西遊記：李卓吾評點彩繪本

查詢： 批註《西遊記》的“李卓吾”，真實背景分兩層——一是歷史上的李贄（李卓吾）本人，二是學界普遍認爲：今存《李卓吾先生批評西遊記》多半是明末葉晝託名所作。 一、真·李卓吾（李贄，1527–1602）基本背景 • 姓名：李贄，號卓吾，福建泉州人，回族。 • 時代：明嘉靖—萬曆，泰州學派/心學異端代表。 • 家世：祖上泉州海商+穆斯林，家族有阿拉伯貿易背景。 • 仕途：舉人出身，做過姚安知府，54歲辭官，隱居湖北麻城芝佛院講學著書。 • 思想標籤：童心說、反禮教、反權威、重個性、重私慾、肯定商業、男女平等。 • 結局：1602年被朝廷以“惑世誣民”下獄，獄中自刎。 • 文學評點：確實評過《水滸傳》《西廂記》，主張“童心”，重真情、反假道學。 二、《西遊記》“李卓吾評本”到底是誰寫的？（關鍵） • 書名：《李卓吾先生批評西遊記》，明崇禎年間刊刻。 • 學界主流結論： 評點者並非李贄本人，而是明末文人葉晝（字文通）託名李卓吾。 • 依據：明末錢希言、盛於斯等人筆記明確記載“葉晝僞託李卓吾評《西遊》《水滸》”。 • 但：思想高度貼合李贄——心學、反假道學、重“心猿意馬”、把取經當修心過程。 三、這個“李卓吾評本”的特點 • 定位：明刊《西遊記》唯一帶評點的明刻本，非常珍貴。 • 核心觀點（一句話）：《西遊》一部，只是“求放心”——孫悟空是心猿，取經是修心，八十一難是心魔，靈山就在你心裏。 • 風格：犀利、直白、反虛僞、重人性、重當下，完全李贄路子。 四、一句話總結 真李卓吾：明代泉州回族心學異端，反禮教、重真情、反權威；《西遊記》李卓吾評本：明末葉晝託名，卻完美繼承李贄思想——把西遊讀成一部“修心、破執、活在當下”的心學教科書。

這個版本，字體排版規整，彩繪也好漂亮，配合原文一起看，真的不錯😌

將經典文學《西遊記》與評點藝術、彩繪藝術相結合，書中收錄了大量精美國風彩繪，作者的獨特見解能直指精髓，幫助讀者理解原著的深層意義。

這本彩繪本西遊記很美，其中的插圖很形象，讓人不禁聯想到其他畫面，作者的文筆也很好，詳實且生動，是值得認真一讀的書籍。

多年之後再讀西遊感慨頗多，李卓吾先生的解讀也很切合實際，古色古香的繪畫也給這個版本增色不少。

喜歡看彩繪插圖的朋友，不要錯過此書。插圖中有個很有意思的地方，唐僧時常手執拂塵，跟我想象的有點不同。

喜歡這個版本的西遊記，愛看彩繪的不要錯過，很有特色。

美輪美奐的一本西遊記，紙書也已經出版了，電子版在閱讀上有先天的優勢，而是圖片可以方法也可以反覆看，配合耳熟能詳的西遊故事，賞心悅目。

這個版本的西遊記在每和回目中都加入了惟妙惟肖的插圖，古韻悠長，每回最後還有李卓吾先生的點評，適合精讀細讀。

本書內容豐富，選取精美插圖。推薦大家閱讀。無註釋《西遊記》真難看下去。