罪與罰：上下（人文經典文庫）

拖延了十幾年，終於在2026年的夏天讀完了（我的）陀老的第一本書。陀思妥耶夫斯基的名字和象徵已經在我讀過的諸多作家筆下頻頻出現並被反覆頌揚了，我時常好奇其究竟爲何能獲得如此推崇、爲何有此等魅力，也好奇是否真的能值得上這種期待，被錯綜複雜的俄語名字勸退多年之後，直到自己真正讀完了《罪與罰》的文字，才切實明白爲何它遠遠走在衆多我十分喜愛和景慕的作品之前、之上 很多人都說拉斯科利尼科夫殺了人、犯了罪，但你卻無法恨他，但讓我更爲震撼的是拉斯科利尼科夫並沒有被塑造成一個完美的聖人、完整的苦命人，他的人格和思想在聖與惡與魔之間不斷地起伏變化，陀老在一系列精妙的劇情推動和對人物心理細膩入微的描寫和體察之中，讓拉斯科里尼科夫時而深受自己的罪孽折磨令讀者悲憫，時而看似要僥倖逃過一劫令讀者快意彷彿自己也幸運地鑽了一個空子，時而化身母親妹妹索尼婭的支柱令讀者感慨他不能失去他的自由，時而又猖狂地想要挑釁道德與法律令讀者鄙夷而恨不得使其立刻就範——是否我們作爲讀者、作爲人，正向拉斯科里尼科夫一樣，也是在一種模糊的道德邊界上由同理心或正義感裹挾着出爾反爾、順勢而爲呢？當他處於逆境和痛苦而顯現出人的良知尊嚴和美德的時候，渴望他免受罪罰、希望時運站在他的一側；而當他自己試圖抗爭罪過而顯現出人的卑劣之時，又希望其早日暴露被束手就擒。無數個層次的心理和行爲描寫依次展開，而陀思妥耶夫斯基又天才般地引入了很多出其不意的推動點，湊巧空出的房間、匱乏的證據、懷疑揣測和拉斯科里尼科夫的暈厥之間的先後兩種解讀、警長的心理計謀和層層引誘、突如奇來的他人的自首、對索尼婭的自白、偷聽、偷聽者自盡、拉斯科里尼科夫尚未知道但最終得知了偷聽者的自盡...太精彩了，環環相扣，酣暢淋漓，拉斯科里尼科夫做了無數個選擇，我也是

讀完什麼感受呢？ 我的思想和感官，燃盡了，力竭了… 好比吸食了海洛因high了兩天，現在過勁後的空虛。 簡單寫兩句吧，我現在腦子也是亂的… 我是羅佳。我貧窮，但我是“超人”，我有遠大志向，我殺人斂財。 殺人後我生病，反偵察，內心受盡折磨。 然後我認罪，服刑，但心如死灰。 最後，因爲愛，我又燃起對生命的渴望。感覺代替了思辨，我的生活降臨了。 小說討論的問題宏大，誰具有生與死的決定權？作爲“超人”是否殺人就能免受審判？同樣苦難的索尼婭，是什麼讓她一直善良？信仰真的有這麼大的魅力？ 犯罪的結局只有兩種：受苦役洗脫罪孽獲得新生；自殺。選擇前者，是因爲有信仰、對生活的渴望和愛的包裹。選擇後者，是因爲他一無所有。 所謂生命力，還得自己創造。

決心用人間的苦難來洗淨自己的罪孽與靈魂

我看到800多頁決定不得不換譯本了，這個譯本很不推薦，它最大的問題是指代混亂，話語引導缺失，所以閱讀起來經常不知道那個“他”究竟是誰，還有某段話究竟是誰說的，閱讀真的挺費勁。

好長的書，終於看完了，後記昇華了全文，兩個靈魂得到拯救，罰也是一種新生

有誰能科普一下這個譯者嗎？不知道譯林當年的《白癡》用了他的譯本，而《罪與罰》卻不是他翻譯的，個人比較喜歡喜歡他的譯文！

推薦，文字和情節都引人入勝，名著，名不虛傳。