
巴里·溫霍爾德 賈內·溫霍爾德
當情感關係出現裂痕時,許多人總是抱怨,卻無法真正離開自己黏人的、不求上進的伴侶。出現這樣的情況,很可能是因爲雙方的關係陷入了“依賴共生”之中。處在依賴共生關係中的一方,可能會失去內在自我,需要依附於外界的人或事物;而另一方則是依賴於這個人“對自己的依賴”,進而強制性地關心、照顧對方,來維持對方的依賴。《依賴共生》匯聚了作者幾十年的臨牀經驗,將依賴共生的早期原因與後期問題聯繫起來,提供真實可靠的案例經驗和改善實踐,幫助讀者治癒早期創傷並改善他們現在所處的關係。本書讓千千萬萬的讀者走出了情感糾葛的“泥沼”,是通往完滿幸福的情感生活的首推之作。
聚焦於親密關係中的一種病態互動模式——依賴共生。以下是核心內容的提煉: 1. 依賴共生的本質 • 定義: 在關係中,一方(依賴者)因失去內在自我而過度依賴他人,另一方(照料者)則通過“對方對自己的依賴”來維持控制,形成一種相互束縛的病態紐帶。 • 依賴者:低自尊、過度關注他人需求、難以拒絕、通過討好維持關係。 • 照料者:以“幫助”爲名控制對方,通過對方的依賴獲得自我價值感。 • 典型表現:如書中案例所述,依賴者可能被伴侶的酗酒、逃避等行爲長期拖累,而照料者則以“救世主”姿態維持關係,實則阻礙對方成長。 • 文化與社會因素: 傳統觀念中“無私奉獻”的母性形象、家庭對“和諧”的過度追求,可能催生依賴共生。例如,母親與成年子女的共生關係(如控制子女婚姻、職業選擇),或伴侶間“犧牲自我成全對方”的模式。 2. 依賴共生的根源 • 早期創傷: 作者強調,依賴共生常源於生命早期的發育創傷,如父母的情感忽視、過度控制或聯結斷裂。例如,孩子若在成長中未形成健康的心理邊界,成年後可能通過討好他人或過度依賴來彌補安全感缺失。 • 代際傳遞: 母女間的共生關係可能代代延續。例如,母親因內疚過度干涉女兒生活,女兒則因習慣被控制而難以建立獨立人格。 3. 依賴共生的影響 • 關係困境: 雙方陷入“施虐-受虐”的循環:依賴者通過自我犧牲換取關注,照料者通過控制維持權力。例如,伴侶一方可能縱容另一方的酗酒或逃避責任,實則害怕對方獨立後失去關係。 • 心理後果: 依賴者可能長期壓抑憤怒、產生羞恥感,甚至陷入抑鬱;照料者則因過度承擔責任而疲憊不堪,關係中缺乏真實的情感聯結。 4. 治癒與突破的方法 • 自我覺察與邊界重建: 依賴者需學會識別自身需求,拒絕不合理犧牲;照料者需放下控制慾,允許對方獨立。書中強調,拒絕“以愛爲名的操控”是關鍵。 • 心理治療與支持系統: 通過專業治療修復早期創傷,參與互助小組分享經驗,減少孤獨感。例如,依賴者可通過認知行爲療法學習表達需求,照料者可通過家庭系統治療調整互動模式。 • 文化觀念的反思: 挑戰“無私即美德”的誤區,倡導健康的利他主義——在照顧他人的同時,優先滿足自身需求。 5. 核心價值 本書通過大量臨牀案例與理論分析,揭示依賴共生如何成爲親密關係的“隱形殺手”,並提供可操作的解決方案。它不僅幫助讀者識別自身或伴侶的依賴模式,更引導其通過自我成長走出“泥沼”,建立平等、健康的關係。 如書中所述:“真正的親密,始於兩個完整個體的相遇。”
一本內容豐富,乾貨滿滿的書。用很多詳實的案例介紹了依賴共生的形成原因,大多形成於嬰兒期,父母照顧的缺失,情感的忽視或虐待,經歷了發展性創傷。 對比了依賴共生與依賴無能。 依賴共生中分爲加害者和受害者,或兩者兼有。一方依賴對方,另一方則依賴“對方對自己的依賴”。 依賴共生者多有成癮症狀:食物、工作、人、藥物等。 打破依賴共生,需要高度的承諾、意識和合作的親密關係。 不同的角色:家族英雄、孤獨的人、找看者、反叛者。 發展自尊,提出需求,學會拒絕,與自我對話,觀察不同的情緒體驗。 個人恢復情感功能對於打破依賴共生圈套至關重要。 對自己誠實,接納內心的感受,表達真實的情感,原諒自己的父母,肯定不完美的自己,是治療的良方。
這本書是一本綜合之書,在這裏你可以接觸到很多領域的一些內容,適用於當下對親密關係、自我的認識感到迷茫、不知所措的人們。他的內容簡短而易懂,對於看不進去專業枯燥的心理學書籍的人羣來說,是個還不錯的選擇。 看書講究合適的時機,有時候看不進去、看不懂亦或是幫助不大都只是時間問題,不是時候未到就是已經過去。所以書沒有好壞,只有適不適合當下的自己。
不論怎樣,還是推薦。本書最大的價值是讓我意識到人對他人控制的存在,並且慢慢能夠識別這種控制,或多或少,無處不在。這種控制對很多人來說駕輕就熟、遊刃有餘、不斷打磨、屢試不爽,是他們已經形成肌肉記憶的技能,但我此前從未意識到也沒識別過,所以這本書讀着雖然費勁但無疑帶給我很大進步。說此書讀得費勁是因爲有些譯文詰屈聱牙,十分費解,偶爾卡住還得找原文對照,而且後半部分我個人感覺有點水,讀起來相當無聊,中間停滯了幾個月,實在讀不下去,看了錢德勒的小說。總之不管怎麼說,感謝本書帶給我新的意識。
還沒有看這本書。我只是想請問一下,如果一段親密關係關係結束以後三個月時間,還會有很深的牽絆。尤其是內在的自我部分,似乎還會無形中受到對方的影響,比如投射和認同的產生(在這三個月內沒有接觸) 是否要尋求專業的機構幫助?
一般遇到好書,我會忍不住停下手中的事情認真的把它看完,或者是聽完。但是這本書我完全不想停下手中的事情,那應該是不是很好吧,但是模模糊糊也把它聽完了,大概也還有可取之處。只是不多。 本來我也是挺糾結,所謂的童年創傷的,但現我恢復了一些了,我的情緒問題,不會像以前那麼的嚴重。 所以,我現在的問題是——我的月經她莫名其妙的不調了。我覺得這個事情比較的嚴重。 然後比起去挖掘過去的痛苦,我現在缺乏的是去看醫生的動力。 本來很長一段時間就抱着那種死就死吧的心情,儘管身體很長一段時間都是亞健康的狀態,但是卡了一堆bug也正常的運行下去了。 每次去一趟醫院大幾百花下來,醫生會跟我說檢查指標正常開點藥,回去喫一喫,也就這樣了。 本來也睡不好,喫東西也不咋規律,情緒可能偶爾也會有點問題,每個月打工拿點工資咯吧咯吧算下去,只能說像我這種孩子能長大、長老並平平無奇的活到老死就已經是勝利了。 結果月經不調了。 人生的問題,總是接踵而至。原來我並不能強大的注意,讓我冷靜的對待他們。以至於我遇到一些小問題,就開始想到最壞的結果。 精神一片廢墟,物質再垮掉,最後一切歸於虛無。世界毀滅也挺好的! 我不需要與他人依賴共生,但是我與我的身體無法分離,所以比起他人,先修復一下脆弱的身體吧!
《百年孤獨》裏面有一句話: “人的精神寄託可以是音樂,可以是書籍,可以是山川湖海,唯獨不可以是人。” . 爲什麼呢?因爲如果我們把一個善變的物體作爲精神寄託,那就是在賭人性。人與人的陪伴本來就是階段性的。 人生本就是一個人的孤獨旅行。 . 太依賴一.段關係,只會讓自己傷痕累累。 . ✨ ❶放下執念,莫渡他人 . 馮唐說:“在自己的世界裏獨善其身, 在別人的世界裏順其自然。” 每一.段關係,可以珍惜,可以善待 卻不要依賴,不要找存在感 . 不要對別人存有太多執念 不要試圖去糾正別人 每個人有每個人的功課 不需要你替別人去做 . 記得一次好心跟一個熟人的朋友圈拍攝提個建議 卻被她酸溜溜的回覆:“知道你學過專業的拍攝 我就是隨便一拍記錄而已” 我知道多嘴了,從此不再跟別人提建議 . 誰也無法成爲誰的那把傘 如果某天,別人突然從你的生命中消失 不要問爲什麼 那是到了他該離開的時候 . 相遇是緣,陪伴一程有一程的快樂,足矣 . ❷找到熱愛,專注成長 . 當我們專注自我成長,拿回生活的掌控權 找到內心的充盈 自然不需要依賴任何人 . 把時間用來深耕一項技能 可以是攝影、文案、插花、運動 可以是任何…… 每一.天微小的進步都將給自己帶來內心的滿足 . 當我們把自己活成自己喜歡的模樣 別人自然會被我們的光照亮 想要吸引志同道合的朋友 就努力讓自己成爲有價值的人 . ❸內心自足,方得自由 . 在自己喜歡的時間裏, 按照自己喜歡的方式 去做自己喜歡做的事, 對我而言,這便是自由的定義。 . 學會與自己相處 才能傾聽內心的聲音 . 獨自去看一場電影 獨自在午後去咖啡廳看一本書 獨自去想去的地方旅行 享受獨處的時間 . 當我們本自具足 便不會因爲他人的缺席而感到孤獨 反而能在這份孤獨中 找到內心的平靜與安寧 . ✨ 海誓山盟山會過期,友情也可能因利益而翻船 將精神寄託建立在人的身上,就好比在流沙上蓋樓 記住,真正的安.全感,永遠來自自己兜裏的鑰匙🔑 .
7.2~7.7用了十個小時讀完了這本書。今天週三,也就是說本週提前完成了每週一本書計劃。 之前看《原生家庭》這本書裏看到了關於依賴共生的案例,基於對依賴共生的好奇打開了這本書。此書前面的內容有很多重複的地方,整體還是很不錯的。 這本書越是往後讀,越是能結合現實進行印證。從身邊接觸到的、看到的、聽到的、包括從互聯網上傳遞的。 我發現這種依賴共生關係更多的是出現在女性身上。女性很容易在一段感情或者一種關係中作爲付出方,進行無底線或者不斷降低底線進行依賴共生共存。例如丈夫出軌選擇原諒;自己很討厭對方的一些行爲習慣,自己說服自己適應;對方有缺點或者缺陷,自己說服自己人無完人等等…最終很多人都會以受傷被害者身份的方式潦草收場。 看到一句話:別人之所以能傷害你,是因爲你給了別人傷害你的機會。像周瑜與黃蓋一樣,你的依賴共生關係給了對方一個願打一個願挨的模式。 原生態家庭教育引發一系列的後續問題,如何去解決這一問題,首先是你要意識到這個問題,其次你知道這種問題是不健康的,然後你從內外不斷探索改變,直至從去直面問題到解決問題。 如果細心的話,你會發現,不正常的家庭教育或培養模式,會像一個詛咒一樣,代代傳承。即使你有意識地想改變這一現狀,想以後對待自己的子女時避免這一現象,但還是會走自己的老路。歸根結底還是得從自身出發,改變自己。 以下: 依賴共生-依賴無能-獨立-相互依存 任何一種文化下,一種性別高於另一種性別,一種宗教高於另一種宗教,一個種族高於另一個種族,都只會產生一個依賴共生的社會。 富裕的農場主用黑奴的勞動來滿足經濟發展和個人需要,維持安逸和奢侈的生活。大多數貴族無法掌握基本的生存技能,如烹飪、園藝和照顧寵物。相反,黑人具有基本的生存技能,但往往缺乏計劃和管理的能力。《解放黑人奴隸宣言》結束奴隸制時,兩個羣體都發現了自身的無助和依賴共生之處,最終導致整個體系的崩潰。 工人部門通常有很少或者沒有投資,沒有責任,財務風險也很小。工人們提供勞動力(以最低的成本與業主進行談判),使業主部門能夠獲得最高的利潤。工作者爲了免除財務風險和責任,幾乎甚至完全沒有工作上的保障。受業主支配的工人,是否能保住工作取決於業主是否盈利。 治癒你內心的孩子: 你被迫創造一個虛假的自我,以取悅別人,並隱藏真實的自我,包括你內心無辜的、脆弱的孩子 你可能已經發展出了一個虛假的自我,因爲真正的自我根本不被身邊的大人接受。小時候,你天真地講出了一些事實,受到懲罰後,你很快就學會了安靜,或者只說出別人想要聽到的事情。通過反覆試驗,你發現了可以被允許的潛規則。你學會了不全相信那些潛規則,把你的行爲建立在維護和平的基礎上。 於是你不得不壓抑你的感情、思想和夢想,壓制你正在成爲的那個人的脆弱部分,這是一種成年人在童年早期遭受的一種發展性創傷。 許多信息和規則教導你否認真實的自我,這些是由父母和其他權威人物給予你的,他們相信這是“爲你好” 當他們說爲你好時,你會相信他們,所以你覺得這一切是理所當然的。 他們學會扮演犧牲者,學會承受,還殷勤地這樣做。他們忍受無法忍受的情況,因爲他們認爲他們必須這樣做。 明確地陳述你的目標:“我要健康,我要減到100斤,我要每兩天跑兩公里。”每天早晨起牀和晚上睡覺之前,請你堅定地說出你的目標!將目標的最終結果形象化,當你堅定地說出目標時,就像它已經發生了。在便籤紙上寫下最重要的自信的話,隨身攜帶,以便在閒暇時間內反覆看。 當你感到憤怒、害怕或受傷,詢問你想從別人那裏得到什麼。立足當下,表達你的情感,而不是把它們封存起來。 大部分父母都有未癒合的傷口: 幾乎所有人都默默對自己發誓,我們長大後絕對不會對自己的孩子說那些傷人的話或者做那些傷人的事。不幸的是,結果,在成年人的壓力下,幾乎所有人都違背了這個誓言,發現自己正在向孩子說那樣的話,做那樣的事,與父母使用的方式和語言一模一樣。 殘酷的惡性循環爲統治者社會提供了“黏合劑”,並使創傷性的父母教養方式一代一代傳遞下去成爲一種機制。停止這種循環的唯一方法是重新與內心的孩子建立聯繫,清除你的發展性創傷,並恢復你的真實感受和真實自我。 不健康的共生關係往往會有一些遺留的問題。他們可能表達的期望是,兒子被稱爲“大人的少年版本”,遵循家庭傳統成爲醫生或運動員。其他遺留的問題還包括,期望孩子們住在父母家附近,有一定數量的孩子,與某類特定的人結婚,從事某種讓家人引以爲豪的工作,或者參加某個特定的教會。這樣的人生決定本身並不是消極的。但是,這類事情中的個人選擇缺乏自我意識,以及說出口或未說出口的家庭期望纔是問題所在,因爲它們限制和抑制了真實自我的延展。不健康的共生家庭關係通常是無意識的,這意味着家庭成員不知道他們正在追隨他人的計劃。 父母驅使孩子成爲優秀學生或運動員,這樣的故事說明成年人有不健康的需要,讓孩子驗證自己的選擇和生活。父母誇大名譽、榮譽和表揚,孩子長大後往往會成爲空虛的、受人驅使的成人,他們從來沒有體驗到足夠的成功。他們儘管取得了成就,也常常會感到自卑,認爲自己是失敗的。
依賴型人格障礙是一種過度需要他人照顧以至於產生順從或依附行爲並害怕分離的普遍心理行爲模式;始於成年早期,存在於各種背景之下,表現爲下列症狀中的5項(或更多): ①如果沒有他人大量的建議和保證,便難以做出日常決定。 ②需要他人爲其大多數生活領域承擔責任。 ③因爲害怕失去支持或贊同而難以表示不同意見(注:不包括對報復的現實的擔心)。 ④難以自己開始一些項目或做一些事情(因爲對自己的判斷或能力缺乏信心,而不是缺乏動機或精力)。 ⑤爲了獲得他人的培養或支持而過度努力,甚至甘願做一些令人不愉快的事情。 ⑥因爲過於害怕不能自我照顧而在獨處時感到不舒服或無助。 ⑦在一段密切的人際關係結束時,迫切尋求另一段關係作爲支持和照顧的來源。 ⑧害怕只剩自己照顧自己的不現實的先佔觀念。[15]
內核值得借鑑,翻譯非常糟糕❌ 堆砌了很多心理自助的內容,所以可以作爲一本導論或者菜單來看。 書裏主要介紹了12個步驟用於擺脫依賴共生模式,7-18章節把這些步驟拆開了去講(文本居然沒有體現這個總分結構,所以我整理一下這個大的框架:) 1️⃣認識相互依存的模式。依賴共生是一種感覺混亂,會阻止我們看見真相。打破否認,才能以終爲始。 2️⃣瞭解問題的原因。回顧童年創傷。 3️⃣揭示依賴共生的關係。終歸要和不對的人,和牽絆的事,說再見。 (以上是爲鋪墊,以下乾貨開始。) 4️⃣⭐收回你的投射。把討厭的部分從他人身上收回來,把丟出去的鍋撿回來,是謂做真正的自己。 5️⃣⭐消除自我厭棄。上一步把丟出去的討厭的部分拿回來了,可不要繼續討厭自己,而是要深深理解和接納自己,是謂真正的愛自己。 6️⃣⭐消除權力遊戲和操縱。依賴共生中的大家都在爭做戲劇三角中的受害者,打破魔咒的關鍵就是直接與這樣的人澄清他的訴求。 7️⃣⭐問問你自己想要什麼。你或許就是上一步裏面那個扮演受害者來滿足自己的人,所以你也要學會直接提出自己的訴求。 8️⃣學會再次感受。是的,上一步很難,所以這一步繼續讓你試着表達自己的真情實感。從連接身體開始,比如呼吸。 (以下屬於泛泛而論誇誇其談。) 9️⃣治癒內在小孩。 🔟定義自己的界限,建立心理邊界。 1️⃣1️⃣學會親密。 1️⃣2️⃣學習新的關係形式—相互依存。 最後,我們的目標是?🎯 相互依存?!其實也不是,而是要完整經歷依賴共生-依賴無能-獨立-相互依存的全部發展階段,最後達到靈活切換,而不固着在某一形態。 正如一切心理健康的標準,都不是死的,而是要足夠靈活👻