文章讀本（谷崎潤一郎作品系列）

雖說分析和講解的是日語文本，但是有部分道理還是共通的。對文字的精磨、詞語的選擇、風格的修煉、斷句和餘白的講究……有一些事關文本的本質，那便是諸種語言通用。尤其是我們和日語還通用了一些漢字的情況下，gucci桑的教導便更顯平易近人和易於理解了。當然因爲有一些日語的直接舉例，所以還是有部分內容是讀得懂日語的話才能get到的點。比較有趣的是，即使作爲母語者，在閱讀時還是會發生音讀訓讀的錯誤，那麼作爲非母語者也就放鬆下來，盡己所能理解、應用就好吧（不是）。

很有趣的一本書，講的是日語寫作，如何用假名及漢子，還有用不同漢字描述一物，比如牽牛花就有兩種表述方式，“朝顏”和“牽牛花”，分別用在不同心情狀態時，以前我以爲日文的牽牛花只有朝顏一種表述方式呢。書中很多假名，如果學過日語體會會更深。

2022.6 文章讀本系列第三本，很受用。

1934年的書，跨越時間空間和語言文化，至今依然能給我啓迪與共鳴，非常感謝。希望未來將日語再好好學一學，品讀到更多意韻。接下來去看看三島由紀夫的文章讀本吧。

#🍋說書# 不懂日語，看着太費勁了。谷崎是文學大家，自不能否認。書中的例子也是從古到今，從英文到日文。賴明珠譯的不錯，可惜讀後收穫不多。不推薦。

笑果訓練營營前書單上的書。 花了33分鐘刷了一遍，我在“不浪費時間在對自己沒有用的書上”有進步了。書單不可盡信，從這本書上得不到直接和寫段子相關的養分。 這本書主要講怎麼寫日語文章。裏面用很理論的語言說明一些老生常談的道理，比如語言很重要又有邊界啦、要多用簡潔易懂的詞別造生詞啦、儘量口語化啦、語言文章有各種不同的韻律和節奏啦、要多讀多寫啦；除此之外就是大段大段關於日文寫作的與中文無關的討論。我邊翻腦海裏浮現出無限個“哦”和“那又怎樣”。配上無辜的表情😯，和關我X事😓。 這篇文章提醒我的是，如果要訓練自己的品味，一個是要反覆讀經典美文，最好能背出來；一個是要自己多寫。以及有空可以多翻翻辭典找找靈感。好像每個學中文的人都背過《古文觀止》？可是也太苦了。我能把語文書上小時候背過的古文重溫一下就不錯了。

雖然是日語，但很多觀點完全可以延伸到現代漢語。包括對古代“美文”的闡述，讓人聯想到魏晉時期的駢文。古白話也同樣是因爲時間流逝才從口語成爲書面語。小時候非常喜歡文言文和駢文的音律，覺得那些古雅的詞彙和排列方式都很新奇，喜歡在作文的時候用文言文顯擺，也學人家寫詩詞，以爲這就是文采。但越長大越覺得（尤其是接觸到外語文學之後）把一件事情說清楚都很困難，很多現代人的情感、思想，對生活的觀察，根本不可能再用古語來表述。而且，我自己寫的詩詞也不過就是陳詞濫調，古代那麼多文人早就寫過了，因爲寫的太多，很多一開始驚豔的比喻也變成了陳詞濫調。偶爾看見今人用古體詩來翻譯外國的詩歌，爲了模擬中文古雅的感覺，完全不顧原文的韻味，爲了嵌入幾個老舊的詞彙，寧可捨棄原文的詩境，真是得不償失。在英文和日語中都有追求簡潔美的趨勢，但簡潔而優雅又需要對語言推敲琢磨。現代漢語本身也是有韻律的，長短句和語義交錯，產生豐富的情感變化。這些難道不值得琢磨，而非要像古人那樣遣詞造句纔是有文采嗎？

谷崎的這篇在我看來是同小說神髓一般有着一些時代侷限性的。當然他主要在說的是以日文來寫作，在讀春琴抄原文的時候十分拗口難讀，雖然行文美麗，詞藻也美麗，就是難讀的很。在言文一致上夏目漱石要好讀的很多。如他文中所說，教人易，自行難。他前文說到文章到底還是看感覺，科學的教授語言不過自欺欺人，後面又做了詳細的歸納總結，或許他只是寫出了經驗談，與日本人來說要含蓄與留白，但其實對於教授他人寫文章自己也是沒有完全搞懂，只是籠統的總結與歸納罷了。

一家之言，在勉強的自洽中打轉，不甚喜。除去一部分放肆妄言，餘下一些觀點，倒是闡述得分明。

妙文 雖單說的是日文寫作，理念可傳萬世