易燃物匯聚 YouTube 有聲書與書評
快樂的死 封面

快樂的死

[法]阿爾貝·加繆

1835人在讀
6.8萬字總字數
¥19.9定價

有聲書與視頻解讀 YouTube視頻解讀 2

內容簡介

諾獎得主加繆存在主義經典之作。當生命失去意義,我們該如何繼續生活?在荒誕中尋找意義,在虛無中擁抱自由。當下的快樂是真實的快樂,這瞬間就是一切。《快樂的死》是阿爾貝·加繆創作的首部長篇小說,雖完成於1938年,卻直至他去世後纔出版。小說通過主人公梅爾索的生存探索,深刻探討了幸福、死亡與生命意義之間的複雜關係。 故事分爲兩個部分:第一部分《自然的死》講述了年輕職員梅爾索在麻木和厭倦中度日,偶然結識殘障富紳扎格雷斯,並在一場刻意設計的情境中將其殺害,獲取了大量財富。第二部分《有意識的死》描寫梅爾索攜財遠走,遊歷歐洲,試圖通過改變環境、體驗愛情與自然之美來追尋快樂。然而他很快發現,單純的物質滿足和感官享受並不能帶來真正的幸福;遊離於世俗之外的生活反而加深了他的孤獨與虛無感。

讀者書評

★★★★★

這是一場關於“以暴制暴掙脫庸碌,以試錯尋得活法”的精神實驗 梅爾索以謀殺換財富,試圖用錢買快樂,歷經遊歷、婚戀與孤獨後,在病終前頓悟:真正的快樂源於“向死而生”的當下體驗與對生命的全情投入 自然的死(麻木日常→弒財) 帕特里斯·梅爾索是阿爾及利亞碼頭小職員,每日重複機械工作,貧窮、孤獨、精神麻木 他偶遇殘疾富商羅蘭·扎格雷斯,對方提出殘酷邏輯:用錢換取自由時間,纔是快樂前提。於是,梅爾索策劃槍殺扎格雷斯,繼承遺產,從此擺脫打工人生,獲得追求“快樂”的資本 自覺的死(試錯遊歷→歸寂頓悟) 他遊歷歐洲,又重返阿爾及利亞,與友人同居、與不愛的女子 Lucienne 結婚、獨居海邊小屋 他越富有越孤獨,越自由越迷茫,嘗試狂歡、戀愛、隱居都無法填補內心空洞 病重將死時,他終於領悟:快樂不是物質獲取,而是與世界真實聯結、接納必死宿命、活在當下的豐盈,在內心喜悅中迴歸世界真相,完成“快樂的死” 精神內核 1. 對“快樂”的重定義 批判“幸福是有條件的”迷思——不是等有錢、退休才快樂,而是對生命體驗的主動感知與全情投入。快樂是貫穿生命的意識與意志,而非終點獎賞 2. 荒誕與反抗 世界本無終極意義,這是加繆的荒誕底色。反抗不是虛無,而是清醒地、負責地、熱烈地活着,在有限生命中創造屬於自己的意義 3. 向死而生的倫理 人唯一的義務是活得快樂。直面死亡的必然,才能擺脫社會規訓的“緩慢死亡”,珍惜每一刻,成爲自己,而非活成他人期待的劇本 在荒誕世界裏,真正的快樂,是坦然接受死亡的同時,不放棄對生活每一刻的熱愛

★★★★★

這本書由死亡開始,也由死亡結束,將標題“快樂的死”貫穿其中。梅爾索這個名字讓我想起了加繆自己的另外一本書《局外人》,那本書的主人公音譯似乎也叫梅爾索,而且和母親的關係上兩個主人公有一定相似處:雖然表現出來的樣子是對親情的淡漠,但他們從來沒否認自己曾經被愛過。羅蘭•扎格雷斯則讓我想起了兩個:扎格雷斯好像是一個神祇的名字,而羅蘭基本上可以肯定是來自《羅蘭之歌》,是一個品德高尚的騎士。書中的扎格雷斯無法忍受疾病對自我尊嚴的摧毀,於是拜託梅爾索殺死自己,讓生命停留在最有尊嚴的時刻;而梅爾索作爲活着的那個,擁有了富裕的錢財與時間,卻從此踏上了在虛無中尋找意義的旅程,扎格雷斯的幽靈伴隨着他,直到他生命的終結。我特別喜歡這本書的一點是,虛無在加繆的筆下是熱烈而燦爛的,它是夏日慵懶的午後,是盪漾着清風的異國小鎮,是不加掩飾地表達愛恨的人們,然而梅爾索的旅程輾轉反覆,他始終無法讓自己安定下來,因爲安定讓他感到了不安,讓他感覺自己的時間失去了價值,只剩下了無限延伸的結果,卻不知道多出來的時間是幹什麼用的。直到最後死亡終於追上他的腳步,敲響他的房門,他才終於擁抱了自己的脆弱,那是自嬰兒時起就一直醞釀着的啼哭,是生命如同腐朽的花葉慢慢凋零,是扎格雷斯站在時間的盡頭,靜靜地等着他和自己一樣,迴歸世界最初的意志。 (但是,有的時候真的覺得這個小說的文字讀起來怪怪的,我更傾向於是這個譯者實在是做的不太行,改天嘗試一下其他譯者的版本)

★★★★★

由兩個書名開始的,一場偏離軌道的思考 我其實還沒開始讀《快樂的死》和《娛樂至死》,只是看到這兩個書名,心裏冒出了一些零碎的念頭。但寫到這裏,我發現這篇“評論”跟那兩本書已經毫無關係了——這讓我想起小時候寫讀後感的經歷。 那時候我根本不理解什麼是“讀後感”。讀完一本書,真的每次都會產生深刻的思考和自我的成長嗎?大多數情況不是這樣的。我通常的做法是:從書裏挑幾句所謂的“名句”,然後結合我的生活,編一些似是而非的故事。我其實並不明白那些句子爲什麼是“名句”,也不確定自己的感想和那本書到底有什麼關係。但我還是寫了,交了,而且大概也得了分。 如今回頭看,我只不過是在完成一種形式,一種叫做“讀後感”的作業。 而現在,我正在做的事情,和那時候有什麼本質區別呢?我只是被兩個書名觸動了,有了一個模糊的想法,然後寫了下來——這本身沒什麼問題。問題是,我的第一反應是:去問AI。 就在這個念頭出現的瞬間,我警覺了。這種“一有想法就去問AI、立刻得到反饋”的感覺,怎麼那麼像刷短視頻?及時滿足,是會上癮的。 這讓我想起《刻意練習》裏的一個觀點:成長,是用不同的辦法去解決困難,而不是用更難的辦法。那麼問題來了——在AI盛行的今天,我們真的還會主動使用自己的大腦,去探索自己思考的邊界,並在那個邊界上來回試探嗎? 我想,很多人大概是這樣做的:腦子裏有了一個粗糙、模糊的想法,不給自己時間琢磨,直接丟給AI。AI生成的東西,也許並不是自己真正想要的,但它好歹是一個完整的、成形的結果。面對這樣一個“現成的答案”,我還會繼續思考嗎?我的思想,還在嗎?我的大腦,還能得到鍛鍊嗎? 這個過程,像極了做作業——作業的最後總附有參考答案。看到題目不會,第一反應是翻看參考答案,然後用它把作業完成。很多老師也確實說過:不要在一道題上死磕。但我心裏一直有一個疑問:我怎麼判斷自己當前的思考,到底是“值得繼續的死磕”,還是“無意義的原地打轉”?思考是需要時間的,可我又無法提前知道,這段花費的時間最終會通向答案,還是一堵牆。 參考答案當然可以看,我也可以先照着答案把作業做完。但我總覺得,不能就這樣戛然而止。我應該做的,是順着參考答案給出的思路,回到一個更簡單的題目、更基礎的邊界上,再試一次。讓自己真正走一遍那個過程,而不是僅僅拿到一個結果。我想,這或許就是當下AI與自我成長之間,可以和解的方式。 寫到這裏,我的感想已經和《快樂的死》《娛樂至死》毫無關係了。或許,什麼是快樂,什麼是娛樂——要等我真的讀完這兩本書之後,纔會有一些新的看法。 但此刻,我至少確認了一件事:我剛纔完成了一次真實的思考。它不完整,不成熟,偏離了起點,沒有得出什麼結論。但它是我自己的。 這大概就是它和“讀後感”之間,最根本的區別。

★☆☆☆☆

完全沒有耐心看下去,大段大段的環境描寫和內心活動。這個故事情節也讓人很難理解,男主角殺死富豪帶走了錢,就是想通過財富換取快樂,但我看他旅行時的消費場景,都很貧窮啊,選了(他很不喜歡髒亂差的環境,前文有介紹)最便宜的環境差的旅館,選了地下室髒亂的酒吧,唯一一次大方,就是找情人時,原本要給100,結果拿錯了,給了500。 那他殺人奪財是什麼操作,拿了錢不知道咋花嗎?! 我在他殺人時都替他設想好了,他拿了錢,可以旅行時住總統套房,坐豪華遊輪,去喫米其林餐廳,邂逅幾段浪漫的愛情。環球旅行後,選擇一個喜歡的城市,買一套別墅,再有個漂亮的老婆。 是不是加繆24歲沒體會過花錢的快樂!不然,怎麼後來主角生活的這麼貧瘠呢。寡淡,太寡淡了。我都替他着急。 還有,這本書太壓抑了,我從頭到尾都沒體驗到快樂(我看書前心情很舒暢),牆裂不推薦本就心情不太好的人閱讀,真的會壓抑窒息。 我之前讀局外人,只感覺到從頭到尾一種很平靜的瘋感,荒誕。不快樂。 這本書更不快樂。可能沒看懂加繆吧。

★★★☆☆

La Mort Heureuse 標題裏“的”用得很到位 這裏“死”是一種姿態而不是一個動作 可以理解作者想表達的意思 要認真地生活過 接受生活中的各種表象的到來與離去 最後纔會達到快樂的死這種境界 但是梅爾索這個人設真的很難喜歡 可能是寫得太粗糙了

★★★★★

“幸福需要時間,很多時間,而窮人根本沒有時間。”這句話是那個殘疾人薩格勒對梅爾索說的。他癱在輪椅上,有錢但活夠了,對梅爾索說:你殺了我,拿走我的錢,去試試看能不能活得更痛快。這句話裏藏着一個殘酷的觀察:貧窮不只是沒錢,貧窮是“你爲了活下去不得不把所有時間賣給生存,所以你沒時間活”。 梅爾索拿到錢之後,去了海邊、去了山裏、換了新的生活。他試圖用感官填滿時間——曬太陽、喝酒、和女人睡覺。但他始終覺得“空”,像“把人生當麥芽糖一樣舔舐”,卻嘗不到真正的甜味。如果連有錢、有閒、有自由的人都快樂不起來,那快樂到底是什麼? 加繆認爲,快樂是清醒地、有意識地投入生活,不逃避、不等待、不做旁觀者。梅爾索在前半段是“旁觀生活”的人——他掙工資、喫飯、睡覺,像大多數普通人一樣活在過去和未來的夾縫裏。直到他快要死了,纔開始真正地“在場”。 如果快樂不是“沒有問題”,而是“即使有問題,我也願意在場”——那它確實比“有錢”難得多,但也比“有錢”真實得多。當一個生命在即將結束時,才終於開始完整地燃燒自己——這聽起來像是一個悲劇,但在加繆的筆下,它變成了一場勝利。

★★★☆☆

主題核心是在於人的孤獨,人如何在社會責任中追求自我意識,人要做自己人生的主人。但是梅爾索從不快樂到所謂的快樂的情感轉變幾乎沒有,或者說描寫了但是很難看出來。第一部名爲自然的死,可以認爲是梅爾索在工位上不自在地“虛度”光陰時候感受到的,不自由不快樂的生活;第二部名爲有意識的死,可以認爲是梅爾索在拿到足以脫產生活的錢財後在旅行休閒活動中,對會發生在人身上的自然進程的領悟。 但是從頭到尾和快樂到底有什麼聯繫?如果將快樂認爲是自我和解,自我滿足,梅爾索從一開始庸庸碌碌的職員生活,到最後因病去世時希望自己不是因病而終,似乎都沒有達到解脫的地步,也因此讀下來無法理解他所說的和扎格雷斯共鳴的點是什麼。 真正享福去了的可能是滿頭霧水地看完了的讀者吧。

★★★★★

本書中的快樂絕不是一種溫和的、順從的、平庸的幸福(正如扎格雷斯所批判的“快樂的人沒有歷史”),而是一場清醒的反抗。其實閱讀的過程中總讓我時不時聯想到局外人,可能和主角的名字也有關係。這個主角更有一般人的味道(也不竟然,蠻震撼的也),雖然不像《局外人》那樣精準鋒利,但本書好年輕氣盛,有種帶着野性與陽光氣息的對於生命與快樂的衝動,極其強烈、近乎偏執。

★★★★★

這是一本讀過又被自己忘得一干二盡的書,沒有半點記憶,直到看到其他版本上自己還標註過的痕跡,我才相信原來看過😨,但這次感受完全不同,不止是有了記憶點,內容很多描寫讓我有了實感,真是有點害怕。其實我很期待梅爾索在殺人拿錢之後的生活,我以爲他會開始一段狗血荒唐的生活,可是沒有……和我想的完全不同,他依舊是梅爾索……“如果你的內心空洞,再多的錢也對你無用”,也很開心看到他後來找到自己快樂的生活方式並得到平靜,結局來的很快,符合加繆一貫寫法,猝不及防,嘎然而止。留給我們一個很大的命題“你覺得人生的意義是什麼?你快樂嗎?”《快樂的死》完結,撒花🎉

★★★★★

屬於早年加繆的打工文學,想要擺脫金錢的束縛,掙開生活的睏乏,以此尋找純粹自然的快樂。比起局外人時疏離冷淡的敘述,能夠感受到此時,加繆急切想要表達想要撕裂開什麼的慾望,即便臃腫粗糙,但此時讀者離他站得很近。

書籍信息

作者[法]阿爾貝·加繆
譯者李佳麗
出版社江蘇鳳凰文藝出版社
出版時間2025-08-01
ISBN9787559496416
分類文學-外國文學
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數14