蒙馬特遺書

我還是頭一回讀到這樣的作品🤔我好像無法用讀小說的方式讀它，也無法用讀自傳的方式讀它。用腦子裏有限的文學理論套了一圈，也沒找到一個合適的分析框架😅難道真的要去拉康那裏轉轉嗎？可就算是拉康，估計也只能解釋她內心的機制，解釋不了她的美。她爲了給自己的死亡找到美學參照，把太宰治、安哲羅普洛斯、紀德、尤瑟納爾、馬爾庫塞、加布裏埃爾·馬塞爾……一個接一個地拉進來，就像是要把文學、哲學、性與死亡，縫成一件她要穿進棺材的嫁衣。 榮格說過，文明的發展會掩蓋生命的一些潛力，但那些潛力並沒有消失，還藏在某些角落。邱妙津身上那股毀天滅地的愛慾，就是這樣一股被壓住的力量，它化作慘烈的衝突猛然撞回她的生命，而她所在的世界根本接不住。她爲什麼反覆說自己是“巫”，是“僧侶”？爲什麼要把自己嫁接到亞歷山大的身上？因爲這些都是更古老的人類原型，是那股潛力在人類文明早期的代言人。人以爲自己進化了、文明瞭，但其實有些很古老、很原始的生命潛力，只是被蓋住了，並沒有消失。等它突然冒出來，我們會驚慌、痛苦……因爲現在的意識已經不認得它了。而如何與它和解，並沒有一個現成的答案。當然，這些都只是我一廂情願的分析😅她的“巫”和“僧侶”身份，也很可能不是榮格意義上的集體無意識顯現，也可以是一種高度自覺的自我建構，她在用這些身份爲自己賦權，爲自己的慾望和死亡賦予形式。 所以我在閱讀這本書的時候，也更多的是把它看成她用自己的生命在和某種更古老、更龐大的東西之間的對話。