
楊斌 姜朋 錢小軍
大學的功能,首先是育人。具體的途徑可以是課堂教學、科學研究,也可以是各種課外活動。無論是哪種,其間都包含了倫理的維度。它界定了教師的責任,限定了研究者行爲的尺度,也關乎育人的重要指標—價值塑造該如何實現。在上述討論的大背景下,在更爲微觀的層面上,越來越多的院校針對不同專業的職業倫理課應否開設、教授什麼、如何教授、怎樣評價效果展開了探討。
大學之道在明明德,在親民,在止於至善。 道德是我們知道哪些可爲和不可爲,倫理告訴我們爲什麼可爲和不可爲。 道德具有不確定性,沒有唯一標準。道德不同於法律,有很具體和清晰的參考標準。 高尚的道德操守能並不能保證讓我們都受益,往往因爲保持品格失去更多。人生會面臨無數次道德困境,讓人左右爲難,大學倫理教育未必能幫我們解決實際的道德問題。 我們只是心隨境遷的普通動物,社會重壓逼迫我們必須向現實低頭。道德在多數時候掛在人們讚譽的嘴上和崇拜的眼中,高尚從來就不會自然融入人們的舉止之中。 倫理必須依附在某個普遍信仰的權威之上,而不是完全依賴於個體良心,才能促進提高道德水平。
因爲最近在討論AI倫理相關課程建設,又拿出這本書重讀、細讀。 三位老師從大學爲什麼要進行倫理教育,到筆者心目中理想的倫理課是什麼樣,再到清華的商業倫理課怎麼教……雖不至“口焦脣乾”,卻真的是推心置腹、用心良苦。 雖然已經過去了六年,但是對於倫理教育來說,這本書描繪的圖景、闡述的理念,感覺一點兒也不過時,甚至對於當前變化更快速、震盪更激烈的社會來說,書裏講述的一切,更有必要被看到、被深思。