天問

讀這本書是因爲主頁推薦，點進詳情一看只有八位讀者，勾起了我的好奇。以爲是本無人問津的新作，查閱資料發現竟是部鼎鼎大名的民國老書。 《天問》出版於1928年，在當時的文壇引起了轟動，有評論家直言此書“替中國新小說殺出一條血路”。次年入選朱自清在清華大學開設的《中國新文學研究》課程，與老舍、巴金、沈從文等文學巨匠的作品並列講授，足見它在民國主流學界的極高認可度。 在五四新文學發展初期，長篇小說十分稀缺，《天問》在彼時是一部現象級標杆之作。 建國後，因爲其作者陳銓是40年代戰國策派代表人物，他的作品被塵封。這也導致時至今日，普通讀者幾乎不知道這本書，文史教材也很少提及。 目前現代文學、四川鄉土文學研究領域中，《天問》是重要代表作。簡言之，這是一本民國頂流爆款，當代小衆冷門的時代遺作。 以普通讀者視角，我認爲這本書有可取之處，書中諸多詞句放現在也有啓發意義，整體也有着一定的思想深度。 但受時代侷限，作品短板十分突出。全書的敘事風格偏古早，人物雖個性鮮明，卻偏符號化；情節過渡較快，多處轉折稍顯牽強，邏輯銜接不夠自然。 因爲是新舊思想交替時代的產物，所以一些觀點放現在看很落後。比如書中仍沿用“紅顏禍水”的陳舊史觀，依然將王朝覆滅歸咎於女子；認爲愛情是摧毀人的危險枷鎖，否定了情愛本身的意義。 其實通讀本書會發現，讓主角走向覆滅、墜入絕境的根源，從不是女主或愛情。摧毀他的是私慾膨脹，得不到監督的權力，以及戰亂年代“唯武力至上”的畸形社會環境。 有評論認爲這本書是浪漫悲劇，尼采哲學，在我看來這部作品達不到這樣的高度。本書確實是悲劇故事，卻沒有浪漫內核。書中人沉溺慾望、背棄道德，這樣的行爲並不浪漫。 至於尼采悲劇哲學的核心——苦難不是生命缺陷，而是生命力量的證明，真正的悲劇精神，是人身處苦難依然堅守本心，直面生活向陽而立。縱觀《天問》，沒有一個角色擁有這般強者姿態和生命格局。 總結一下，本書擁有文學史學術研究價值。但對於追求閱讀體驗的普通讀者，看完簡介對劇情不感興趣的話，不必強行閱讀。 一些摘錄： 一個人既然決定做一件事情，就不應該再回頭，不然心裏是很痛苦的。 大凡帶浪漫性的人，看東西總是看不清楚看不真實的，因爲一清楚真實，就沒有幻想的餘地，也就無所用其浪漫了。 但是身體不好精神不快活的人，意志力總是薄弱，看見前面是死路，自己也忍不住要向前走。