地泉湧動：“到民間去”與1920年代中國的文化再造
袁先欣
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袁先欣
有別於以往將“到民間去”運動限制於民俗學與民間文學學科內部，或將其作爲無政府主義運動在中國的一個細小側面處理的方式，而是將其放置在兩個交叉的脈絡之中：其一，縱向地看，這一運動上承晚清開啓的“走向人民”的政治與文化改革，下接中國革命的脈絡，構成其中的關鍵轉捩；其二，橫向地看，這一運動發生於1920年代文化運動與民衆政治互相催生的情境之中，經由二十年代文化運動的特殊機制，它既重新塑造了走向民間的主體如青年、文化人、政黨，同時經由不同的知識的、認知的乃至運動的方式，也鑄造了把握和看待民間以及精英與民間發生關聯的不同類型。 作者的討論突破了以往研究從學科或專題出發的方式，而爲“到民間去”賦予了極爲開闊的研究視域，藉助“民間”這一話語，呈現1920年代中國思想舞臺上所上演的多元而豐富的思想文化爭鳴，在那樣一個一切都尚未定型、一切尚未有定論的時代，各種討論和思考如何隨着時代的脈動而變化更新、生成流行，而後又如何或消散滅亡，或爲後來的新思想留下寶貴的火種。
很難想象，這是一本博士論文。內容和題目不說毫不相關也是八竿子打不着，作者的野心支撐不住這個題目，說是到民間去，作者只是把20年代以來，跟“民間”相關的東西一股腦放在了一起，從政治運動，大學軼事，民間文學，到少數民族，就像一鍋亂燉的豬草。語言的晦澀可能並不是她學識有多高，而是她腦子是混亂的。太嚇人了，如果我是論文評審，我的結論是：不通過。
主要挖掘無政府主義與民粹主義的錯綜關係。守常知堂分析得較爲精彩。人類學民俗學部分有點割裂，論文攢書的通病。