鏡映思維：人在社會中的自我形成

下面是《鏡映思維：人在社會中的自我形成》（菲奧娜·默登）全書完整目錄+每章核心內容，重點突出嬰兒/父母鏡像神經元、母嬰鏡映、原生家庭影響。 序言：爲什麼鏡像系統對我們很重要 - 核心：鏡像神經元是人性的基礎，一生都在被他人“鏡映”與“鏡映他人” 。 - 嬰兒期：父母是第一面鏡子，決定孩子大腦回路、共情能力與人格底色。   第一部分：我們的生命之鏡（0–6歲奠基期） 第一章：與生俱來的鏡映（嬰兒核心章） - 出生即啓動鏡像神經元系統：模仿表情、動作、語氣。 - 嬰兒學語言、共情、社交，全靠鏡映父母；父母情緒直接刻錄進嬰兒大腦。 - 父母的無意識反應（焦慮、冷漠、暴躁）會被嬰兒精準鏡像，成爲終身“情緒模板”。 第二章：家人爲孩子建立的“角色楷模”（原生家庭） - 父母=孩子最早、最強的角色楷模，價值觀、習慣、思維模式全靠鏡映習得。 - 母嬰雙向鏡映：父母也會被孩子的情緒與行爲反向影響。 - “三歲看老”的神經科學依據：早期鏡映塑造大腦默認模式。 第三章：爲什麼要有朋友（童年延伸） - 朋友是第二面鏡子，補充家庭之外的鏡映來源。 - 童年玩伴的行爲、情緒、社交方式，會被鏡像神經元吸收，塑造社交風格。   第二部分：鏡映教給我們什麼（能力與認知） 第四章：站在你的角度思考（共情與心智化） - 鏡像神經元讓我們讀懂他人意圖與情緒，是共情的生理基礎。 - 嬰兒通過鏡映父母的表情，學會識別情緒、理解他人視角。 第五章：我們的社會和情感鏡映（情緒傳染） - 情緒是會傳染的：父母焦慮→嬰兒焦慮；父母平和→嬰兒安全。 - 母嬰腦同步：親密互動時，父母與嬰兒的腦波、心率、情緒同步。 第六章：講故事和白日夢（想象與學習） - 鏡映不僅模仿現實，也模仿故事與想象，塑造世界觀。 - 父母講故事的語氣、情感，會被孩子鏡像，影響創造力與思維方式。 第七章：觀察探索之術（學習與模仿） - 鏡映是最高效的學習方式：觀察→模仿→內化→創新。 - 嬰兒從觀察父母的一舉一動，學會生存、社交與認知世界。   第三部分：好的鏡映和壞的鏡映（影響與風險） 第八章：負面角色楷模（父母的負面影響） - 父母的負面模式（暴躁、冷漠、控制、焦慮）會被孩子深度鏡映，形成心理創傷。 - 反向鏡映：成年後刻意與父母相反，本質仍是被父母鏡映。 第九章：積極正面的角色楷模（好父母） - 溫和、穩定、共情、邊界清晰的父母，會讓孩子鏡映出自信、安全、高共情力。 - 父母的自我覺察與情緒管理，是給孩子最好的鏡映禮物。 第十章：改變世界（鏡映的社會力量） - 鏡映從家庭擴散到社會，塑造文化、價值觀與集體行爲。 - 父母的積極鏡映，是改變下一代、構建更好社會的起點。   第四部分：掌握鏡映思維能力的指南（父母實操） 第十一章：你擁有的鏡映能力（自我覺察） - 成年人可主動覺察並改寫自己的鏡映模式（神經可塑性）。 - 父母先看清自己被原生家庭鏡映的模式，才能不把負面模式傳給孩子。 第十二章：選擇你的角色楷模（主動塑造） - 不再被動鏡映，主動選擇積極榜樣（包括做孩子的好榜樣）。 - 父母實操：穩定情緒、高質量陪伴、共情回應、正向示範。   結語：鏡映怎樣幫助我們塑造自己 - 我們是所有鏡映的總和：父母、家人、朋友、社會。 - 嬰兒期的鏡映是根基，父母是孩子人生中最重要的鏡子。  

剛剛讀完第三章“爲什麼人要有朋友”，書中說到，我們步入青春期乃至成年後，朋友對我們的鏡映（mirroring)作用更甚於父母和兄弟姐妹。 比如如果你有一個喜歡做公益慈善的朋友，你很可能也跟着做，這種以親社會行爲影響朋友的就叫模仿式利他主義（imitative altruism) 我不禁想感謝自大學以後我所遇到的朋友，大學之前我幾乎沒有受到朋友的鏡映，大多時間沉浸在自己的世界裏，但是到了大學之後，我受到進一步社會化，第一個對我產生強烈鏡映影響的是我的朋友莊開龍，他從不沉迷於花天酒地 ，而是專注於阿語學習，大學期間，每次我看到他學習那麼刻苦，就不再想出去玩。畢業之後他順利出國，雖然我們越來越遠 可他在網絡上的言行還是會影響我。 我已經忘了我是怎麼認識我的另一個人生摯友——王玄老師，平日裏，王老師從不會附和我，而是客觀、嚴肅地指出我在社交中，工作中的不足，“慈悲爲懷，好好愛人”，這是他最常叮囑我的道理。有的時候我覺得自己的言行並無不足之處，可是王老師說我常常利己而非利他。 我在波蘭時的室友至今仍與我保持聯繫，彼此分享工作、讀書、實習的故事，交流文學，有時我想想她，就趕緊起來讀書。 今年來到北京打工，在辦公室遇到我的同事郭哥和小魚，這兩個人也是以親社會行爲對我產生積極的鏡映——郭哥時常是不完成工作就不休息，而且他對考研有着我難以企及的執着。小魚熱衷於公益，關心動植物，還一人集那麼多技能於一身。 書中說孩子很容易走上與父母相似的人生道路，可是如今的我與我的父母所走的人生道路漸行漸遠，反而走上了一條因身邊不同朋友疊加的鏡映影響而形成的獨一無二的道路。人的一生也是不斷學習的過程，有的時候身邊那個最熟悉的朋友就是最好的老師。對我們產生積極鏡映的朋友不需要很多，在每個人生階段有一兩個就足夠。

人類的大腦結構註定人從一開始就會受到周圍人的影響，比如父母、親戚、朋友乃至老師和kol。認識自己是一個漫長且需要不斷被修正的過程，但通過鏡映的行爲，我們也可以主動創造模仿的機會，提高認知、培養才能。我們總是不斷在學習和模仿，受到他人的影響也去影響他人。 雖然科技可以通過文字資料很輕鬆進行代際傳播，但是很多文化傳播則不是這樣。旨在創造社會多樣化和平等的活動中，“如果她看不到，那麼她就做不到”。 JK羅琳：“埋怨父母把你引向錯誤的方向，這種埋怨是有時限的，但你成長到可以自己掌控方向的時候，這個責任就該你自己負了。” 無論你是否有這個意圖，你覺得每一次行動都在影響他人。如果你有意識地控制自己的行爲，就會產生更加積極的效果。

其實整本書 我個人認爲一個特別重要的點 就是選擇一個好的鏡映對象 或者把自己塑造成那樣的人 改變自己的環境 比如你喜歡讀書 那就多去圖書館走走 裏面有一堆相同的人 跟他們交朋友 不改變你的自我認知

鏡映過別人，也被別人鏡映過，，成爲過別人的角色楷模，也 一直有自己各個階段的角色楷模，未來，修得更好的自己，以便更好的引導，影響我的學生們.....這些年最大的喜悅，大就是不同階段的學生們，說以後要成爲我這樣的人，像我現在般生活。

你不是你，你是你關注的人 我沉迷“探索自我”，試圖回答“我是誰，我想要什麼”。各類心理測評、人格分析，以及寫日記，希望爲“自我”貼上一個穩固標籤。 但《鏡映思維》這本書提醒我：真正的“你”，不是藏在你內心深處、等着被發現的那個靜態實體，而是一個動態拼貼版本——你是你“看過的人、認同過的人、模仿過的人”不斷重疊與更新的結果。 作者菲奧娜·默登以“鏡像神經元”理論爲底層邏輯，系統揭示了人類如何通過觀察他人、模仿他人、認同他人，最終形成自己的身份感和人生路徑。 也就是你模仿的，不是你決定的，是你大腦設定的默認反應。也正因如此，它無法靠“意志力”對抗，而只能通過“覺察”與“選擇”來破解。 從這個角度說，鏡映不是一個輔助功能，而是我們感知世界、學習行爲、構建人格的操作系統。 最值得重視的是：我們不僅模仿喜歡的人，甚至會模仿那些我們討厭、厭惡、恨不得遠離的人。因爲模仿的觸發器從不是價值判斷，而是接觸頻率與情緒強度。 而《鏡映思維》不只是提醒我們：“你在模仿”，更關鍵的是提出了一個顛覆式反向操作：你可以選擇模仿誰。 一、鏡映思維：你不是你，你是你關注的人所謂鏡映思維，是指人類通過觀察他人、理解他人、模仿他人，再經過消化、內化、重複的過程，最終形成自己的行爲反應和思維路徑。這個過程不是靠課堂上的教導，不是靠父母的明令禁止，而是發生在我們從小到大無數次“看着誰”的過程中。 比如嬰兒學會說話，不是看語法書，而是模仿父母的語調和節奏；一個人學會吵架，是小時候看父母怎麼爭執；你以爲你自己“有性格”，其實只是某種社會互動的刻板重複。你以爲你有“判斷力”，可能只是複製了某個你潛意識裏“認可”的人說話方式。 而這項能力，並不總是正向的。鏡映，是一把雙刃劍。我們模仿的，不一定是我們理性認同的人。默登在書中指出，影響鏡映的三個決定性變量是：情感深度、信任程度、接觸頻率。換句話說，你不是變成你佩服的人，而是變成你“互動頻率最高”的人。 一個控制慾極強的父母，一個用PUA邏輯指揮你的上司，一個總在社交平臺製造焦慮情緒的“正能量博主”，都有可能在你毫不設防的時候，默默爬入你的認知系統，成爲你“性格拼圖”的碎片之一。 你以爲你在“做自己”，但其實你只是“復刻了別人”。而你不會變成你嘴上讚美的人，你只會變成你互動和關注最多的人。 二、你是誰，取決於你看着誰菲奧娜在書中有一句話非常刺人：“You become who you watch.” 字面上看很簡單，但背後蘊含的，是對我們“自由意志”假象的精準打擊。我們並不是靠理性來建構身份，而是靠注意力來生成身份。 你每天在手機上看誰、點贊誰、模仿誰的表達、認同誰的觀點，最終你會變成誰。 這不僅適用於信息層面，更適用於情緒、語言、姿態與反應機制的深層模仿。你以爲你在放鬆看劇，其實你在訓練情緒反應系統；你以爲你在社交平臺隨便刷刷，其實你在強化焦慮模式、形成行爲路徑。 更糟糕的是，在壓力之下，我們的鏡映能力會出現“偏態退化”。也就是說，當你疲憊、焦慮、情緒失控時，大腦會回到“默認鏡映路徑”——你以前看得最多、感受最深、重複次數最高的人。也正是在這種“應激狀態”下，我們最容易走回舊路、複製傷害、成爲自己最不想成爲的樣子。 你不是“太容易被影響”，你本來就是“鏡映結構”的產物。請記下自己每天都在關注什麼，與誰互動頻率最多！！ 你的“我是誰”，不是憑空自生的，而是在“我看着誰”中被緩慢雕刻出來的。 三、我以爲的自我，其實是複製的他者這讓我想起《30歲人生開掛7步法》裏說的一句狠話：“大多數人，是被無意識、基因和僞自我三重桎梏操控的木偶。”而《鏡映思維》，正是爲這句話提供神經科學佐證的那本書。 所以成長的第一步，不是“探索我是誰”，而是承認：“我現在這個樣子，是由我無意識模仿來的，是被那些我從未過濾的‘他者’縫合出來的。” 而這本書，就是那面放大鏡，讓你一頁頁去回看，拆解出你今天這個“我”的組裝過程：哪些是你？哪些其實是別人？ 四、從模仿中醒來：負面榜樣的解構訓練我們都知道“要找榜樣”，卻很少有人意識到：負面榜樣的影響其實更強。 爲什麼？因爲他們與你有“強烈情緒連接”。憤怒、恐懼、厭惡、痛恨，這些都是極高強度的神經衝擊。而這些高能情緒，反而更容易成爲鏡映的媒介。 你說你再也不想成爲那個“操控感很強的媽媽”，但你在親密關係中是否不知不覺復刻了她的“情緒勒索”？ 你說你最討厭那個以自我爲中心的老闆，但你是否在自己管理他人時，也開始使用類似的高壓與貶低？ 你以爲你在反抗，其實你正在復刻。 默登提出一個特別實用的練習，叫做“負面榜樣解構”。步驟非常具體： 寫下你最不想成爲的那類人； 梳理他們的典型行爲與話語方式； 回溯你自己的類似表現； 提問自己：我什麼時候開始這樣做的？我是在模仿，還是在延續？ 這個練習的意義不在於否定他人，而在於“劃清人格邊界”。不是每一個進入你生命的人，都應該進入你的性格結構中。 五、重新選擇鏡像：靠近你想成爲的人默登的關鍵洞察在於：鏡映系統不是一張不可更改的生物圖紙，它是可以選擇輸入的。也就是說，我們可以從“無意識地被影響”轉向“有意識地建模”。 她鼓勵我們主動挑選榜樣，構建屬於自己的“模仿庫”。這讓我想起《30歲人生開掛7步法》提出的“角色建模法”：先定義清晰目標身份，再圍繞它設計輸入系統。 而《鏡映思維》補上了最關鍵的一步：要讓“高質量鏡像”出現在你生活的高頻接觸區。 靠近，不一定是物理靠近，而是精神密度的靠近—— 關注他們的表達； 模擬他們的行爲邏輯； 想象他們在你的位置上如何選擇； 在做決定前問一句：“我想成爲什麼樣的人？” 不是“盲目崇拜”，而是借鏡塑形。 六、建設性的白日夢：模仿的高階形式我特別喜歡書中對白日夢的重新定義。在大多數主流觀點中，白日夢是“注意力渙散”、“逃避現實”的代名詞。但默登指出：有意識地白日夢，是鏡映系統的升級訓練場。 我們一生約有50%的時間在進行白日夢。如果不加干預，這些空白時段將由外部輸入決定——也就是說，你的大腦在“自動播放”，播放的是你最熟悉的情緒模板和行爲反應。 默登將它白日夢分爲三種高功能用途： 未來模擬：在腦海中預演關鍵場景，提升決策效率和行爲穩定性。 創意引導：在非線性思維中產生新結構、新靈感。 經驗反思：藉助鏡映回看過去事件，抽離情緒，提取結構性經驗。 也就是說，反思不是靠記憶完成的，而是靠“重放過去”完成的。你重新演一場人生電影，換角度、換焦點、換結局，這就是高級的白日夢能力。 七、你可以成爲別人的榜樣：激活你的雙向鏡像系統讀到最後幾章，默登不再只談“你模仿誰”，她開始反問我們：“誰正在模仿你？”這是一種身份的轉換——從“接收者”轉爲“投射者”。 她指出，一個人如果能有意識地成爲他人的鏡面，就會觸發人格整合與責任覺醒。 在職場中，你是新人學習的標杆；在家庭中，你是孩子人格建模的來源；在朋友圈裏，你是某種風格、態度、審美的發聲器。 而當你意識到這一點，你會更願意去雕刻自我、清晰行爲、調整語言。因爲你不僅是“誰的產物”，你也將決定“誰會成爲你”。 你給世界輸出的是什麼樣的信號，你就會收穫什麼樣的迴響。你希望別人怎樣模仿你，就要先活成你願意被模仿的樣子。 三個深刻提問：我該模仿誰，我要成爲什麼人？看完這本書，我留下了三個深度問題： 覺察：我正在模仿誰？我複製了哪些我根本不認同的他者？ 選擇：我真正欣賞誰？我願意成爲誰？我可以靠近誰？ 創造：我願不願意成爲別人的鏡面？我如何活出一個值得被模仿的樣子？ 每天你看着誰，就在成爲誰；這一切，從一次覺察和一個新選擇開始。

2021 讀完的第36本書 ——《鏡映思維》【美】菲奧娜·默登 著 1992年，意大利神經生理學家賈科莫·裏佐拉蒂和他的研究團隊在恆河猴的大腦發現了鏡像神經元之後，這個石破天驚的發現就被應用到語言學，心理學到多個領域。這個小小的神經元似乎可以和DNA的發現一樣，可以用來解釋人類進化的全部謎團。 這本書就是從鏡像神經元的發現出發，給人類認知發展提出了一個新的定義——鏡映思維。 作者認爲，我們習得語言和文化的方式就是通過模仿我們身邊的“角色建模”。比如生命早期的父母，祖父母兄弟姐妹，老師，青春期的同伴，都是我們“鏡映對象”。我們通過“鏡映”（模仿），習得語言，技能，獲得同理心，完成社會化。 我對作者提出的這種思維方式半信半疑，或者說，作者只不過給成長中的“環境因素”套了個新的馬甲。但小小的鏡像神經元真的可以發揮如此大的作用？我打個問號，準備繼續閱讀格雷戈裏 希科克所著的《神祕的鏡像神經元》，希望能找到我想要的答案。 當然這本書裏也並不是一無是處，如果你對鏡像神經元比較陌生，那麼這本書可以作爲你瞭解它的開始。這本書的最後講到了社會的冷漠與同理心的重要，在《情商》一書中，丹尼爾·戈爾曼也有所提及，這本書更加細化，告訴讀者同理心也有種類區別，某些職業，比如醫生和護士，需要從情感同理上升到認知同理，這一點很有意思。

我們的思維、行爲、認知都是鏡映周圍的結果，從小到大，我們所經歷的一切，塑造了今天的我。 閱讀這本書，瞭解了鏡映思維，我要做兩件事情。 一是，選擇自己的角色楷模，鏡映他們的行爲，成爲更好的自己。 這本書讓我心頭一激，我可以主動選擇自己的角色楷模——那些我想成爲的人，去模仿他們的行爲，鏡映他們的做法。 作家蔣方舟說過：你如果不去讀書，那麼你的世界觀、價值觀就來自於你身邊的七大姑八大婆；可是你讀書後，你會看到不一樣的世界，你的觀念來自於更有智慧的人。 比如《簡愛》讓我知道了，平等是一切關係的基礎，愛情裏絕不做卑微的自己。 比如《紅玫瑰與白玫瑰》讓我明白了，得不到的永遠是最好的，距離會產生美，生活的瑣碎其實是另一種浪漫。 。。。。。。 二是，做好他人的角色楷模 第一個他人，是我的寶貝女兒，我想她健康快樂、積極陽光、勇敢大方，那麼我就要這樣做，也要爲她創造這樣的養育環境。 這是一個媽媽的家庭責任感。 第二個他人，是我的學生，他們處於大學時期，三觀不太穩定，我希望他們將來成爲一個優秀的幼兒教師，擁有高尚的職業道德和職業操守，那麼我就先要給他們做好表率“學高爲師，身正爲範”。 這是一個老師的社會責任感。 角色楷模，讓我們既成就自己，也成就他人！

小美最近新入職場，面對年齡普遍比自己年輕的同事，一顆心也跟着年輕了，再加上工作是做幼師，打交道的都是元氣慢慢的孩子。工作時間很充實，小美很開心，不過最近她自己都說，她爲什麼是今天的自己呢？ 小美有過一個工作4年的工作經歷，當時她就說工作中有前輩帶領一下就好，她的模仿能力很強的，不過沒有貴人可以成爲導師，後面發現沒有一絲成長和進步，她毅然選擇辭職，放棄穩定的養老飯碗，跨界轉型，參加新工作或者摸索創業之路，也參加各種培訓學習，探索自我。 你的身邊是否也有這樣的朋友呢？你看着她挺努力的，就是跳行業心不穩，不知道她想幹嘛？哪怕是看她朋友圈，都看不出她的人設定位！人們對她的懷疑，或者她對自己是否也有懷疑呢？如果有，你知道怎樣幫助她嗎？ 菲奧娜·摩登是英國心理學會的會員和特許心理學家，她在過去的16年裏，一直與體育、商界、政治界等各行各業的傑出人士合作，幫助他們創造最佳工作表現和成績。繼第一本書《定義你》 入圍英國年度商業圖書大獎後，又一佳作《鏡映思維》發佈。 《鏡映思維：人在社會中的自我形成》這本書裏就提出不論你是誰，你有什麼樣的人生目標，你都需要尋找一個支持你充分發揮自己潛能的人，找一個能夠幫助你達成人生目標的人。 小美頻繁跨界轉型，與其說她心不穩定，不如說她在尋找最好的自己。目前小美就非常需要找到這麼個人，能支持她充分發揮潛力，找一個能夠幫助她達成人生目標的人。 讓我們看看書中說到關於“我爲什麼是今天的自己”以及“日後我可以有意識地選擇成爲怎樣的自己”反思與梳理的具體方法吧。 作者提出我們從一出生，大腦就在不接收信息，我們的需要都是個性化、感性化的，不論你是誰，你有什麼樣的人生目標，你都需要尋找一個支持你充分發揮自己潛能的人，找一個能夠幫助你達成人生目標的人。 人們先觀察、模仿然後理解、消化，和他人的互動就是鏡映思維。比如通俗易懂的有樣學樣！ 人類剛出生時並沒有“自我”。我們從幼年到成年，一直在鏡映身邊人的行爲，無論我們對他們是否認同、喜歡與否，他們都在潛移默化地影響我們的行爲。古語講：“近朱者赤近墨者黑”就是非常恰當的詮釋。生活中鏡映思維一直都在發揮作用。 既然鏡映他人在所難免，那麼我們就要有意識的進行鏡映拉！主動選擇我們的鏡映對象，剔除我們不想鏡映的對象，讓我們過上自己真正想要過的生活，而不會無意中偏離軌道。比如上面小美在工作中想過找導師，但沒有確定導師，心目中沒有學習的榜樣，雖然她自己探索學習多年，跨了很多行業，不過也一直沒有確定軌道，以至於她會想到爲什麼她是今天的自己。 第一步：《鏡映思維：人在社會中的自我形成》分析到在鏡映他人之前，人們需要搞清楚自己在期待什麼呢？好比你有什麼樣的人生目標，你才能尋找到角色楷模即學習榜樣，激發自己的潛能，明確自己的人生目標。 書中說到兩種方法可以幫你確定你生活的目標，以及怎樣才能充分發揮出自己的潛能。 1、自己瞭解、認識自己。 2、找一位角色楷模幫助你瞭解自己，明確自己的人生目標。 值得注意的是，無論你用什麼方法，你都需要耐心和堅持。 第二步：怎樣做好鏡映？書中說到我們可以鏡映他人的行爲習慣，但這些行爲習慣也必須符合我們自己的個性和主要價值觀。必須保持開放且好奇的心態。 比如小美之前的工作，屬於養老飯碗型，她年輕有活力，長期和一羣思維固化的人在一起，她的年輕活力被視爲需要改變的毛病，短期內忍耐還沒什麼，但是這不符合她的個性和突破自我、成長進步的主要價值觀，如果她能保持開放且好奇的心態，擇善從之，就學習適合自己的行爲習慣。 第三步：要效仿誰？你的需求應該是個人化、感性化的。不論你的角色楷模多麼優秀，如果他們不能幫助你變成最好的自己，那麼，再“優秀”的角色楷模都不適合你。 你可以鏡映的角色楷模分爲3種類型：個人化的、情景化的和理性化的。 就第一個個人化角色楷模來說，最重要的特點之一，就是她應該是讓你感覺良好的人。那小美工作中，都沒有讓她感覺好的同事，就不具備尋找到個人化角色楷模即學習榜樣的導師。 有沒有讓人耳目一新呢？《鏡映思維：人在社會中的自我形成》就是一本可以學習幫助自己愛自己的技巧書。

我是小鎮，公衆號：小鎮的理想國 壹 在我們這個地方，老人常說，小孩不能照鏡子，怕嚇着、做噩夢，所以我們都不讓孩子照鏡子。具體是爲什麼，沒人知道，這是有科學依據還是封建迷信？ 直到我看到心理學家施嘉琪的《療愈你的內在小孩》，他在書中寫到在中國很多地方都有這種說法，心智還沒成熟的嬰幼兒,可能會被鏡子裏的影子嚇住。要讓孩子看見自己又不會被嚇到，這就需要母親在場。因爲當有母親的陪伴時，孩子在跟母親互動的過程中會逐漸將母親作爲一面鏡子，從中看見自己。這就是心理學家提到的鏡映過程。 心理學家菲奧娜·默登，同樣在她的著作《鏡映思維》中提到，讓人類繁衍生息到如今這個盛世的，少不了鏡映的力量。有意識的鏡映思維也是開啓人類未來之門的鑰匙，我們只需學習開發深藏在大腦中的鏡像神經元的超凡功能即可。 菲奧娜·默登是英國心理學會的會員和特許心理學家，作家和演講者。她從倫敦大學獲得了心理學碩士學位，在安德森諮詢公司開啓了自己的職業生涯。過去的16年裏，菲奧娜一直與體育、商界、政治界等各行各業的傑出表現者合作，以幫助他們創造最佳的工作表現和成績。 《鏡映思維》這本書，主要講述我們需要有意識地認識和了解大腦的運作機制，以最佳方式利用鏡像系統，讓自己成爲他人的“角色楷模”，並且找到適合自己的“角色楷模”。我們可以選擇通過自己的行爲，反映我們希望看到的世界。開啓屬於自己的良性循環，塑造更好的自己，成爲優秀的父母。 貳 我們從以下三個方面，來看看鏡映思維會教給我們什麼，分別爲醫護人員的同情心、老師的積極影響、偶像的榜樣力量。 一、醫護人員的同情心 不知道你有沒有過這種看病經歷？你的某個部位出現問題，疼痛難忍，你跑去醫院掛號看病。一位醫生板着臉，聽你描述完，直接說拍個片子看看。就這麼一會的功夫，他還接了兩次電話。等看完你的檢查結果，醫生眉頭緊皺，半天不說話，然後開口，給你開點藥吧，回去喫藥看看效果。你這心裏頓時涼了半截，一下子就慌了。這是啥病啊，嚴不嚴重，我還能不能治？ 換另一位醫生，他非常熱情，詳細地詢問你的症狀，然後讓你去拍個片子看看。看完你的檢查結果，醫生說，沒什麼大事，回去喫幾天藥就好了。這個疼痛感，預計這兩天就會消失，不用太擔心。一聽沒啥事，你這心裏頓時敞亮了許多，一塊大石頭落了地，疼痛感瞬間消失一大半。 作爲普通患者，我們每個人都希望能夠遇到第二位醫生。因爲他具有同情心，所以你能夠感受到他對患者的關懷。通常，具有同情心是所有專業醫護人士必備的特質。但不幸的是，這並不意味着醫護專業的學者學到了這項技能，並不意味着它得到了專業醫護人員的認可，並不意味着醫護工作者就被鼓勵去展現同情心，也不意味着醫護工作者會通過展現同情心而得到獎勵。 我們回顧過去，無論是自己還是身邊人，遭遇的各種各樣的求醫經歷，就是上述內容的直接證據。我們知道，醫護人員自己也想表露出自己對病患的同情，那麼，究竟是什麼阻礙了他們表達這種情感呢？最主要的還是三種相互關聯的因素。其一是文化因素，其二是醫療行業內部的壓力，其三是醫護人員的個人因素。 醫護人員必須打破這些限制因素，因爲醫護新人需要從老人身上學習同情心，效仿並將之傳播給其他人。只有一代傳一代，整個醫護行業纔會有改變。特別是醫學方面的角色楷模，有同情心纔會對病患及其家屬，有積極的影響力，纔會跟他們一起努力應對疾病。 二、老師的積極影響 孔子作爲中國古代的思想家、教育家，“有教無類”“因材施教”等教育思想，對中國和世界有深遠的影響。正因爲如此，我們對於老師的傳統印象，就是教書育人。教書育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作。理想的師生關係，應該是“教學相長，彼此支持”。 美國的史學家亨利·布魯克斯·亞當斯說過：“教師對人的影響是永恆的，沒人知道這種影響何時停止。”我們十幾歲的時候，大腦的可塑性最強，在這一時期內，老師是我們心靈的監護人。老師對我們產生的影響，無論是好是壞，都是依靠我們的鏡像神經元傳遞的。 若老師是積極正面的榜樣，那他們對學生的影響是很顯著的。不僅影響學生的成績，還有助於學生提高適應新環境的能力、提高自我調節能力。無論學生是否畢業，是否繼續接受教育，都能夠一直顯著影響學生的學習動機，更能夠影響學生學習的方方面面。 最有益的師生關係是建立在同理心之上的——要有溫度、有教養、公開透明，這能提升師生關係的質量。在社交和情感方面，給學生樹立榜樣的老師，也能提高師生關係的質量。跟這樣的老師關係好的孩子，在學校更積極，對學習的意願和行爲參與度也更高。 繁重的工作負擔、缺乏支持以及考試帶來的越來越大的壓力，正在衝擊着教師的抗壓水平和職業勤奮度。適度的壓力能夠促進人社交和情感技能的學習。然而，壓力過大時，大腦受到的刺激就會增加，教師就會忘記該怎樣讓自己回到更積極的狀態。 當壓力消除時，積極有效的角色建模，師生間的情感、同理心和信任則更容易生效，這也就意味着，孩子更容易將他們的老師當作角色楷模，並鏡映他們的行爲、價值觀和態度。 三、偶像的榜樣力量 我們經常在媒體上，看到一些品牌商冠名一些熱門節目，而且冠名費十分高昂。有些大火的節目，品牌商排着隊打錢，就是爲了能在節目上面，出現自己品牌的名字。 我們常常調侃，要看哪個偶像火不火，就看他今年代言的廣告數。如果你打開電視看到他，打開視頻看到他，玩個遊戲看到他，路邊廣告牌上還是他，那麼他今年商業價值就非常高。 這些品牌商、廣告商、營銷商，他們都是如此精明，爲什麼捨得花這麼多錢，請偶像來代言呢？這主要是因爲偶像對商品的銷量，影響非常大。互聯網作爲角色建模平臺的影響作用甚廣，隨時隨地都有各種各樣的內容，吸引不同人的眼球。青少年的大腦，具有極強的可塑性，對社交互動反應強烈。 所以，我們經常可以看到，一些青少年狂熱的追星行爲，比如說不斷購買偶像代言的產品。偶像在對商品銷量產生影響的同時，也會對粉絲們的心理產生更深遠的影響。在很多時候，粉絲想要買偶像代言的產品，這些行爲都是無意識的，都屬於鏡映偶像的行爲。 作爲偶像，需要在公共場合，注意自己的言談舉止。無論他們是否接受，他們都成了別人的角色楷模。偶像的言談舉止，會被媒體無限放大。通過互聯網進行傳播，會被更多的人接收到。如果偶像的舉止不恰當，就會對這些粉絲造成不好的影響，導致粉絲會去模仿。 當偶像擁有了一定的社會地位時，要清楚這個社會地位所需承擔的責任。這就需要偶像的榜樣力量，偶像要去當積極正面的角色楷模，即使沒有哪位角色楷模是完美無缺的。重要的是，偶像要向大衆展現自己如何應對和處理那些缺陷和不足的。偶像應對它們的態度和行爲，會被那些尊重他們、與他們相處的人鏡映。 在孩子的成長過程中，醫生、老師、偶像，是孩子常常接觸的三個職業。醫生會讓孩子明白救死扶傷的意義，即使孩子害怕打針。老師會讓孩子懂得讀書做人的道理，即使孩子害怕考試。偶像會讓孩子努力追求夢想的生活，即使孩子會盲目追星。所以，我們作爲父母，要花時間多多陪伴孩子，培養孩子正確的意識形態。 叄 《鏡映思維》裏講的內容，都是國際心理學界的前沿成果，受到聯合國教科文組織重磅推薦。菲奧娜·默登曾去英國內閣辦公室、英國國家醫療服務部演講，也曾在牛津大學文學節和紅色智慧女性週上演講。 《鏡映思維》這本書，講述了一個值得我們深思的問題。科技快速發展，在給我們帶來便利的同時，也使我們過度依賴電子產品。大多數人喜歡宅在家裏，不懂得社交和情感處理技能。我們忙着各種各樣的事情，卻又不夠專注，甚至無法培養出同理心、社交能力和情感素養。 無論過去還是現在，通過觀察、動手和講故事，教下一代學習的方式，都要依靠鏡像系統。快的生活節奏，干擾我們的鏡像系統，使得孩子無法鏡映我們的行爲。他們過早地接觸社交媒體平臺，垃圾信息如洪流般湧來。如果我們不加以干涉，改善孩子的鏡映思維，孩子心理和生理就容易出現問題。 我建議父母們讀完這本書後，選擇放下手機，好好陪孩子玩耍。我們要通過鏡映告訴孩子，付出情感和讚美別人的重要性。每一次與他人高質量地進行溝通交流，都能夠改善人們之間的關係，並增加傳播知識的可能性。 只有人與人之間積極互動，我們才能夠發現別人身上的真善美，纔會懂得善良與友好的意義。我們作爲父母，要從改變自己開始，讓自己變得更優秀，給孩子做個好榜樣。孩子在這種積極向上的環境中成長，纔會懂得如何去愛自己愛別人。或許將來有一天，他們還有機會能改變這個社會，改變這個世界。 我是小鎮，有兩個娃的超級奶爸，總結分享育兒感悟，當個有趣的閱讀推廣人。