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如何面對愛情裏的失望 封面

如何面對愛情裏的失望

[英]人生學校 著 [英]阿蘭·德波頓主編

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1.7萬字總字數
¥24.5定價

內容簡介

“人生學校”系列由阿蘭·德波頓主編,彙集人生學校編輯部十多年來的研究成果和見解,爲人們應對日常生活的普遍問題提供建議,是一套尤其適合年輕人的人生問題解答手冊。 本冊圍繞愛情中的“失望”展開論述,探討了愛情中無可避免的苦與難。每當在感情中受挫,我們總是自然而然地歸咎於伴侶,卻忽略了一個更爲真實的原因:經營愛情,本就是個極 具挑戰的千古難題。愛苦情難乃人生常態,誰也不能免俗。

讀者書評

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把一輩子都壓在一個男人或女人身上,這麼大的願望恐怕只有壓在本領高強的神仙身上才能不生怨懟,比如壓孫悟空身上都不行,他要出公差,沒時間陪仙女兒,哦,可以變小了揣胸口一起,不知唐僧介不介意。希望越大失望越大,我們壓錯了東西,自然達不成所願。只怕對自己父母都不曾有這麼大的祈願,怎麼能指望另一個同樣不完美的凡人。 家務瑣事和工作同等重要,這裏不是用金錢作爲衡量,而是用時間來衡量,整理衣櫃和談一個項目都花掉了一個小時,所佔用的人的時間是一樣的,這一小時裏有人掙了一千萬有人沒掙到💰,但夫妻雙方都花費了一小時,沒有誰比誰更優越。花錢外包這一小時,讓另一半喝茶刷劇的也大有人在,神仙夫婦不用家務,家務真的很重要,想想如果沒有任何家務,家庭生活會不會比仙俠劇還美好?怎麼就對這麼大一坨家務視而不見,還嫌棄人家沒價值,又不斷爲家務而爭吵不休?這點我還想的不太清楚,但是就覺得不應該用經濟價值來衡量家庭成員間的價值,畢竟爸爸做的一碗腰花豬肝瘦肉湯是餐館一頓一千塊錢的飯菜不能比的,這裏面也不只看經濟價值。家庭生活應該有自己的一套評分標準,畢竟我們都認爲親人愛人不同於旁人。 跟愛人相處的時間是最長的,朋友間一個星期見不見一個小時?花這麼長時間跟一個人在一起,哪怕這人是聖人,恐怕也能處出不爽來,不能苛責太多,這裏不討論婚姻制度與人性是否適配哈,畢竟來都來了,進都進婚姻了,在婚姻之外逍遙自在的神仙們,不是我等在婚姻中的凡人,成年人爲自己的選擇買單。

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《如何面對愛情裏的失望》 [英]人生學校 著 [英]阿蘭·德波頓主編 文前 ◆ “人生學校”出版的圖書都與人們日常生活中的重要問題直接相關,並相信最爲棘手的問題皆因缺乏自我覺知、同理心和有效溝通而起。 引言 ◆ 我們應當學着去理解自己的悲傷。“理解”雖不能神奇地化解問題,但能讓我們更加深刻地審視問題,減輕我們的孤獨感和被迫害感,幫助我們接受某些悲傷在所難免的事實。 ◆ 幸福感在很大程度上取決於一件事:我們能否以平常心去面對那些無法迴避的人生難題。 一 愛情中的苦與難 1 失去理智,淪爲怪物 ◆ 正是因爲對一個人過分上心,我們纔會忍不住大喊大叫、摔門而去,甚至罵對方是個傻子。 ◆ 之所以淪爲怪物,還因爲我們總抱着一種不切實際的想法:自己是個特別容易相處的人。這種錯覺讓我們自我感覺良好,因而我們從未提醒伴侶我們有着難以相處的一面,也很少及時爲自己造成的傷害道歉。 ◆ 在單身狀態下,人很難察覺自己潛在的瘋狂。 ◆ 愛情賦予人一種奇特的安全感,讓我們敢於向伴侶展示最真實的自我。然而,從明智和善良的角度考慮,這種“特權”最好永遠不要完全交付給任何人。 ◆ 情感問題產生的根本原因,並非自己選擇共度餘生的對象太過無能,而是我們本就在試圖完成一項不可能完成的艱鉅任務。我們應當認清事實,把問題歸咎於任務本身,而不是自己無辜的伴侶 ◆ 在深度接觸的情況下,每個人都會或多或少地給他人帶來不快。 ◆ 愛情從不需要完美。 ◆ 我們只需要在對方遭受過多來自我們的傷害之前,及時、謙遜地承認自己的不完美。人非聖賢,孰能無過。愚蠢和不友好纔是人類的常態。 2 他們不復當初模樣 ◆ 不管是哪種人際關係,操之過急總要付出沉重的代價。 ◆ 選擇與誰共度一生,實際上是選擇一種我們能夠承受的痛苦,而非選擇一種能夠徹底逃離悲傷的奇蹟。 ◆ 浪漫現實主義認爲,一個人不該成爲另一個人的全部。一旦接納了這一點,便能靈活、溫柔而滿懷善意地真正接納另一個有缺陷的個體並與對方生死與共——永遠不會因其不完美而感到遭受背叛或產生憤慨,會爲我們自己的缺陷誠摯、及時且不厭其煩地道歉。 3 所託非人 ◆ 人會下意識地被錯誤的對象吸引。每個人都堅信自己在愛情中追尋的是幸福,而實際上,人們真正索取的往往是一種熟悉感——這可能會使通往幸福的道路變得更加崎嶇。 ◆ 我們之所以會犯錯,是因爲沒有將被愛與滿足感真正聯繫到一起。 4 沒找對象就好了 5 洗不完的髒衣服 ◆ 我們對愛情的理解,常常源於一種本質上不完整且具有誤導性的社會敘事。 6 愛情本應更加美好 ◆ 我們此時黯然神傷,是因爲我們曾經是那麼幸運。換言之,悲傷是“幸運”生根發芽後結下的苦果。 7 難以對伴侶毫無保留 ◆ 並非所有事都適合與伴侶分享 8 在關係中感到孤獨 ◆ 隨着我們變得更加智慧、富有洞察力,這種矛盾會越發鮮明。茫茫人海中,與我們相似的人會越來越少。 ◆ 人與人的靈魂之間存在着不可逾越的鴻溝,孤獨是任何人都無法逃避的常態。 9 不盡理想的魚水之歡 ◆ 性生活永遠不可能讓我們完全逃離悲傷,它只能迫使我們學會接受悲傷中比較容易承受的部分。 10 愛情太難了 ◆ 浪漫現實主義認爲,成功愛情的敵人是直覺,而非理性。 二 最終決斷:留下還是離開? ◆ 並非每個人都適合婚姻生活。 ◆ 一個人的最佳狀態不是必須通過與另一個人長期共處的方式來體現。 ◆ 我們將明白,自己是在一位特定人選的陪伴下經歷着生命固有的苦難,而非像曾經誤解的那樣,因爲這個人才遭受了苦難。

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當我們在愛裏摔了跤,第一個念頭總是責怪身邊那個人。可夜深人靜時,你是否也想過——或許不是誰做錯了什麼,而是愛情本身就這麼難。 它像兩個笨拙的人共舞,總要踩到彼此的腳。那些沒說出口的期待,那些悄悄積攢的委屈,都在提醒我們:完美的愛情只存在於童話,現實中的愛需要更多的包容和智慧。 這本書像一位溫柔的朋友,在你最困惑時輕拍你的肩。它不說教,只是安靜地陪你梳理那些複雜情緒,讓你明白:失望不是失敗的信號,而是成長的開始。 原來,承認愛情的艱難,反而讓我們更接近愛的本質。在那些不盡如人意的時刻裏,藏着讓關係更堅韌的可能——當我們不再苛求完美,才能真正觸碰到那個不完美卻真實的人。

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失望不是愛的故障,而是愛的必經站臺 婚禮上的誓言還在迴響,兩人卻已背對背刷着手機。初戀時他爲你深夜跑遍全城買一碗粥,現在連你發燒都只說“多喝熱水”。當年她是你眼中最有靈氣的女孩,如今你抱怨她怎麼只會談論菜價和孩子的成績單——這不是誰變壞了,而是愛情終於從雲端降落到真實的人間。 《如何面對愛情裏的失望》殘酷而溫柔地指出:我們對愛情最大的誤解,就是以爲它不該讓人失望。 當完美主義謀殺愛情 我們在影視劇裏學到的愛情模板埋下禍根:韓劇裏男主角永遠記得每個紀念日,國產劇裏夫妻衝突總能在24集內和解,社交媒體上情侶博主展示着毫無瑕疵的日常。現實卻是: 他確實愛你,但也會在你說重要事情時走神; 她確實在乎你,但也會在疲憊時對你發火; 你們確實合適,但仍有30%的部分永遠無法相互理解。 這不是愛情“出了問題”,而是愛情原本的模樣——它天然包含誤解、疲倦、自私的瞬間,以及數不清的小型失望。就像大海天然包含暗流和礁石,但我們仍稱之爲大海。 失望的真實面孔:那些無人提及的日常 婚後第三年,她發現他擠牙膏永遠從中間擠,而他有強迫症;他發現她睡前必須刷半小時手機,而他有光就失眠。戀愛時這些叫“可愛特點”,婚姻裏這些成了“無法忍受的毛病”。 孩子出生後,她失望於他永遠學不會正確換尿布,他失望於她眼裏只剩孩子。兩人在凌晨三點的餵奶間隙對視,突然感到對方陌生得像合租室友。 中年危機時,她失望於他不再有野心,他失望於她不再有溫柔。兩人坐在諮詢師面前,說出的第一句話都是:“你和以前不一樣了。” 這些時刻裏,我們習慣性歸咎:“找錯人了”“不愛了”“婚姻是愛情的墳墓”。但更接近真相的是:我們正在經歷愛情從“激情燃燒”到“持續供暖”的必要轉變。火焰會變小,但溫暖可以更持久——只是需要學習不同的相處方式。 重新理解“失望”的三個維度 失望是理想主義的餘震:你不是對伴侶失望,是對“愛情應該完美”這個幻覺失望。那個幻覺可能來自父母的模範婚姻(你只看到表面),來自青春期的浪漫小說,來自社會對“靈魂伴侶”的過度營銷。當真人無法扮演你內心的劇本,失望就產生了。 失望是差異的計量單位:兩個在不同家庭長大、有不同基因、受過不同教育的人,對“乾淨”的標準可能差20%,對“浪漫”的理解可能差40%,對“成功”的定義可能差60%。這些差異不會因爲相愛而消失,只會因爲靠近而凸顯。每份失望都在提醒:你們是兩個獨立的個體,這不是缺陷,這是前提。 失望是成長的邀請函:第一次發現他忘記紀念日,你學會直接表達“這對我很重要”;第一次爲育兒方式爭執,你們不得不建立新的溝通規則;第一次面對重大分歧,你們被迫思考“什麼對彼此真正重要”。沒有這些失望,關係會停留在膚淺的和諧裏,永遠長不出深刻的根系。 將失望轉化爲親密的實用策略 調整期待刻度:把“他應該懂我”改成“我需要告訴他我的需求”;把“愛情應該讓我永遠快樂”改成“愛情是讓我在低谷時不孤獨”;把“我們不能有衝突”改成“我們學習好好吵架”。 建立失望預案:像接受天氣會有雨天一樣接受關係會有低潮期。可以約定:當一方連續三天情緒低落時,另一方不追問“你怎麼了”而是說“我在這裏”;當爭吵升級時,有人先說“暫停二十分鐘”;當感到疏遠時,主動安排“每週三小時無手機約會”。 練習“局部接受”:也許他永遠學不會浪漫驚喜,但他記得你所有過敏源;也許她永遠不能和你討論哲學,但她是你崩潰時最穩的依靠。愛一個完整的人,意味着愛他的70%特質,與他的30%缺陷和平共處。 重新定義“成功關係”:不是“從不失望”,而是“失望後還能握手言和”;不是“永遠激情”,而是“在平淡中認出彼此的價值”;不是“沒有矛盾”,而是“矛盾後更瞭解對方”。 特別艱難的失望時刻 當背叛發生時:本書不美化傷害,但提出尖銳問題——那些在背叛發生前就已經死亡的東西是什麼?是交流?是親密?是尊重?修復關係不是原諒背叛,是重建這些更基礎的東西。 當愛意減退時:心跳加速會過去,但共同經歷沉澱的理解不會;性吸引力會波動,但深夜交談建立的信任不會。把愛情從“一種感覺”重新定義爲“一系列選擇”——每天選擇關心、選擇尊重、選擇同在。 當差異無法彌合時:關於要不要孩子、住哪個城市、如何贍養父母的分歧,可能真的無法解決。這時失望教會我們:有些愛不是白頭偕老,而是好好告別;不是所有關係都要持續一生,有些關係完成某個階段的使命就足夠了。 失望的終極禮物:從愛幻象到愛真人 最成熟的愛情,不是找到完美的人,而是在發現對方不完美后,依然選擇攜手前行。就像你最愛的舊毛衣有起球和褪色,但你知道它最貼合你的體溫。 那個總忘記紀念日的丈夫,可能在你父親手術時默默處理好所有手續;那個不再說情話的妻子,可能在你失業時悄悄多接兩份兼職;那個和你爭吵不斷的伴侶,可能仍然是世界上唯一記得你童年創傷的人。 《如何面對愛情裏的失望》最終想說的是:放下對“完美愛情”的執念,不是降低標準,是提高現實感;不是放棄浪漫,是重新發現更紮實的浪漫——在妥協中發現包容的美學,在分歧中練習尊重的藝術,在失望中培養堅韌的智慧。 當你不再要求愛情必須永遠甜蜜,你纔開始品嚐它真正的豐富層次:有時是蜂蜜,有時是苦茶,有時只是一杯溫開水——在最渴的時候,這恰恰是最需要的滋味。 畢竟,從不失望的要麼是神話,要麼是僞裝。而真正耐久的愛情,從來都是在一次次失望的礁石上,學會調整航向的兩艘船——不曾沉沒,於是更懂航行。 延伸閱讀 📚《愛的藝術》埃裏希·弗洛姆 📚《親密關係》羅蘭·米勒 📚《婚姻史》斯蒂芬妮·孔茨 📚《感受愛》珍妮·西格爾 📚《關係的重建》阿米爾·萊文

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書中那句“爲了不去責怪愛情本身,我們對愛人百般責難”令人觸動,但我讀後卻想到了另一種或許更痛切的情形:有時,我們恰恰爲了對愛人百般維護,而不得不一次又一次地質疑愛

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不要愛抽象的人,要愛具體的人,你會發現,具體的人不再那麼可愛,她/他有着那麼多不完美,但具體的人是真實的,鮮活的,她/他靈魂是滾燙的,每個人都擁有着自己獨特的魅力,每個人都擁有着無限的潛力。星星之火,可以燎原,愛情的美好與幻滅也是如此 這世上千千萬萬的人,陌生人,祝福你找到與自己靈魂契合的人,如果還沒遇見,祝福你接納自己的靈魂,與自己和解,畢竟自己,纔是那個能夠與你共度一生的人。

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每個人都可能讓我們沮喪、憤怒、煩惱、抓狂和失望,我們同樣會給他人帶來這些負面體驗。選擇與誰共度一生,實際上是選擇一種我們能夠承受的痛苦,而非選擇一種能夠徹底逃離悲傷的奇蹟。 開始一段戀情後,如果曾經的天使不復當初模樣,我們絕不能因此而責備對方。問題的根源在於,我們在未經確認的情況下擅自設想了伴侶理想的樣子。實際上,他們並沒有變差,而是始終都有棘手的一面。接受每個人都有可能令人生厭的事實,並非放棄一段關係的理由。這僅僅是一個標誌,表明我們終於開始真正理解人性。 我們不該僅僅因爲感到悲傷而倉皇逃離,只有在意識到伴侶帶來的痛苦遠超愛情固有的苦澀時,才應如此決斷。我們應當接受一個事實:我們已經在儘可能成熟地處理問題,但這種隱忍正在毀掉自己的人生。

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今天讀了《如何面對愛情裏的失望》,點開這本書的目的是想更多的理解曾經的自己,書的開頭說:“爲了不去責怪愛情本身,我們對愛人百般責難。”整本書觀點很正確,但就是沒有什麼實用的建議,就像問題的根結說清楚了,但是沒有給出解題的答案,但是沒關係,其實……我覺得,面對愛情裏的失望,首先要對愛情本身祛魅。是我們給愛情自動賦予了浪漫、不切實際的幻想,所以一旦幻想與現實碰撞,就會擦出痛苦、失望的火花。不對愛情抱過高的期待,不依賴自己以外的任何人,永遠將自己的感受置頂,那麼……愛情裏還會剩多少失望?我並不是倡導不婚,我意思是,愛情固然美好,但你首先要成爲美好的自己,享受愛情,而不是苛責愛人。

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《如何面對愛情裏的失望》的主要亮點可歸納爲以下五點: 1. ​​主題聚焦,直擊痛點​​ 全書只討論“愛情裏的失望”這一件事,拆解親密關係中最常見、最痛卻最被忽視的議題,讓讀者迅速獲得針對性的閱讀目標。 2. ​​研究型寫作,觀點扎實​​ 內容來自人生學校編輯部十餘年對情感問題的案例積累與心理學研究,不是單憑作者主觀經驗,而是用數據和訪談支撐論點。 3. ​​顛覆“絕對坦誠”迷思,提出平衡法則​​ 書中指出,過度剖白並非健康關係的核心,真正的親密在於“深度優先,廣度審慎”的坦誠——在價值觀層面透明,而在非核心細節保留隱私。 4. ​​理論與現實結合,工具性強​​ 作者引入康德關於自我表達的需求、羅蘭·米勒的“應答性”理論,再配合日常場景(如如何回應伴侶的缺點、如何處理祕密),讓抽象哲學落地爲可操作的方法。 5. ​​語言友好,聚焦自我成長​​ 文字風格貼近年輕人閱讀習慣,配合大量真實故事,既幫助讀者理解伴侶的“鏡像”功能,也引導讀者把失望轉化爲自我修護與成長的契機

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愛情是充滿挑戰的課題,包含着理想和幻想和內心的投射,可以變成信仰。 當自己在愛情中品嚐到心灰意餒的滋味,當初的熱情還剩下多少呢,或當初的愛是如何消失呢會有這樣的疑慮。這本書讓我對愛有了新的認知,重新認識和理解。 以爲愛人輕易不會走散,但愛人心中有一份對愛的追求,只是在愛中成爲彼此的選擇,爲愛人放棄其他人的選擇也不覺得後悔 “見多識廣”能否對愛情有足夠的心理準備和認知呢,相愛可抵萬難,變得不再相愛,失望只是出現在其中常見難過的一環。 開始的上頭,頭腦經歷了劇烈的變化,看到都是對方好的一面,不好的暫時忽略或看不到,即便內心有不滿也會被愛情的甜蜜所沖刷。 後來的相處中容易看到對方的缺陷,卻難以看到自己。在面對指責感到痛苦時更容易想到推卸責任或者指出對方的錯誤。更需要反省自我,致以誠懇的道歉,因爲對方是我們愛的人,想給予更多的幸福,願意承擔不適,讓情緒流通,盡力避免更多傷害,退一步海闊天空。 改變不了對方,更多是選擇改變自己,需要主動去學習和掌握溝通方法和技巧建設心靈的橋樑。 雙方願意,目標一致,一起爲愛爭取和努力,創造共同的幸福,成爲人生的伴侶。 耐心的陪伴和鼓勵,因爲愛人因其存在和仍在身邊已經感到知足和幸福,過多的要求也許是內心模板的設定不匹配帶來的痛苦。 有些根本性觀念衝突化解很難,所以前期足夠的瞭解,不妄下定義,接受缺點 對愛人,傷害或無意間傷害的舉動帶來痛苦更加劇烈,因爲沒有防備。變得冷漠使感情無法再對自身產生影響,冷漠又進一步加深關係的惡化,不願意去面對對方的情感和滿足需求。 避免過度暴露,雙方的保護。欺瞞不是爲了謀取自身利益而傷害對方,而是避免真相的不適和產生厭惡,要求對方毫無保留,是否讓他失去了自我,對自身利益毫無判斷呢。 關於個人目前對愛情的想法,愛發生的情形,人們定義的友情和親情。愛是貫通的,關係也不僅限於兩人之間,即便伴侶仍未出現,心裏朝着所愛伴侶的模樣不斷刻畫和成長,去愛人。

書籍信息

作者[英]人生學校 著 [英]阿蘭·德波頓主編
譯者楊莎
出版社中信出版集團
出版時間2025-07-01
ISBN9787521778496
分類心理-親密關係
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數17