魔鬼附身

7/10 雪白的脖頸染上紅梅。褻瀆的快感往往在於危險的美比美的危險更鮮明。 少年以一種極其純潔的混亂姿勢豎立在她的生命之中，這衝動、聲勢浩大的模樣奔湧着闖入她的心靈和她的身體，旋即他又用不成熟爲自己的惡劣加以辯護，事實上這青澀的感情只是激情的註腳，是他通往成年的路上途徑採摘的玩具。 這份情感散發着屬於盛夏的馥郁馨香，但你忽視不了它夾雜着的隱隱約約的汗味。雷蒙筆下的情感熱烈、富有朝氣、但同時又擁有着未被教化的殘酷和冷漠。 看的時候我不斷聯想到《春雪》裏清顯的傲慢、懦弱、不可一世。似乎成熟女人總有着令青春期男孩目眩的優雅，她們彷彿是通往這個世界的鑰匙，引誘着他們像檸檬汁一樣滲透到指甲內部的傷口裏，引發微微的刺痛和爽快。 我喜歡的部分大概是作品中被藏在細節裏的反叛，“生活並非如此簡單，貞潔也並非只有一種模樣。” 但兩個故事的結尾都無法讓我感到滿足，最後的戛然而止與順從讓之前的期待都下墜、不再充盈。 因爲三島來看的這本，看完我的評價是，需要讀，因爲能更好的理解什麼影響着迷失馬。作品本身是漂亮且青澀的，確實是天才少年，但於我而言它還不到最完美的火候。

愛，有時是一種侵襲。 像高燒，像譫妄，不由分說地佔據一個身體。尤其當這個身體是年輕的、敏感的、正蓄滿無處安放的力比多時。外界是隆隆的戰爭，是舊世界的崩塌；內裏是洶湧的荷爾蒙，是對“生”的急切證明。 還有什麼比一場禁忌之戀，更能同時反抗戰爭與平庸？對抗死亡的，是極致的感官；對抗規則的，是隱祕的歡愉。這讓人想起《死於威尼斯》中，那種美到令人毀滅的迷戀，只不過這裏的誘惑更肉身，更焦灼。也像《魂斷威尼斯》的青春翻版，但慾望掙脫了美學的凝視，直接撲向了生活的火焰。 他在愛中學習一切。學習佔有，那甜蜜的暴力；學習嫉妒，那啃噬心靈的毒藥；學習謊言，那構築二人世界的脆弱高牆。每一刻都像在刀尖上跳舞，既危險又令人眩暈。這是《少年維特的煩惱》裏情感的極致化，維特將激情指向自身，而他則將激情作爲刺向外界的矛。 然而，戰爭不只是背景板。它是巨大的熔爐，將個人的愛慾與時代的殘酷一同冶煉。在《西線無戰事》裏，戰爭吞噬了青年的肉體與純真；在這裏，戰爭則扭曲了情感的形態，讓它在夾縫中畸形而熱烈地綻放。愛，成了對抗虛無的唯一武器，卻也可能是將自己焚燬的火把。 成長，就在這熾熱與陰影的交織中悄然發生。從叛逆的索取，到隱約感知責任的重力。從認爲愛是全世界，到發現全世界都在擠壓這份愛。他經歷着《人性的枷鎖》中菲利普所經歷的幻滅與重構，只是他的枷鎖更情慾，他的舞臺更動盪。 魔鬼是誰？是慾望本身？是戰爭機器？還是那個在禁忌中沉淪又甦醒的自我？或許都是。這部小說描繪的，正是“魔鬼附身”般的青春——被時代、被愛慾、被體內奔突的未知力量所佔據的、危險又迷人的歷程。 📖《窄門》 📖《田園交響曲》 📖《背德者》 📖《克萊採奏鳴曲》 📖《青春》 📖《天使，望故鄉》 📖《無盡的玩笑》

道德本質是一種習慣。那衝破牢獄的獸性撕咬着屈服於嚴寒的冬眠動物，飛濺的血腥爲無暇的白雪附上最妖豔的裝飾。委身於習慣者在寒冬中長眠，衝破禁忌者將享受激情帶來的無上快感。但誰能承受得住那與快感等量的懲罰？ 相關書籍： 《會飲篇》 柏拉圖 《新戀愛講座》三島由紀夫 《愛情論》司湯達

小說以一戰前後爲背景，講述了少年雅克的成長與情感歷程。年少的他懵懂早熟，經歷了校園裏的青澀告白風波後，在家自學期間博覽羣書，卻也渴望自由。戰爭的爆發打破了平靜，他在這段特殊時期邂逅了已婚的瑪爾特，兩人迅速陷入熾熱的禁忌之戀。他們在謊言與祕密中相守，對抗着家庭、社會的壓力與戰爭帶來的不確定性。雅克在愛情中體驗着佔有與嫉妒、勇敢與怯懦，同時也面臨着成長的陣痛 —— 從叛逆少年逐漸直面責任與人性的複雜。戰爭的陰影、家庭的態度、愛情的糾葛交織在一起，勾勒出少年在動盪時代裏，於慾望與道德、衝動與成熟間的掙扎與蛻變。

評分主要是給譯本的。通過這本書，我切實地認識到了一個好的譯者有多麼重要！特別是結合這本的簡介，連人物都搞不清楚是誰，我都要懷疑全篇是不是AI直出了。 不過被掩蓋在詭異文字之下的，作者本人的EGO，還是有點意思的。讀着的非常多個時候我都在想，或許換個譯本我會很喜歡吧。

因藍紙書店即將閉店前的甩賣和編輯展而發現了這本書。編輯非常用心地在樣書旁邊附上了一份手寫的介紹，十幾頁稿紙透出滿滿的誠意。 當我準備買下這本口袋書時，店員告訴我這本書在店裏已售罄。抱着一絲遺憾，我在微信讀書上發現了幸運之神駐留的痕跡。 且不說作者寫作時的年齡，我想可能太多人因作者的年齡而戴着有色眼鏡去評判了；單就文字而言，我覺得兩篇都很精彩，尤其是第一篇，對人的心理描寫以及作者先知般的箴言頻出，令我恨不得把全書都掛滿高亮線。 標題中的“魔鬼”存在於每個人的心中，與其說是“魔鬼附身”，不如說是心魔在家裏膩了，出來逛逛，從而有了如此詳盡的“魔鬼旅行日誌”。旅行的工具就是人的肉身，路線即一條看不見摸不着的情愫，附着在所愛之人的身上。愛有很多種形式，憑什麼魔鬼之愛就不能被好好表達呢？作者做了一回公道事，把魔鬼的日誌描繪得如此精彩，讓人不禁感嘆和懷疑道德究竟是什麼東西。

魔鬼附身 “愛一個人的人，總會惹得不愛的人厭煩。” —— 兩個短篇，來自一位年輕早逝的法國作家。 一戰的背景，可能加劇了他受到的荷爾蒙的擺佈，鄙視傳統、拋棄道德，只顧慾念、只懂佔有。 魔鬼附身的故事由16歲的少年第一人稱講述，情節因此愈發顯得匪夷所思。 他愛上了一個有婚約的女孩，在她婚後丈夫參戰期間，依然發展這段感情，毫無愧疚。 “愛情本就是兩個人的自私，爲了自身的幸福，不惜犧牲一切，靠謊言維繫。” 他自私，她也自私，兩個自私的人，成就一段極端的愛情。 不過，那真的是愛情嗎？ 好幾次，主人公的敘述都令人疑惑。 不過是青春期荷爾蒙的作用吧。不過是爲了滿足慾望吧。不過是仗着年輕不懂事吧。 “我們就像站在椅子上的孩子，爲比成年人高出一頭而驕傲。” 看似混亂得滿頭包，其實他很清醒，他知道自己在災難面前能面不改色，靠的不是勇敢，而是缺乏對後果的想象力。 另一個故事更成年也更剋制，似乎也講道德講分寸。 男主人公不可遏止地愛上了伯爵夫人，而他對伯爵偏偏同樣非常喜愛推崇，於是死死把持住，不想給那對相愛夫妻添煩惱。 可能無疾而終是最好的結局，但故事不會這樣，伯爵夫人還是回頭愛上了這位主人公。 “我們總會被以任何方式取悅我們的人吸引。” 他們會走向何處，結尾並沒有告訴讀者。只盼伯爵遲鈍或寬容，讓這段衝動之情過去就罷了。 很奇怪，兩個短篇講述的竟都是我不想祝福的愛情。 怎麼會這樣呢，愛情隨風而逝反倒是好運氣了？ 可能年紀大了，理解不了小年輕的心情了……

書裏的青年，有一種天然以自我爲中心的氣息：赤誠，同時又自私。人是否真的能夠完全告別這種青年氣息，我保持懷疑。如果真的能夠做到，我們是否也會因此失去生活和愛情中某些最值得玩味的部分？ 另外，閱讀時，我總會有主角就是作者的錯覺的。我好奇：拉迪蓋在寫作《魔鬼附身》時，保留了多少青年自身的氣息？他對於青春的描述，更多來自對他人的觀察，還是來自對自己的剖析？如果他沒有早逝，有機會經歷所謂的“成熟”，再以一個自然老去的作家身份回望，這個問題不會如此吸引我。

終於上架了，因爲三島讀了這本，喜歡三島的人讀這本閱讀體驗都不會差的

兩個極致的愛的事件，不合情理不合世俗，卻又合情合理，讓讀者不由得理解、同情，甚至替主人公思考應該怎麼辦，又能怎麼辦……所以，中國古代聖賢的話一定要聽，孤男寡女不可共處一室，防患於未然。