他的承擔，我未曾因錢擔憂過。我們的生活在“大於”與“小於”間傾斜，無論是在金錢還是包容上，他總比我多一份。 假期從日本剛回來，他便匆忙出差去了，怕我無聊，便也帶着我穿梭於無錫的大街小巷。我從一個店逛到另一個店，一件接一件地挑選。心裏總擔心他工作勞累，不願他遠道來接，但他還是來了。生活中我常毛手毛腳，他卻始終保持着那份清醒。當我爲讀書會的運營陷入困惑時，他總能給出指導性的建議。近來的我，越發迷茫，甚至有些荒廢了時光。我不止一次問自己：在這個知識觸手可及的時代，我能爲讀書會帶來什麼獨特的價值？這種困惑讓我在過去兩個月減少了活動，轉而審視自己的內心和方向。 婚姻生活，在許多人看來是情感的歸宿，但於我而言，它更像一個思維的訓練場。先生那份始終如一的承擔與我的依賴，恰似一種資源槓桿的無聲實踐——他不執着於“自己幹”，卻總能讓這個家運轉得更加順暢。這讓我想到，婚姻的本質或許就是“過日子”，而高質量的生活，需要雙方共同用心。 先生在金錢與包容上的“大於”，並非一種簡單的不平等，而更像是一種互補的平衡。就像《思考，快與慢》中提示我們的：生活中，既要有系統1的直覺反應，也需要系統2的理性思考。他的周密與我的隨性，在碰撞中調整，讓我們的日子不至於因過度理性而刻板，也不會因過於隨性而失序。 運營讀書會的這些日子，我常陷入一種“羣體迷思”：既希望傳遞某種價值觀，又擔心自己提供的價值在信息爆炸的時代微不足道。這種矛盾，曾讓我動作變形，甚至一度想通過頻繁活動證明存在感，結果反而迷失了方向。 先生觀察到了我的焦慮。他沒有直接給我答案，而是建議我回想創辦讀書會的初心：是分享的快樂，而非規模的擴張。他引用書中觀點提醒我：“思維訓練優先於知識灌輸；只有會思考，知識才能被有效重組與創新。” 這句話點醒了我。讀書會不應只是知識的搬運工，更應成爲思考的催化場。 而今天在高鐵上讀《把思考作爲習慣》，書中強調的“交響力”——即像指揮家一樣協調不同資源與視角的能力，讓我豁然開朗。我意識到，讀書會的活力不在於我單方面的輸出，而在於能否調動每位成員的智慧，形成思維的合奏。 像先生和我的“2>1”模式，其實就是一種微型的交響力實踐。他發揮理性思維的優勢，負責規劃和風險控制；我則更多依賴直覺和感受，激發創意和連接成員。這種差異與互補，讓我們這個小家庭能夠應對日常的種種挑戰。 思考是一種可以像肌肉一樣訓練的習慣。接下來開始嘗試書中的方法，爲讀書會的重啓做準備： 着手建立個人的“思維模型地圖”，將28種工具按讀書會可能的運用場景分類。例如，用因果思考分析會員流失的原因，用設計思維優化活動體驗，用博弈思維理解知識分享中的互動。 我更加註重營造“心理安全”的氛圍，鼓勵成員大膽表達不同觀點，甚至質疑我的安排。我意識到，只有讓每個人感到被尊重和理解，才能真正激發羣體的智慧。 我不再追求活動的數量，而是注重延遲滿足，願意投入更多時間打磨一次有價值的深度討論，而非匆忙舉辦多場流於表面的活動。 另一點婚姻與思考，於我而言，都是持續的修行。先生用他的“大於”託舉着我的探索，而讀書會則爲我提供了實踐思考力的舞臺。我不再急於求成，而是學會了在過程中體驗、反思和成長。 有時，我深刻體會到：真正稀缺的不是信息，而是能將信息重組爲洞見並付諸行動的人。讀書會的價值，或許就在於聚集這樣一羣人，在交流碰撞中，彼此啓發，將知識轉化爲生活的智慧。 思維習慣的養成是一場長期“內功”修煉。短則提升當前工作的決策質量，長則塑造面向未來的適應力。就像婚姻需要持續經營，思考力也需要不斷練習和提升。 如今，我還在無錫的街頭閒逛，依然會在先生接送時心疼他的勞累。但我知道，婚姻中的“2>1”不是靜態的強弱，而是動態的互補與支撐；讀書會的運營也不再是迷茫的探索，而是有了思維模型的指引和一羣人的共鳴。 或許，生活的真諦就在於：在煙火人間中修煉思考的交響力，讓日常的點點滴滴都成爲思維訓練的道場，在“過日子”中學會“過好日子”，在思考與行動中，遇見更開闊的自己，也能爲他人帶來一絲光亮。

這本書，我只能看出某些領導利用自己在管理上的權威地位用自己的出版社牛馬給出一本書。粗製濫造/語焉不詳，以後還是不要自取其辱了

應該是作者另一本書《把思考作爲習慣》的節選，顯得內容比較短，作者強調要掌握多種思考模型，但在本書中卻並沒有系統體現有哪些思考模型，在另一本書好像是有展開講的，抽空會再翻閱下另一本書。 書中大部分論點和概念都是來自其他書，比如卡尼曼的《思考的快與慢》、《噪聲》。似乎作者並沒有屬於自己的思考和論點，更像是拿來主義，對其他書中的觀點進行了概括和描述。還是建議讀原著。

思考常常懶惰，按照原有路徑，但這無法推動創新，也無法提高效率 多嘗試，積累模型，每個案子運用最合適的方法，而不是用一個路徑

思維決定高度，格局決定結局。這個時代需要的不是單一技能的精通，而是整合資源的交響力。我們總在追求專業領域的深耕，卻忽略了不同領域間的共鳴與碰撞。真正的能力不是演奏某種樂器，而是指揮整個樂團。面對複雜問題，線性思維往往捉襟見肘，唯有跳出固有框架，才能看見不同要素間的潛在聯繫。那些看似無關的知識和經驗，在跨界思考中會產生奇妙的化學反應。解決問題的關鍵往往不在問題本身，而在於如何重新定義問題。保持開放與連接的思維習慣，才能在混沌中找到清晰的路徑。

《把思考作爲習慣》——模型思維【表層：數據，下鑽：信息，再下鑽：知識，底層：方法論】 1、人生工作的結果=思維方式 x 熱情 x 能力。 2、 怎麼樣找到正確的思維方式？第一步，不盲從別人的經驗，獨立思考，這樣才能找到最適合你的解決思路。 3、《模型思維》表層：數據，下鑽：信息，再下鑽：知識，底層：方法論。 4、發揮羣體智慧、打造高績效團隊的第一步，不是考慮“能不能”“會不會”的問題，而是要在內部營造一種充滿安全感的氛圍，解決“想不想”“願意不願意”的問題。具體來說，你需要頻繁地向團隊成員發送“歸屬信號”。 5、羣體能力=單兵作戰能力+成員能力的多樣性，能力的多樣性可以讓一個組織持續創新進步，不斷突破自身侷限。 6、團隊能力的多樣性優於能力，如果組織太過於重視員工個人能力，這樣構建團隊往往趨於同質化，甚至做出錯誤的決策。 7、選擇團隊成員時，一定要努力提升團隊成員的多樣性，如果一個人能補充團隊的能力短板，或者能貢獻與衆不同的視角，那麼即便他的整體能力要弱於其他候選者，對於團隊也是有很大價值的。 8、多樣性優於能力，才能激發組織的創新動力，不齊的齒輪之間才能摩擦出火花。 9、一個團隊之所以能夠取得優異的成績，一定是其在工作過程中更好地利用了“想法流”，讓每個人都能從周圍人的身上學到提高自身能力的想法，做出比獨自決策更好的決定。 10、行動並不會換來回報，只有正確的決策才能。 11、關鍵性的頓悟，往往出現在你放鬆的時候，很少出現在專心思考的時候。 12、《猴子管理法》 （1）明確責任，誰的“猴子”誰抱走； （2）讓下屬做具體的工作，領導只負責參謀； （3）只做同步溝通。

要想用好跨界思維，就要積累足夠多的思維方式。你平時接觸的問題類型越多，大腦積累的思維方式就越多，思維工具箱裏的工具種類就越齊全，在遇到新問題的時候，就越有可能找到合適的思維方式，更靈活地應對問題。