我的叔叔于勒

重讀《我的叔叔于勒》 ——牡蠣的百年滋味 初讀莫泊桑的《我的叔叔于勒》，還是在初三的語文課本上。那時年紀尚小，不諳世事，只被文中兩位貴婦人優雅喫牡蠣的場景深深吸引，“一方小巧的手帕託着牡蠣，頭稍向前伸，嘴很快地微微一動……便把汁水吸了進去”。那時的我，眼裏只有那鮮嫩的牡蠣，心裏幻想着它的滋味，甚至看得直咽口水。至於于勒是誰，菲利普夫婦爲何焦慮，統統與我無關。這份少女時留下的趣味執念，竟讓我此後一直對生蠔情有獨鍾，現在想來，也算這篇經典小說帶來的意外緣分。 時隔48年再讀，心境已然截然不同，只覺心頭震動。莫泊桑以一個孩子的純粹視角，不動聲色地剖開了19世紀法國社會的人情世故。小說裏的小人物羣像鮮活如生：父親的怯懦虛榮、母親的精明勢利，一家人對於勒叔叔從滿心期盼到避之不及的態度轉變，將趨利避害、愛慕虛榮的人性百態刻畫得入木三分。 這部創作於1883年的作品，跨越了一百四十多年的時光，至今讀來依舊極具現實意義。它沒有尖銳的批判，卻用最平實的情節，反映了人性中普遍存在的弱點——被利益左右，被虛榮裹挾，改變了對待他人的態度。可我們身邊，菲利普夫婦何曾絕跡？趨利避害、嫌貧愛富的故事每天都在上演，不過是換了個舞臺而已。 經典之所以爲經典，正在於它能跨越時空，始終讓讀者從中看到自己、看到身邊的世界。重讀《我的叔叔于勒》，不僅讀懂了故事背後的涼薄與無奈，更多了一份對人性與現實的清醒審視，這便是經典文學歷經歲月依舊能打動人心的力量。

《我的叔叔于勒》榮格分析 一、文本基礎回顧 故事主線：菲利普一家拮据度日，全家寄全部希望於遠在美洲的叔叔于勒。家人幻想于勒發財歸來，拯救全家脫離貧困；偶然在海上游船發現，于勒並未暴富，只是窮困潦倒、靠賣牡蠣謀生的底層勞動者。菲利普夫婦瞬間打碎美好幻想，刻意躲避、不願相認。敘述者是孩童若瑟夫，唯有他心底尚存憐憫。 二、核心榮格概念逐層解析 1. 人格面具（Persona）：家庭建構的“于勒神話” 菲利普夫婦塑造了一個標準化人格面具：浪子于勒→海外創業者→未來的財富拯救者。 這個面具並非真實的于勒本人，是這個拮据中產家庭慾望投射出來的理想化形象。 - 早年于勒揮霍家產，是家族的“恥辱”（負面面具）； - 收到于勒謊稱發財的信件後，立刻切換爲救世主面具。 人格面具的本質是適應內在渴望：菲利普夫婦無力突破階層、擺脫經濟窘迫，於是創造一個完美他人，承載自己跨越貧窮的願望。 當現實中的于勒和理想化面具劇烈衝突，面具崩塌，父母無法接納真實個體。 2. 陰影（Shadow）：被排斥、不願直面的現實 榮格提出：陰影是人內在不願承認的慾望、窘迫、自私、人性殘酷，家族會將陰影投射到外部他人身上。 兩層陰影投射： 1）早年：揮霍無度的于勒 = 家族不願承認的“失敗、墮落陰影”； 2）重逢之時：窮困的于勒 = 菲利普夫婦最恐懼的自身未來——持續貧困、階層跌落。 菲利普夫婦拒絕認出于勒，本質是逃避直面自身的陰影：他們不願意承認，自己一輩子可能永遠困在貧窮里；不願承認金錢面前親情不堪一擊。 關鍵對比：孩童若瑟夫陰影尚未被世俗規訓，沒有排斥這份陰影，悄悄給於勒小費，保留共情。成年人在社會化過程中學會壓抑、驅逐陰影，最終變得冷漠。 3. 集體無意識：資產階級的金錢原型 原型：財富救贖原型 19世紀法國小資產階級羣體存在一種集體心理原型：財富可以洗刷苦難、重塑尊嚴，金錢是衡量人的唯一標尺。 在這個集體無意識驅動下： 有錢=親人、恩人；貧窮=累贅、陌生人。 親情本身沒有獨立價值，依附於財富原型存在。菲利普夫婦並非單純“壞人”，是整個時代集體無意識的承載者。他們依照羣體默認的價值體系做出選擇，自己很難察覺這套思維模式。 4. 自我（Ego）的分化：孩童若瑟夫 vs 成年菲利普夫婦 1. 菲利普夫婦：自我完全被外在價值裹挾 自我的判斷力依附社會評價、金錢標準，喪失獨立道德感知。自我無法整合陰影，只能採取逃避、否認的防禦方式。內在精神是分裂的。 2. 若瑟夫：尚未被功利價值觀同化的自我 他能看見於勒作爲“人”的存在，而非單純“富人/窮人符號”。 若瑟夫代表一種可能性：自我有機會掙脫集體無意識的奴役。 小說結尾“我心裏默唸道：這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔”，是個體意識覺醒的微弱吶喊。 5. 個體化進程（自性化，Individuation）的失敗 自性化：人接納光明與陰影，整合內心衝突，完成完整人格發展。 菲利普夫婦的個體化徹底停滯： 他們不斷割裂現實、美化幻想，拒絕整合“人既有富貴可能，也會陷入貧窮”的二元事實。 他們只能活在幻想構建的世界。一旦幻想破滅，只能選擇逃離現實，而非直麪人性複雜。 三、深層悲劇內核（榮格視角總結） 多數讀者把故事理解爲“批判拜金主義”；榮格視角下悲劇更加本源： 外在的物質焦慮侵入人的內在精神世界，使人依靠投射生存。人們不去接納真實的親人，而是把願望投射到虛構形象上。 當投射對象無法滿足幻想，人便拋棄對象。 菲利普夫婦憎恨的從來不是于勒這個人；他們憎恨的，是那個粉碎自己美好幻想、逼自己看見內心恐懼（貧困）的現實。 四、延伸對比（聯動之前閱讀脈絡） 《麥琪的禮物》和本文形成鏡像對照： 麥琪夫婦剝離物質，看見彼此本身； 菲利普夫婦只用物質標籤定義親人。

這些都是莫泊桑批判現實主義的經典之作，以小見大，用平凡人的故事撕開19世紀法國社會的虛僞面紗，涵蓋拜金主義、戰爭殘酷、人性異化、階級壓迫四大核心主題。 一、《一個兒子》 - 核心情節：兩位法國上流社會的精英（上議員和法蘭西學院院士）在花園散步，看到金雀花散播種子，院士突然講出自己的祕密：年輕時他在鄉下強暴了旅館的一位姑娘，姑娘因難產去世，留下一個兒子。如今這個兒子成了一個拉糞車的苦力，院士只能遠遠看着他，既不敢相認，也不願給予任何實質性的幫助，最後還和議員一起感慨"25歲真是美好的年華"。 - 表達主題：- 尖銳批判上流社會的道德僞善和階級冷漠：他們嘴上說着要關心孤兒，實則對自己親手製造的悲劇毫無愧疚 - 揭露資產階級男性的性放縱和責任缺失：金雀花的種子正是他們隨意播種、不負責任的隱喻 - 展現階級鴻溝的不可逾越：同一個父親的兩個兒子，一個身居高位，一個淪爲底層，命運天差地別 二、《一個諾曼第人》 - 核心情節："我"在諾曼底旅行，朋友帶我去見當地有名的馬蒂厄老爹——一個退伍中士，同時也是一座小教堂的看守人。馬蒂厄老爹嗜酒如命，發明了"酒醉度數測定計"，能準確說出自己醉到多少度。他把教堂裏的聖人雕像當柴火用，用綠漆給雕像上色，還編造各種聖人的"治病專長"騙信徒的錢，但他又風趣幽默，對人真誠，活得瀟灑自在。 - 表達主題：- 生動刻畫了諾曼底農民聰明能幹、幽默風趣、狡黠務實的性格特點 - 諷刺了宗教的虛僞：信徒們虔誠朝拜的聖人，在看守人眼裏不過是賺錢的工具 - 展現了資本主義萌芽時期，鄉村傳統價值觀受到衝擊的現實 三、《兩個朋友》 - 核心情節：普法戰爭期間，巴黎被普魯士軍隊圍困，糧食匱乏。鐘錶匠莫里索和布料商索瓦日是多年的好友，以前每個星期天都一起去釣魚。一天兩人偶遇，借酒澆愁後決定冒險出城，到兩軍之間的無人區釣魚。他們釣了很多魚，正高興時被四個普魯士士兵抓住。普魯士軍官威脅他們，只要說出進城的口令就放了他們，兩人寧死不屈，最後被槍決。軍官讓士兵把他們釣的魚煎了喫，繼續悠閒地抽菸。 - 表達主題：- 深刻揭露戰爭的殘酷和荒謬：戰爭摧毀了普通人的平靜生活，兩個無辜的平民只因釣魚就被當作間諜殺害 - 歌頌了普通法國人民樸素的愛國主義精神和民族氣節：他們不是英雄，卻用生命捍衛了國家的尊嚴 - 批判了侵略者的殘暴和冷血：在普魯士軍官眼裏，兩條人命還不如幾條魚重要 四、《我的叔叔于勒》 - 核心情節：菲利普一家生活拮据，一直把在美洲"發了財"的弟弟于勒當作全家的希望和驕傲。他們日夜盼着于勒回來，改善家裏的生活。一次全家去哲爾賽島旅行，在船上遇到一個賣牡蠣的老水手，發現他就是窮困潦倒的于勒。菲利普夫婦的態度立刻發生了180度大轉彎，不僅不認親，還罵于勒是"流氓""無賴"，最後全家匆匆躲開了他。 - 表達主題：- 莫泊桑最經典的拜金主義批判：通過菲利普夫婦對待于勒態度的前後變化，揭示了資本主義社會"人與人之間赤裸裸的金錢關係" - 反映了小資產階級愛慕虛榮、自私冷酷的心理和他們生活的辛酸與無奈 - 通過"我"對於勒的同情，表達了作者對人性善良和親情的渴望 五、《莫蘭那隻公豬》 - 核心情節：老實本分的布料商莫蘭在火車上，一時衝動親吻了同車廂的漂亮姑娘亨麗埃特。姑娘大喊救命，莫蘭被憲兵逮捕，面臨牢獄之災。他求助於朋友拉巴爾貝——一個能言善辯的報社編輯。拉巴爾貝找到亨麗埃特的舅舅，說服他撤訴，但在調解過程中，拉巴爾貝自己卻和亨麗埃特發生了關係。莫蘭雖然免了牢獄之災，但"莫蘭這隻公豬"的綽號傳遍了全城，他生意一落千丈，妻子天天辱罵他，不到兩年就抑鬱而死。而拉巴爾貝卻因爲"幫助"了亨麗埃特，名聲越來越好，仕途一帆風順。 - 表達主題：- 撕開了資產階級**"體面"的虛僞面紗**：同樣是對女性的冒犯，底層人莫蘭被釘在恥辱柱上，而"體面"的拉巴爾貝卻成了受人尊敬的紳士 - 批判了社會輿論的盲目和不公：人們只願意相信表面的道德評判，卻看不到背後的真相 - 展現了小人物在社會壓力下的悲劇命運 六、《在海面上》 - 核心情節：雅維爾兄弟倆是漁民，哥哥是船長。一次出海捕魚時，弟弟小雅維爾的胳膊被拖網的纜繩纏住了。如果砍斷纜繩，就能保住弟弟的胳膊，但會損失價值不菲的漁網。哥哥雅維爾船長猶豫了很久，最終沒有砍斷纜繩，而是試圖用其他方法救弟弟。等弟弟被救上來時，他的胳膊已經被絞得血肉模糊，不得不截肢。小雅維爾把自己的斷臂用鹽醃起來，帶回了家，還爲它舉行了葬禮。直到晚年，他還一直唸叨："如果我哥哥當時肯砍斷拖網，我的胳膊本來是能保住的。" - 表達主題：- 深刻批判了金錢至上的價值觀：在利益面前，親情和生命都變得微不足道 - 展現了底層勞動者的悲慘命運：他們爲了生存，不得不犧牲自己的身體和尊嚴 - 揭示了資本主義社會中，人與人之間關係的冷漠和異化 七、《珠寶》 - 核心情節：小職員朗丹有一個溫柔美麗、持家有道的妻子，他深愛着她。妻子有兩個愛好：看戲和買"假珠寶"。朗丹雖然覺得這些假珠寶不值錢，但也沒有反對。妻子突然得肺炎去世，朗丹生活陷入困境，決定變賣妻子的"假珠寶"換點錢。沒想到珠寶店老闆告訴他，這些"假珠寶"都是價值連城的真品。朗丹這才明白，妻子的珠寶都是情人送的。震驚之後，朗丹很快就接受了這個事實，他賣掉了所有珠寶，一夜暴富，辭掉了工作，過上了奢侈的生活，還娶了一個新妻子。 - 表達主題：- 是《我的叔叔于勒》的鏡像篇，同樣批判拜金主義：金錢不僅能買到物質，還能買斷道德和愛情 - 展現了人性的脆弱和墮落：朗丹從一個忠誠的丈夫，變成了一個貪婪的拜金者，只用了一個晚上 - 諷刺了資產階級婚姻的虛僞：看似幸福美滿的婚姻，背後卻充滿了背叛和交易 八、《窯姐兒》（也譯《泰利埃公館》） - 核心情節：諾曼底小鎮上有一家有名的妓院"泰利埃公館"，老闆是泰利埃夫人。一天，泰利埃夫人帶着所有妓女去鄉下參加她侄女的第一次聖餐儀式。妓院關門兩天，鎮上的男人們急得團團轉，到處尋找妓女。在教堂裏，妓女們虔誠地祈禱，她們的真誠甚至感動了神父。儀式結束後，她們回到妓院，又開始了往日的生活。 - 表達主題：- 打破了對妓女的刻板印象：她們雖然從事着被社會鄙視的職業，但也有自己的情感、尊嚴和信仰 - 諷刺了社會道德的雙重標準：那些道貌岸然的"體面人"，白天在教堂裏祈禱，晚上卻跑到妓院尋歡作樂 - 批判了父權社會對女性的壓迫：妓女是社會的犧牲品，她們的命運掌握在男人手中 九、《旅途上》 - 核心情節：俄國貴族巴勒諾夫伯爵夫人得了肺病，丈夫嫌她麻煩，把她一個人扔到法國南部療養。在火車上，一個受傷的年輕男人闖進了她的包廂，請求她幫助自己躲避警察的追捕。伯爵夫人出於同情，掩護了他。從此，這個男人就像影子一樣跟隨着伯爵夫人，默默守護着她。兩人從未說過幾句話，也不知道對方的名字，但彼此之間產生了一種深沉的感情。伯爵夫人去世後，男人衝進病房，緊緊握住她的手，不停地親吻，然後默默地離開了。 - 表達主題：- 莫泊桑少有的溫情之作，歌頌了超越階級、身份和語言的純粹愛情 - 批判了貴族婚姻的冷漠和虛僞：伯爵夫人在丈夫那裏得不到任何關愛，卻在一個陌生人身上找到了真正的感情 - 探討了人性中的善良和救贖：一次偶然的幫助，改變了兩個人的一生 十、《米龍老爹》 - 核心情節：普法戰爭期間，普魯士軍隊佔領了諾曼底的一個村莊。68歲的農民米龍老爹，因爲父親和兒子都被普魯士士兵殺害，決心復仇。他假裝對侵略者殷勤款待，騙取了他們的信任，然後在一個多月的時間裏，先後殺死了16個普魯士士兵。最後他因行蹤暴露被捕。面對普魯士軍官的審問，米龍老爹坦然承認了自己的罪行，還向軍官臉上吐了兩口唾沫，最終被槍決。 - 表達主題：- 塑造了一個智勇雙全、視死如歸的農民英雄形象 - 歌頌了法國人民反抗侵略、捍衛民族尊嚴的愛國主義精神 - 採用倒敘手法，開篇描繪和平的田園風光，與後面的血腥復仇形成強烈對比，突出了戰爭的殘酷 十一、《人妖之母》（也譯《怪胎之母》） - 核心情節：一個貧窮的農村少女被人侮辱，未婚先孕。爲了掩蓋恥辱，她用木條和粗繩製成的腰甲緊緊勒住腹部，結果生下了一個畸形兒。後來，一個馬戲團的老闆發現了這個畸形兒，花高價買走了他。少女發現這是一條發財的門路，於是故意和不同的男人發生關係，懷孕後繼續用腰甲勒腹，每年都生下一個畸形兒，賣給馬戲團。她靠這個發了大財，過上了奢侈的生活，成了當地有名的富婆。 - 表達主題：- 莫泊桑最黑暗、最震撼的作品之一，深刻揭示了金錢對人性的徹底扭曲 - 批判了資本主義社會的殘酷和不公：底層女性爲了生存，不得不出賣自己的身體和靈魂，甚至犧牲自己的孩子 - 展現了人性中最醜陋、最殘忍的一面 十二、《他？》 - 說明：這是莫泊桑一篇比較冷門的短篇小說，不同譯本的內容略有差異。常見的版本講述了一個男人懷疑自己的妻子有外遇，於是偷偷跟蹤她，發現她經常去一個偏僻的公寓。他衝進公寓，卻只看到一個小男孩。妻子告訴他，這個男孩是她的私生子，也就是"他"。男人震驚之餘，看着這個和自己長得一模一樣的男孩，陷入了深深的困惑和痛苦之中。 - 表達主題：- 探討了婚姻中的背叛、信任和身份認同問題 - 展現了人性的複雜和矛盾：愛與恨、原諒與懲罰，往往只在一念之間 - 延續了莫泊桑對資產階級婚姻和家庭關係的批判

《我的叔叔于勒》是莫泊桑的經典現實主義短篇小說。故事以少年若瑟夫的視角展開，講述一個普通小市民家庭的冷暖人情。主人公的叔叔于勒年輕時揮霍無度，敗光家產，被家人送往海外謀生。 全家人一度將發家致富的希望寄託在于勒身上，把他視作全家的救星，日夜期盼他歸來。可在一次旅行中，一家人意外在船上遇見了窮困潦倒、以賣牡蠣爲生的于勒。父母瞬間變臉，從期盼轉爲嫌棄、躲避，生怕這位落魄的親戚拖累自己。 唯有若瑟夫悄悄給了叔叔小費，流露出一絲溫情。小說通過家人對於勒前後截然不同的態度，辛辣諷刺了資本主義社會里金錢至上、冷漠虛僞的人際關係，道盡了世態炎涼與人性的真實。

以 “我” 的同情與良知，反襯社會的拜金與冷漠，表達對溫暖親情的嚮往。

讀《我的叔叔于勒》的時候，最讓我心頭一動的，不是菲利普夫婦的翻臉，而是最後若瑟夫偷偷給於勒叔叔那十個銅子小費的時候。 于勒叔叔其實就是那個時代裏，無數被生活碾碎的普通人。年輕時他揮霍放蕩，被家人趕去美洲，曾經發了財就變成全家的“希望”，破產後又成了人人躲着的“災難”。他最慘的時候，在船上賣牡蠣，手又老又粗，臉上滿是皺紋，連自己的親哥哥都認不出他，或者說，是根本不想認他。 可最讓我難過的，是菲利普夫婦其實也不是純粹的壞人。他們只是被生活壓得怕了，怕這個“失敗者”拖累他們已經過得緊巴巴的日子。于勒就像一面鏡子，照出了那個社會里，金錢是怎麼把親情磨得變了味道——有錢的時候，你就是大家口中的“好小夥”；沒錢了，你就是大家都不想提起的晦氣。 好在作者莫泊桑還留了一點點溫柔：小若瑟夫給了于勒叔叔小費，在心裏默唸“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔”。那點少年人的善良，就像黑暗裏小小的火柴，暖不了整個冰冷的世界，但至少告訴我們，人和人之間，總還有比金錢更重要的東西吧。

讀莫泊桑，他不煽情，不議論，只是把細節平淡地擺在那裏，但這種白描式的筆法，感染力反而比任何慷慨陳詞都綿長。文是好文，只是從現在的觀點來看，很多批判錯了方向。 我的叔叔于勒：認錢不認親？ 菲利普一家窮困不堪、把外出闖蕩的于勒當作救星，每逢週日都要衣冠整齊地去海邊等待“載譽歸來”的弟弟。結果發現于勒已經淪爲賣牡蠣的窮水手。父母立刻變臉，避之不及。 莫泊桑想諷刺資本主義社會“認錢不認人”。但如果設身處地：自己一家本就岌岌可危，希望寄託在“發了財就回來”的弟弟身上。現在落魄的于勒回來了，未來怎麼相處？莫泊桑讓父母選擇了躲避，然後抽道德鞭子。 可如果換作自己，真能有難同當嗎？ 兩個朋友：平民反戰，還是作死？ 普法戰爭期間，兩個平民爲了重溫釣魚的樂趣，溜出被圍困的巴黎，結果被普魯士士兵抓住，寧死不說出口令，最後被槍斃。 莫泊桑想歌頌市民樸素的愛國情感。但這兩個人明知在打仗很危險，還是爲了“釣一會兒魚”跑出去。這樣無組織無紀律，就像疫情防控期間偷跑出去，算哪門子英雄主義？ 莫泊桑覺得死得悲壯，其實是一種的愚蠢。 珠寶：拿髒錢過好日子，還能怎樣？ 男主是個小人物，妻子喜歡看戲和假珠寶。在妻子死後發現她留下的“假珠寶”全是真品。他瞬間明白妻子在外放浪、珠寶只可能來自其他男人的饋贈。短暫的痛苦之後，他賣掉珠寶辭掉工作，開始揮霍享樂。 莫泊桑諷刺小市民的虛僞與貪婪：妻子不忠，丈夫開心地花“髒錢”。但設身處地，還能怎樣？錢是真的，生活也是真的，死者已矣，活人還得過日子。 窯姐兒：車伕瘋了，狗死了，誰的錯？ 車伕收養了一條流浪母狗，真心喜歡它。但母狗發情，全城公狗日夜圍攻，毀花圃、闖臥室、嚇孩子。主人命令弗朗索瓦“處理掉”。車伕把狗淹死了，後來他在河邊看到狗的屍體，當場崩潰、從此瘋了。 很多解讀說“階級壓迫”“底層人被碾碎”“讓底層人親手殺死最愛、把人逼瘋”。但根本問題是車伕自己的心理邊界不清，又不能找出處理的替代方案。感情投入過深，現實能力跟不上，最後自己崩潰。 莫泊桑的批判，有多少是時代的，有多少是人性的？ 莫泊桑生活在十九世紀下半葉的法國，他的作品裏充滿了對資產階級虛僞、貪婪、冷漠的批判。批判資本主義社會把人變成了金錢的奴隸，把親情、愛情、尊嚴都變成了可以交易的東西。 但把這幾篇小說放在一起看，被批判的那些“罪惡”，很多並不是資本主義獨有的，而是人性本身。 · 面對落魄親戚的迴避與冷漠，在任何社會制度下都會發生，因爲資源永遠稀缺，人性永遠趨利避害。 · 兩個平民爲了釣魚跑出城，是“不理性”的個體選擇，戰爭只是放大了這種不理性。 · 朗丹的選擇，是人性在巨大利益面前的自然反應，與資本主義無關。 · 弗朗索瓦的瘋，是心理脆弱者被現實碾碎的個體悲劇，不是階級壓迫的必然結果。 莫泊桑想批判社會，但他的筆太誠實了，誠實到讓讀者發現：那些被他歸咎於社會的問題，很多時候根子在人性深處。 資本主義只是給了人性一個更赤裸的舞臺，但劇本本身，從來就在人性裏。 結語：客觀看莫泊桑 莫泊桑依然是大師。他那手平淡中見功力的白描，至今無人能出其右。但大師也有時代的侷限。他批判的“資本主義罪惡”，有些確實是社會問題，有些其實只是人性的常態被貼上了意識形態的標籤。 讀他的小說，最好的態度或許是：享受他的筆法，體諒他的時代，但對他的批判保持一份清醒。 他寫的是十九世紀法國的故事，但他筆下的人性，在今天依然能讓人照見自己。這大概就是經典的力量——哪怕批判本身已經不再鋒利，它照出的那面鏡子，依然清晰得讓人不安。

很好的一本書，都是很經典的故事！

翻譯太老了 總喜歡第三人轉述故事，好幾篇寫的很噁心，最後一篇有同感

這是莫泊桑的散文集，還是最喜歡《我的叔叔于勒》這篇短篇小說，源於初中語文課本中節選過，這次再讀，經典就是經典，值得再讀！