行刑人·銀匠：《塵埃落定》外篇

《月光下的銀匠》是一本描繪人性、情感和生活哲理的小說，通過生動的故事情節和人物形象，展示了月光下銀匠的生活狀態和情感世界。讀完這本書後，我深受感動，更加珍惜現在的生活。簡短地說，這本書是一部感人至深的生活哲理作品。

讀過《塵埃落定》的人，千萬別對本書有所期待。 本書的題目和內容堪稱詐騙，名爲“塵埃落定外篇”，實則與《塵埃落定》的故事毫無關係，其文學水平也與《塵埃落定》判若雲泥。辛苦作者親自狗尾續貂。 最令我感到不可思議的是《銀匠》篇主人公的終極大作竟然是一夜之間打出來的正面是帶露珠的樹葉，背後還是主角設計的手掌logo的耳環。阿來也不尋思尋思，這玩意再好，再精緻，能好到哪兒去。用顯微鏡在耳環上雕個清明上河圖還能吹一吹，這純銀帶露珠的樹葉子耳環有什麼好吹的。就算家裏沒有好東西，布達拉宮裏頭可不少啊，用買純銀樹葉子耳環的價格就能去看了。這裏該虛寫的，把它寫實了，便不再有想象的餘地，各人審美的差異也會使部分讀者大失所望。 言有盡而意無窮，非要言盡，本書就是結果。

塵埃落定我讀了兩遍，每次都有不同的感受。但是這本書是前兩天去普益書店看到書架上，才知道有這樣的書。挺好看的。感覺就是一個熟悉的人的那種不同的故事。

可讀！但我還是更喜歡《塵埃落定》這部作品。

這是一本在機場買來打發漫長旅程的書，，剩個結尾在這裏讀完。要讀懂此書，最好看下它的姊妹篇《塵埃落定》，個人認爲上一本無論從構思還是故事性都好過這一本，但情節筆法依然很細膩，值得一看。

相對於《塵埃落定》，其實是沒有那麼推薦的。只是帶着個人對於魔幻現實主義的偏好來談談我的看法。 這部外篇看起來更像是阿來腦海中飛舞而過的碎片，隨意，散漫，不提有什麼章法。但從文字中任有天賦似的語言文采體現，原生而精緻 粗獷而又充滿細節。 宿命感。阿來的文字裏滿滿都是起承轉合 隨意的一句話或許都是未來的印證，但這些宿命似的發展過程並非脫離實際。 行刑人？父子倆最後死在了一起。很喜歡爾依穿上從前受刑的犯人的衣服的情節。很魔幻，也很真實地反應出了當時收信人不同的心理狀態。這樣，爾依在幽靈的帶領下心中怒火大漲，逐漸瘋癲，帶着抗爭的意願走向了本不屬於自己的路，以自我的消亡以及行刑人這一職業的消亡爲代價，換來了不朽的抗爭。 銀匠？驕傲的瘋子。或許這就是所謂的藝術家——真正的藝術家。帶着自己的作品走向消失。同時，爲什麼奴隸就不能擁有一雙能夠創造藝術的巧手？爲什麼土司就可以任意妄爲，隨意剝削奴隸及下屬的權利？是了，批判、諷刺。銀匠最後帶着愛處決了自己，和他的姑娘，和他的銀子，和清澈的泉水。“你的心胸一定要比他的驕傲更加寬廣”，少土司終究是沒有做到，前面的裝模作樣終於走向了破滅。在這裏，土司開始被人們拽下神壇。 阿古頓巴？天生的瘋子。他是被神化的，但不得不否認的是，他確實具有神性 所謂靈根。他的英雄形象來源於人們的傳說——王子一樣的人物，但無人關心的是，他也是一個凡夫俗子，甚至是喪家之犬。靈根的存在抑制了他的感情 當他有了世俗的情感，就再也不是那個可以譏諷世間一切的流浪歌者。英雄到底是什麼？一定要冠帽堂堂嗎？真的有人關心什麼是豪傑、什麼是英雄嗎？最後的結尾很有意思。他又有了靈根，因爲他獲得了世間最後一道破滅和不圓滿。在這裏，土司的故事並不存在，一切都走向了衰落。 我認爲，這個番外實際上講述的就是瘋子的故事——從淺層次的被迫瘋子，到爲藝術抗爭的精神瘋子，再到最後天生瘋子。這就是瘋子的遊戲，瘋子的視角。 瘋子可以毫無顧忌地質疑世間的一切——戰爭、權利、藝術、愛情、英雄、世道……但社會的發展就是被不同的瘋子見證着的。從破到立，還是十分震撼的。

看完《塵埃落定》了，就順道把外篇也借回來看一看，比較奇怪的是裏面的人物，情節甚至是土司的名字都不一樣，比如《塵埃落定》中是傻子少爺穿死人衣服，傻子少爺喜歡和喇嘛呆在一塊，到了爾依那兒變成了爾依穿死人衣服，和喇嘛呆在一塊。我還是比較喜歡《塵埃落定》中的情節，比較連貫，語言也更通順，也更吸引人。外篇中比較稍微好一點的是《月光下的銀匠》，篇幅較短，但是是一個非常完整的故事，很有意思!

印象最深的是《月光下的銀匠》，我們是否要一直堅持自己的驕傲呢？哪怕是放棄一些本可以得到的利益，這種堅持是否可以理解爲愚昧呢？銀匠的堅持換來了世人的口口相傳，但他把自己深愛的女人孤零零留在世間，這種堅持真有那麼重要嗎？

一本又一本地讀着阿來的書，像追劇一樣的，我知道這不應該是讀書的方式，但也的確欲罷不能。就像鐵凝的評價，他的文字具有神性的特徵。他能寫出我想說的話，而我卻無法正確表達對他的理解，只有震驚和崇拜。或許，再重新讀幾遍才能明白？今日時節，我對他是高山仰止的。2021.12.08

作爲塵埃落定外篇來看，還是有些高估了。作爲正篇剛剛好。