爲什麼建議所有女性試着活成「大媽」？（輕心理）

早上在公交站，我被一羣大媽給“炸”到了。 （剛剛好看到這篇文章，順着理理） 大媽那哪是等車，簡直就是開派對！ 嘰嘰喳喳，呼朋引伴，嗓門一個比一個亮，熱火朝天地討論今天怎麼“掃蕩”批發市場。 那股子衝破天際的生命力，真真讓我見識了——活人什麼樣！ 大媽們真是外耗他人的典型代表，精神狀態實在是太美麗、太超前了！ 再看看我們自己呢？ 死氣沉沉的年輕人，朝氣蓬勃的老年人。 雖然天天嘴上掛着“人間清醒”、“拒絕內耗”，結果呢？ 醒是醒了，耗也耗了，還是一股子蔫了吧唧的瘟樣。 問題到底出在哪？ 有着被拿捏、討生活的壓力，更有一點——我們沒活出“攻擊性”！ 我們這代人，被教育馴化得太客氣。 好不容易從“好的好的”的討好型人格，進化到“愛誰誰”的防禦型人格。 可大媽們呢？人家早就飛昇了—— 直接是“討壞型人格”！ 她們心裏住着一個“老孃天下最牛逼”的內核！ “大媽精神”就是現實的“人間爽學”。 01 精神上的“不要臉” 聽好了，這仨字，是最高的褒獎！ 翻譯過來就是：我的世界我做主，你的評價算個屁。 我們發個朋友圈，P圖半小時，想文案一小時，發完跟個偵探似的，五分鐘刷一次，看誰點讚了，誰沒點贊，誰又說了啥。 再瞅瞅大媽！ 咔咔咔，旅遊照九宮格直接懟上來，張張都是祖傳絲巾焊在身上，姿勢都一個模子刻出來的。 她們敢穿“死亡芭比粉”配大紅花，敢在任何BGM下甩胯扭腰，敢在鏡頭前笑得比花還野。 爲啥？ 因爲她們早就扔掉了“審美包袱”。 她們不爲“別人的眼光”服務，只爲“自己的開心”買單。 我們總是活在別人的眼神裏，而她們活在自己的開心星球上。 這種“不要臉”，本質上就是撕掉身上那層“討好型人格”的狗皮膏藥，是一種“我爽故我在”的終極自信！ 02 情緒上的“不內耗” 我們遇到不爽的事兒，咋辦？ 忍！憋着！回家捶枕頭，半夜寫“僅自己可見”的朋友圈，然後一邊流淚一邊罵自己是個慫包。 再看大媽的邏輯，簡單粗暴： “誰讓我不爽，我就讓誰當場不爽！” 她們的能量是向外“噴射”的，有火當場就噴了。 而我們的能量是向內“壓縮”的，最後把自己壓成一個吐血的鐵疙瘩。 她們把憤怒當喇叭，對着不順眼的事兒使勁吹； 我們把憤怒當毒藥，自己一口一口往下嚥。 我們羨慕的就是這種“不管不顧、有屁就放”的勁兒！ 是那種“老孃今天不高興了”就敢寫在臉上的自由！ 而不是畏畏縮縮、瞻前顧後猥瑣發育。 03 行動上的“不空想” 我們活在“收藏夾”裏。 每天刷一萬篇“搞錢攻略”、“變美思路”、“人際交往指南”。 然後呢？ 收藏了，等於做到了，活在“理論”裏。 大媽們呢？ 她們活在“實踐”裏。 · 她們想買衣服，立馬組團殺到批發市場，就是“實戰”。 · 她們想省錢，就是簡單粗暴地“砍價”，就是“肉搏”。 · 她們想跳舞，馬路牙子、小公園，拉個音響就是舞臺。 她們不研究狗屁“底層邏輯”，她們只信奉最“樸素的真理”： 想要，就去拿；不給，就去要。 就是一種“活在當下”的生猛，是一種把生活過成“動詞”的生命力。 ...... 太爽了，得勁！ 但是，忽略了另外一面： 第一，光羨慕賊喫肉，沒想過賊捱打。 我們羨慕大媽的“爽”，但沒想過，她們那個“爽”，是拿幾十年的“不爽”換的。 她們的“不要臉”、她們的“有屁就放”，那是被生活、被老公、被孩子、被油鹽醬醋“盤”了幾十年，把那層“討好型”的嫩皮，活生生在地上摩擦，磨沒了。 她們是真金白銀地懂了：“面子”這玩意兒，換不來菜市場的半斤白菜。 而我們呢？更深層次的 我們想要她們的“皮實”，又不想被生活“盤”。 既想要大媽的“內核穩定”，又捨不得年輕人那點“精緻體面”的偶像包袱。 說白了，就是想直接跳過果樹，直接摘果子唄！ 第二，這是在“選擇性”羨慕大媽。 把大媽“浪漫化”了。 只羨慕她們在公園甩絲巾的“真性情”，但我忘了： 在公交上用包占座的，是她； 在超市裏插隊的，是她； 在外面聲音公放的，也是她。 當她們的“爽”不礙着我們，我們誇“有活力”； 當她們的“爽”礙着我們（比如插我隊），我們扭頭就想罵娘。 我們不能只要A面，不要B面。 她們的“霸氣”和她們的“招人煩”是同一套系統輸出的，核心都是“我爽就行，你的感受算個屁”。 敢不敢全盤接受？我不敢。 04 最後，喜惡同因，生活是多樣的。 可能就是因爲連“拒絕”這點小事都做不到，纔會羨慕“大媽精神”。 說到底還是經歷和鍛鍊太少了。 不再“想”生活了，去“幹”生活，體驗纔是最真實的！ 不要直接摘果子，而是從種樹開始（主要是也逃不開）。 去被拒絕，去被討厭，去把幹得稀爛的事發出來，去當場跟那個插隊的人吵一架。 被生活毒打的次數多了，自然就“飛昇”了。 大爺大媽的人生是練成的，不是羨慕來的。

社會就是一個巨大的套子，用各種各樣的規矩套住所有人，也防着人們請以走出自己的套子！ 清晨7點多，走在大街上，你將看到這樣的景象： 面色鐵青、死氣沉沉的正趕着在打卡前抵達公司的年輕人； 面色紅潤、神采奕奕的做運動享受生活的中老年人們～ 有時候，想要卸下負擔，撕掉標籤太難太難～ 但是，“大媽”並非一開始就是正面的標籤～ 重新定義“大媽精神”的內核——它不是“變老”的代名詞，而是女性擺脫外界規訓、實現自我掌控的生活智慧與精神狀態。 這不僅僅是“大媽們”的勝利，而是一個爲了爭取主體性的羣體的勝利～ 大媽精神，不是給一個套子，一套模板去活成什麼樣子 而是走出套子，活出自己的樣子 這是一種：對生活的掌控（不被消費主義綁架）、對情緒的掌控（不被壓抑內耗）、對自我的掌控（不被他人定義）。 相關閱讀： 📖《套中人》[俄]契訶夫 📖《祝福》魯迅 📖《活着此時此刻》一行禪師 📖《與自己和解》一行禪師 📖《幸福：日常的正念》一行禪師 📖《人生隨時可以重來》[美]摩西奶奶 📖《人間值得》[日]中村恆子、奧田弘美 📖《快樂上等！》[日]上野千鶴子 📖《不生鏽的人生：102歲的哲代奶奶從不內耗》[日]石井蜇代 日本中國新聞社 📖《這種只針對女性的「善意」，最好越來越少！（輕心理）》KnowYourself知我心理 📖《東亞女兒的隱痛：爸媽眼中我是別人家兒媳（輕心理）》KnowYourself知我心理

經常看阿姨們，聊八卦不藏着掖着，她們從不在意別人怎麼看，只專注自己的快樂 她們很難被拿捏，遇到侵害自己權益的事情會直接表達出來，不會放不下自己的面子，也不怕撕破臉 即便在人多的公衆場合，也會理直氣壯地據理力爭 這是她們摸索了半輩子得出的最好活法 我們現在缺的就是這份 “不管他人眼光” 的勇氣 我也想擁有這種不管不顧的勇氣 不內耗不委屈 真實而又自在 不僅專注於自己的快樂而且還不顧別人的痛苦

女性但凡上了點兒年紀，都對“大媽”一詞避之不及。這本書最動人之處，在於它把“大媽”這個詞重新擦亮了。在慣常的刻板印象之外，作者看到了一羣不怕表達、擅用資源、彼此扶持的女性——她們身上積蓄着一種被長期低估的生活智慧，值得所有年齡段的女性借來一用。 書裏有紮實的心理學研究打底，比如引用數據說明中年之後的女性反而更容易找到自我，那種“成爲大媽”的過程，不是退化，而是一步步走向情緒的自由與自我的實現。尤其寫給那些習慣了壓抑、害怕衝突的讀者，它提供了一種可以模仿的行爲範式——不必再爲了周全別人而縮回自己的聲音。 而它最接地氣的地方在於，把這些道理都化成了日常裏的細碎場景：砍價時不手軟，跳舞時不怕圍觀。作者用這些具體而微的小事，示範如何掙脫外界目光的捆綁，如何合理調用身邊的資源，如何搭建自己的互助網絡。整本書語言輕鬆，像和朋友聊天，讀起來不累，卻能在翻頁之間慢慢鬆開你心裏那根緊繃的弦。 如果你想要一點情緒上的賦能，又不想啃太厚重的理論，這本書剛好——有科學依據，有生活氣息，更重要的是，它悄悄遞給你一個許可：你可以活得更自在、更理直氣壯。

這本書裏說的“大媽”，和年紀、穿着、嗓門都沒關係，講的是一種不內耗、不討好、懂邊界、愛自己的鬆弛心態，讀完會讓人覺得：原來活得自在，比活得完美重要太多。 很多女性從小被教育要溫柔、懂事、顧全大局，習慣看別人臉色、委屈自己成全他人。爲了合羣硬湊不喜歡的局，爲了體面硬扛超出能力的開銷，爲了人情一次次退讓底線，把自己熬得疲憊又焦慮。 而書裏推崇的“大媽心態”，恰恰是把這些枷鎖都放下： • 不在意旁人閒言碎語，不活在別人的評價裏 • 懂得拒絕，不想做的事不勉強，不做爛好人 • 務實清醒，把錢、健康、精力放在自己身上 • 累了就歇，喜歡就爭取，不跟自己較勁 • 守住邊界，不隨便被人拿捏，活得硬氣又坦然 這本書用很通俗的輕心理角度，把女性常見的自我消耗講得透徹。它不是教我們變得粗糙，而是讓我們放下沒必要的矜持與敏感，學會優先照顧自己的感受，把日子過順、過舒心。 說到底，活成“大媽”，是經歷生活後長出的底氣。不用完美，不用討好，忠於自己、不爲難自己，就是最好的狀態。

身陷工作、婚姻、生活各種忙亂中的女性，是該試着讓自己成爲這樣的大媽:她們樸素但擁有強大的生活智慧；她們既能單打獨鬥，也懂得抱團取暖；也有敢說敢做，敢生氣的情緒自由；同時也擁有從容、自我決定的穩定的內核。 如此的大媽，活出了真實和舒坦，成爲這樣的大媽是真正成爲自己的開始！

人到中年，不是凋零，而是另一種綻放。那些被貼上“大媽”標籤的女性，往往活得最通透，她們不討好、不擰巴，敢於表達、精於生活。當社會還在用刻板印象定義成熟女性，她們早已跳出框架，活出真實的自我。情緒不被壓抑，需求不必隱藏，這種底氣不是年齡賦予，而是歷經世事後選擇的自由。放下對外界評價的執着，才能找回屬於自己的節奏與力量。

大媽，按時下流行語說，就是具有“主體性”的一羣人。 用女性主義來套的話，她們是脫出了男性視角的一羣人。 講求的就是一個：“我快活”。 我大姐和她的閨蜜們就是這樣的一羣大媽。 自信美麗，個性張揚，落落大方。 會玩，會笑，會拍照拍視頻。 穿最漂亮的衣服，去最美的地方，祖國各地，都留下了她們的足印。 從他人的角度看過去，她們好像從不焦慮，也不內耗。 其實，她們也都經歷過溝坎，翻越過山丘。 但跨過溝壑，經歷過磨難，她們就修成正果了。成爲了一羣個性鮮明，活得自在的大媽。 到達這個境界，我還要狠狠修煉纔行。 我現在的層次，也就總算是成爲了工作中的老油條。 在生活中，不要太過於小心翼翼，多顧着些自己好了。

按照作者的定義，「大媽們」是樸素的、強大的、熱烈的、自在的、清醒的、喜好社交的、勇敢的、會表達憤怒的、興趣愛好廣泛的中老年女性，這些看似正面的標籤背後實際上又是強化了偏見和刻板印象。 現實生活中有無數反例，可以證明「大媽們」無法用幾個詞概括。 那那些不夠樸素、強大、熱烈、自在、清醒、喜好社交的、勇敢、會表達憤怒的、興趣愛好廣泛的中老年女性呢？她們的人生難道就不堪入目且不值一提？ 本文章看着是讓女性擺脫標籤活得自在，實際上又是將她們塞進一個框裏，給她們貼上了另一種看似“正確的”標籤。這着實是可笑至極。 與其給她們下定義，不如先承認中老年女性是活生生的、獨立的個體，各有各的生活方式和選擇吧。

之前去魯迅文學獎得主魯敏的新書分享會。 魯敏說，年輕時，她去公園看到一棵漂亮的樹，第一反應是要穿一條漂亮的裙子在下面拍照。 但是現在五十多歲了，她去公園看到一棵漂亮的樹，最想幹的事是，在下面脫掉鞋子，喝酒唱歌跳舞野餐。 哈哈哈，可能在很多人看來不可思議，但就是她的想法。 我一直覺得不要小瞧大媽，每個年齡段都有每個年齡段的可愛之處。 --2025年12月17日寫於廣東省深圳市寶安區