小說香港（許子東文集06）

漂流異國 此地他鄉 張愛玲的《傾城之戀》“傾”的是哪一個“城”？失城，失的又是誰的城？原諒我第一反應是“李家誠”[捂臉] 仰慕許教授已久，與馬家輝和梁文道一起源於“鏘鏘三人行”，首開其著作，純隨機爲之…… “失城文學”的不同變奏，無論是回流後的失落、本地人感嘆世事變遷，還是南來者無法面對現實，背後可能都有具體的歷史政治文化線索可以尋找…… 太愛這個城市了，纔會感到失落，纔會感嘆“此地他鄉” 我們懷念香港的是什麼？ 而港人懷念的又是什麼？ 通過香港作家而窺探時代變遷中港人所思所想，副作用是也不用閱讀書中所列作品了，許教授都幫讀過和總結了，足矣…… 香港主流文化暢銷作品主要體現“自作多情”的“表演性”，提供各種多情夢幻的成果；而“文藝小說”實驗藝術則更多解析“自作多情”的“生產性”，展示“自己愛上自己”的過程及工序。——王安憶（犀利） 爲什麼在這些作家筆下，“墮落”卻成爲都市文學一個揮之不去的主題呢？再講深一點，到底是“鄉土”的安身立命的價值觀立腳點，覺得“鄉土”的東西到了都市就會“墮落”呢，還是說某些“鄉土”的東西，使得中國的都市必然“墮落”呢？——許子東（深刻） 202627#《香港小說》

這本書是許子東老師關於香港小說評論舊文的合集，其中很多是書的序言和訪談等，讀後對香港作家及其作品有了更多地瞭解。 書中比較有趣的部分是作者對現當代文學發展的獨特觀點、對通俗文學和純文學的分析等，比較無趣的部分是對小說的解讀（當然也因爲書中提到的小說我大部分沒看過）。

快來看我找到了什麼寶貝！作爲一個正在香港讀書的人，看文學中的香港可謂天時地利，虛實相生了。

20世紀香港小說的評價集大成的合集

許子東的書，一如既往的喜歡，務實，不唱高調。常常有獨特的見解。

破土而出【2026 50】 實事求是的講，香港文學的地位並不高，“一超多強”的格局都列不出，“超”是存在的，金庸的地位不必多說， 其他的無論李碧華還是梁羽生，都差了點火候，還有一位劉以鬯，沒讀過作品，不敢妄評，所以有點像姚明在奧運會上帶的國家隊，整體實力無法衝到爭冠。 上世紀97年左右，一部分文學作品中瀰漫着精神危機與身份焦慮，但近些年幾乎見不到了，它們變得更務實，遠離宏大敘事，着重於對現實感知的描述，但文學作品太理性總會枯燥無味，就像AI創作的音樂，一定是有骨架但沒血沒肉的，我更需要有一些有情緒的、有人味兒、有辨識度的旋律。 這本書揭示的變化，本質是殖民地終結、母體重歸過程中，一座超級發達的都市集體無意識裏的精神漂移，它不寫“發生了什麼”，而是寫“城市身份的轉折如何改寫了人的情感與想象”，這就是讓人能夠共情的，不僅是香港居民的共情，也是大陸同胞的共情，1997年年初，我用黑白電視目睹了一位偉人的離去以及全國人民對他的悼念，我至今覺得那是個巨大的遺憾:他沒能親眼看見夢想實現，畢竟只差了4個多月。轉眼將近30年，衆多香港文藝界人士在文化自信中形成了越來越成熟越來越清醒的自我認知，讓香港藝術在中華文化版圖中找到了獨特座標，成爲多元一體格局中充滿活力的“嫩芽”，它不太引人矚目，但它必定在未來破土而出。

張愛玲的《傾城之戀》，“傾”的是哪一個“城”？ 許子東數十年香港文化觀察， 在小說中，找到真實的“香港”！ 王安憶×竇文濤×馬家輝×李歐梵×黃子平推薦

其實香港文學有點撐不起來一個專門的大主題…

以前的文評湊個合集，好幾篇是給其他書寫的序言

跳着讀的，主要想看許老師對香港通俗文學尤其是金庸小說的看法。