古文觀止鑑賞大全集（超值金版）

《博學通古》 少年易老學難成，一寸光陰不可輕。 未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。 業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。 不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 詩書非藥能醫俗，道德無根可樹人。 光陰似箭催人老，日月如梭趲少年。 板凳要坐十年冷，文章不寫一句空。 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。 黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。 書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟。 勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時。 光陰寸隙流如電，風霜兩鬢白如練。 高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。 人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。 勤學如春起之苗，不見其增日有所長； 不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。 輟學如磨刀之石，不見其損年有所虧。 風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。 一粥一飯當思來處不易，半絲半縷恆念物力維艱。 書應讀通徹，志當存高遠。成人不自在，自在不成人； 蓬生麻中，不扶而直；積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉； 白沙在涅，與之俱黑。勤能補拙，學可醫愚。 溫故而知新，可以爲師矣。學而不思則罔，思而不學則殆。

由於1919年的巴黎和會割讓青島給日本，爆發了五四運動。那時的知識分子無不氣憤，但是如何自強？他們把怨氣散在古文上，是古文造成落後，是古文拖了中國後腿。因此廢棄文言文，提倡白話文，更有人希望廢除漢字。在這種情況下，我們斷代了，在文化上，我們和古人已經徹底分開。事實上白話文確實有它的好處，易學易記，但是一千年後的中國人，是不是能夠看懂？飽含幾千年古聖先賢心血結晶的文言文，它和語言是分開的，是獨立的，語言不通的華人，大家都能夠看懂文章，這對傳承文化文明非常有用，文言文這種不受時間地點的限制，是它最大的長處，卻被拋棄了，造成我們現代人看不懂了:《老子》《周易》《孫子兵法》《論語》等等等等，他們的微言大義到底是什麼？因爲不懂，所以懷疑:這些古董有用嗎？        實際上我們的根，就藏在這些古董裏。         爲了搞清古董裏的真實情況，我打算認真學習古文。        沒有辦法，作爲炎黃子孫如果不懂文言文，確實對不起我們的老祖先。 因此我從讀《古文觀止》開始，開始我的古文之旅途——

開卷有益，反覆閱讀，收穫滿滿。

本來挺好的一本書，和其他版本相比去除了文白對照，但在原之文之後列了一些歷代文人對文章的點評，對更好的理解原文背景、原文的優異之處有比較大的幫助，壞就壞在內容排版混亂、不同體例內容摻雜一起不易分辨，更爲讓人難忍的是一開始內容中就充斥着莫名其妙的  “{數字}” 這類符號，不知道是否是未處理掉的替換或賦值的模板引擎變量，另外從《周鄭交質》一節開就出現部分生僻字用虛缺號代替的現象，但是這些生僻字可以在微信讀書評論中顯示出來，做爲主流的閱讀平臺實在是太不應該了。

柳宗元一生留下600多篇詩文作品，其詩多抒寫抑鬱悲憤、思鄉懷友之情，幽峭峻鬱，自成一路。蘇軾評價其詩文：“所貴乎枯談者，謂其外枯而中膏，似淡而實美，淵明、子厚之流是也。”